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台南好茶推薦 》重新定義手搖飲品業:吾奶王的創新之路
2023/09/23 03:31:10瀏覽22|回應0|推薦0

臺南飲料店必喝推薦-吾奶王不僅僅是一杯茶,而是一種生活態度

今天來安平吃飯,在健康三街看到一家飲料店,名子叫吾奶王好霸氣呀!裝潢特別漂亮,還沒看到店員好奇進來看看,一進來好涼喔~~有冷氣可以吹耶!而且空間寬敞超有科技感,點餐是用自動點餐機,除了現金跟各種電子支付都有超級方便!

我平常喜歡喝茉莉綠茶,第一次看到用臺灣彰化的茉莉花配高山綠茶,店名叫吾奶王那就點一杯珍珠茉莉鮮奶茶,哇~居然意外的好喝,這不推薦朋友來真的不行!

而且環保杯還能折5元喔!

等餐時可以到處拍拍照,現場還會聞到茶香,很不一樣的飲料店,下次要再帶朋友來喝其他綠茶飲品。

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吾奶王安平總店
LINE:@womilkking
時間|AM 9:00 – PM 23:00
電話|06-2951738
地址|臺南市安平區健康三街204號

 

臺南高山茶推薦在吾乃王,我們極其重視原料的品質。從茶葉到牛奶,甚至到珍珠,都是經過嚴格篩選的。我們的珍珠奶茶使用的是獨家配方,讓珍珠口感更加Q彈,茶味更加濃郁。臺南珍珠奶茶推薦

據說,去灌陽西山大坪高山草原馬頭風電場,不僅能欣賞到別致的風景,還能觀賞到壯美奇異的日出,甚是心動。于是在一個天高云淡,麗日當空的下午,我和伙伴們從灌陽縣城出發驅車前往。 山路崎嶇坎坷,車子一路顛簸,風塵仆仆。我們盡情地欣賞著沿途的美景:巍峨群山連綿起伏,茂密的竹林青翠欲滴,在陽光里,藍天下,美得令人心醉。伙伴們禁不住停下車來,紛紛拿出手機來拍照。 兩個多小時后,我們到達了山頂,一個遼闊的大草原呈現在我們眼前:山體連綿起伏,艷陽下,暮秋里,高山上,樹神秘而幽靜,雖不高大挺拔,但婀娜多姿,風情萬種。三五成群的牛、馬或嬉戲或休息或響鼻,還有那高山上無處不在的風,與馬、牛相映成趣,渾然天成,組成了一幅天然唯美的畫面。 遠處山脊上,一臺臺乳白色高大的風力發電機,在強勁山風的吹動下奮力地舞動著巨型扇葉,場面慰為壯觀。 不知不覺,夜幕降臨,空曠的天幕上,一輪明月如銀似水,圓圓的、亮亮的,又像一盞銀燈給高山草原灑下了一片銀色,感覺它離我們那么近,似乎一伸手就能觸摸到。凌厲的山風一陣陣吹過草木,發出嗚嗚的聲音,帳篷在呼嘯的山風中搖搖欲墜,不由得毛骨悚然。 次日凌晨五點多,我走出帳篷,站在濕漉漉的草地上,晨風冷颼颼地迎面吹來,不由得打了一個冷顫。抬頭望望天空,稀落的殘星疲倦地眨著眼,草原上晨霧彌漫,周圍的一切都是模模糊糊、朦朦朧朧的,如同籠罩著銀色的輕紗。過了一會兒,東方漸漸有些發白了,星星也不知躲到哪里去了,我目不轉睛地注視著東方。突然間,遠處的天邊出現了一道紅霞,紅霞的范圍逐漸擴大。又過了一會,天邊的云慢慢變紅了,太陽像一個害羞的小姑娘,慢慢地從地平線上一點一點地探出頭來。每移動一點,就會把旁邊的云彩映射得更加漂亮,天空由深藍色慢慢變淺。整個高山草原脫去那沉重的黑衣,隨著陽光的慢慢照射,披上了不同的彩衣。不到兩分鐘,一個又紅又大又圓的火球一下子跳躍出來。起初是紅色的,可是一轉眼卻射出奪目耀眼的亮光,并神速地向天空揮灑。頃刻,天地間金光萬道,我的雙眼被刺得眼花繚亂。多么壯麗、神奇、美妙和迷人的高山草原日出啊! >>>更多美文:心情隨筆

