🐯最新師尊週六開示--

🐯盧師尊說：「佛教有個流傳是說，當初佛陀的佛法是因為佛陀臥下來的姿勢，祂指向了東南亞，所以佛法就流傳到整個東南亞，西藏、中國、朝鮮、日本…。」

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2024年06月01日（星期六）聖尊蓮生活佛盧勝彥於西雅圖雷藏寺主持「地藏菩薩本尊法」同修，並開講《維摩詰經》。

本日同修師尊闡釋⋯

師尊每次做千艘法船的超度剛開始是有一艘一直變成千艘，就是千艘法船的超度法。每次都是召請瑤池金母、虎頭金剛變化法船，再祈請地藏菩薩加持幽冥眾生有次序的進入法船得到超度。做千艘法船法有二個重點：1.不得少善根到西方極樂世界。2.要一心不亂念佛。

在中國的安徽九華山是地藏菩薩的道場。當初九華山的地藏王菩薩叫金喬覺(韓國人)。佛教流傳當初佛陀的佛法，是因為佛陀臥下來的姿勢，祂指向了東南亞，所以佛法就流傳到整個東南亞，西藏、中國、朝鮮、日本…。師尊當初發願是看見地藏菩薩、瑤池金母、帝釋天、阿彌陀佛。那時我是說：有一個身是跟著瑤池金母，另一個身是跟著阿彌陀佛，再有一個身是跟著地藏菩薩。密教的活佛轉世其身口意是可以化為三個身。蓮華生大士是觀世音菩薩、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛，三個身口意合起來變成蓮師的。而師尊是把自身分成三個去跟地藏菩薩、阿彌陀佛、瑤池金母。佛、不可思議的菩薩都是有千百億的化身。

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弟子問：「持上師心咒短咒跟長咒哪一個更快相應？有什麼地方是需要重視的？」

師尊答：「長咒短咒都是可以的，功德都是一樣的，依自己的時間來修。持咒一心最重要，不要有別的念頭在咒裡，持咒的缺失可以用百字明咒來補缺讓其圓滿。」

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《維摩詰所說經》維摩詰所說經道品第八

原文：
世間眾道法  悉於中出家  因以解人惑  而不墮邪見
或作日月天  梵王世界主  或時作地水  或復作風火
劫中有疾疫  現作諸藥草  若有服之者  除病消眾毒
劫中有飢饉  現身作飲食  先救彼飢渴  却以法語人
劫中有刀兵  為之起慈心  化彼諸眾生  令住無諍地
若有大戰陣  立之以等力  菩薩現威勢  降伏使和安
一切國土中  諸有地獄處  輒往到于彼  勉濟其苦惱
一切國土中  畜生相食噉  皆現生於彼  為之作利益
示受於五欲  亦復現行禪  令魔心憒亂  不能得其便
火中生蓮華  是可謂希有  在欲而行禪  希有亦如是
或現作婬女  引諸好色者  先以欲鉤牽  後令入佛道
或為邑中主  或作商人導  國師及大臣  以祐利眾生
諸有貧窮者  現作無盡藏  因以勸導之  令發菩提心

略釋：

不可思議菩薩了解所有的世間法，佛陀的時代有所謂的六師外道，他們也是示現出家相，大菩薩也在外道裡面，祂是什麼都可以做什麼都是佛法。祂一樣在外道中出家。在出家眾中講解真正的佛法，給外道的人。使他們不墮落邪見之中。不可思議菩薩可以當作日天，也可變成月亮來普照這世界。祂也可以顯現大梵天王世界主。不可思議菩薩可以作地生長萬物也可為水清淨一切污穢，也可作為四大。也可幫眾生解除瘟疫現作諸藥草，上天給人最偉大的禮物就是植物。吃到對的藥草病就消除了。劫中如有飢荒也可變成食物。先救彼飢渴再以佛法教育眾生。一千年一個劫，劫中有刀兵菩薩發起慈心 ，勸導眾生不要有爭執，化彼諸眾生令住無諍地 。若有大戰爭，立之以等力，就像當初琉璃王要滅釋迦族時佛陀於路中阻擋二次的爭戰，所以菩薩是可以現威勢來 降伏其心使其和安平。一切國土中諸有地獄處，菩薩就去哪裡解除眾生的苦惱。一切國土中畜生互相食噉，佛陀曾為象王孔雀王鹿王在畜牲道中說法為之作利益 。菩薩示現示五欲 和光同塵，再令眾生產生禪 心，讓 魔 不能干擾人。火中生蓮華就是佛陀當初用神通力救下了自己的妻子與小孩的典故， 在欲望又能行禪清淨。

菩薩現作婬女引誘好色者來，這是先以欲鉤牽再令入佛道。或為城主或作商人導師，國師及大臣 以祐利眾生，諸有貧窮者現作無盡藏，因以勸導之令發菩提心 。

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