近日,重游了龍門,風光依舊,感悟不同。 龍門石窟營造歷經北魏、隋、唐、武周、宋等朝代,有四百余年之久。在千米伊闕兩岸崖壁上,祖先曾經給我們留下了兩千多個神龕和十萬余尊佛像。 東漢永平年間,佛教傳入中原洛陽,四百余年后,其造像藝術也傳到了洛陽,并最終在洛陽完成了中國化的歷史進程,盧舍那大佛就是中國化的重要成果。 來到奉先寺,拾級而上,又見盧舍那大佛,美麗依然,震撼照舊。 大佛建成于公元675年,通高17.14米,僅頭部就有4米,突破了西方美學身、頭5.5∶1的標準,彌補了朝拜者的視覺差。通肩式袈裟不同于印度式袒右臂斜披袈裟,同心圓衣紋線條流暢,烘托出頭部的典雅和圣潔,其面部圓潤,彎眉秀目,笑意祥和。睿智慈祥,讓人敬畏而不懼,完全契合中原人的審美情趣。 在此之前,公元412年,河西走廊天梯山出現了中國第一尊佛像,西域特點明顯,被稱為“涼州模式”。 北魏統一北方后,鮮卑貴族積極推行漢化政策,尊崇儒學,推崇佛法,遂遷河西地區儒學大師、著名僧侶及工匠三萬余戶至大同,并營建了云岡石窟。廊柱式設計,高鼻大眼等特征,與龍門石窟盧舍那大佛有很大差距。 公元493年,北魏孝文帝遷都洛陽,又開鑿了龍門石窟。就這樣,佛祖造像藝術在漫長的東傳過程中不斷融入中國元素,這種民族化、世俗化的趨勢,顯然受到了儒家積極入世傳統的影響。外貌也由雄健可畏轉向和藹可親,這更符合農耕社會人們的欣賞習慣。 富有創新精神的大國工匠們,用智慧、才干把對佛祖的虔誠和對中原文化的堅守有機結合在一起,使這一外來藝術在洛陽完成了中國化的歷史進程。 一千多年后,國學大師吳宓先生曾這樣說過:“只有找出中華民族傳統文化中普遍有效和亙古不變長存的東西,才能振興民族自尊和自信。” 佛教造像藝術由希臘化向中國化的歷史進程表明,中國文化具有強大的原創性、穩定性特點,還兼有古為今用、洋為中用的兼容并蓄的能力,以及“唯變所至”推陳出新的創新精神。這應該就是“普遍有效和亙古不變長存的東西”吧! 長期以來,草原游牧文化、少數民族文化、宗教文化、海洋文化等不斷地為中國文化注入新的活力,才使得中國文化傳承數千年而不衰。文字作為文化載體,漢字數千年演變也說明了這一點。 鴉片戰爭以后,外來文化伴隨著洋人的堅船利炮進入中國。兩種異質文化,又一次經歷了漫長的沖突、滲透、交融的過程,直至今天。 中國近現代文化應該說是圍繞著拯救民族危亡和改革中國社會這一主題而展開的。在這一過程中,無數的中國知識精英在探索救亡圖存的道路上,尋找著解決中國問題的方案。 回顧近現代一百多年歷史,我們不難看出,歷史曾把中華民族復興的機會給了清廷的康梁,也給了民國的蔣氏……各種政治勢力輪番登場,卻無一能堪此大任。中國的政治精英們,在分化中企盼著新的政治力量登上歷史舞臺,以凝聚民族精神和共識。 1917年,十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思列寧主義。 先進的中國共產主義者將這一科學世界觀和方法論與中國具體實際相結合,開啟了中國歷史上最為波瀾壯闊的社會變革,這是中國歷史上任何一個文治武功的盛世都無法企及的偉大變革。 馬克思主義在中國百年傳播過程,也是中國共產黨對這一“洋文化”艱難探索、融合、創新的過程。在站起來、富起來、強起來的不同時期,誕生了一系列馬克思主義中國化的理論成果,其中最新成果為習近平新時代中國特色社會主義思想。 今天,中國共產黨人高舉著道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的偉大旗幟,為中華民族找到了一條“振興民族自尊和自信”的道路,這是歷史的必由之路。 夕陽西下,我站在香山寺隔河眺望盧舍那大佛,她見證了中國一千多年苦難與輝煌的歷史,她還必將見證“一帶一路”的美好未來。 >>>更多美文:心情隨筆

寫美麗社會相等人生, 不放明天擁有明天。 想情愛牽手走過, 看百花笑指青山。 >>>更多美文:自創詩

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( 在地生活財經 )
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引用
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