【蓮花童子問：觀空的大口訣？】

《天空心發現51》沒想到彌勒菩薩教導都不用開口!!用最簡單方式來教導眾生如何放下?也用最簡單的方式教導我們學會解脫成佛!

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彌勒菩薩很有道行，祂拿一個布袋，人家問祂的法:「聽說你已經開悟了，請你講一講法給我們聽。」

布袋和尚就把布袋拿下來，放在地上，問他的一些和尚都感到很奇怪，

怎麼不講話，把一個布袋放下呢?

按照一般現在有智慧的人，知道這是布袋和尚再開示，就是說；「你要把所有的東西放下」

學佛的人就是要放下一切，就像剛才我所講的學佛的人就是要學到無所求，

也就是要放下一切，因為要放下心中的煩惱，放下一切的、世俗的、種種的心中障礙，包括身體上的障礙，才能夠解脫，才能夠成佛 。

結果那些和尚得到這種開示以後，又問他:「除了放下以後，還有什麼呢?」

那布袋和尚又把那個布袋一提，就放在肩上就走了 。這是什麼意思呢?以後有智慧的人又講:

「這是要先把所有的煩惱放下，然後在提起來放在肩膀上，就是要擔當如來的大業去救眾生」

所以放下就是 「涅槃」，起來來就是 「度生 」。學佛的人不只是要放下，還要度眾生。

我們修行自己的時候要 「無所求」，有求就是為了眾生求，「不為自己求，而為眾生求」。

我到現在講起來，雖然我口口聲聲講我已經無所求了，不求什麼，但有什麼也會求一點，只是一點點。

彌勒菩薩在台灣的造相 ，還提了幾個字，那個字很好笑， 「笑口常開」，祂的嘴角永遠是在笑。

祂的肚子很大，「大肚能容，容世間難容之事」；彌勒菩薩常笑天下可笑之人，能容天下難容之事，

祂的笑就等於通通開悟 。祂知道得最清楚 ，所以笑天下所有人。

祂的忍辱、忍耐功夫也是很好的，祂能夠容納天下最難容的事情，這也就是表示，祂都已經得到整個天下 。

彌勒菩薩將來是未來佛，是繼釋迦牟尼佛後，在娑婆世界成佛度眾生的一尊佛。所謂 「龍華三會」 ，

三次說法度眾生，就是彌勒菩薩將成為娑婆世界的教主。

嗡嘛呢唄咪吽。

（本文摘自蓮生活佛開示《九品蓮華生》請連結「真佛般若藏」看完整文章
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我飛昇到「空一顯色」的世界，有金色琉璃界，銀色琉璃界，碧色琉璃界，赤色琉璃界............。

在「融合」的體會方面，實在有無限的遐思，但，其實不必去刻意的追求如此的「融合」境界。因為一切是自然融合的，自然而然，一點也不勉強。就如同你打碎了一個密封的瓶子，空氣自然就流入了。

「融合」的真理，是自然而然，但，又是很難測度的，到此境界，不論用什麼方法，都很難用文字解釋出來，這被稱為「如來真如祕密」，文字及講解均無法徹底洞觀其實性。

非常祕密及神祕性的「融合」，就是一切如來的祕奧了，在這當中，因為變化無限，錯綜複雜，所以解釋成如雲，如煙，如風，如海，至於變化分身的境界，當然也可在「融合」中顯現一色。

我認為觀想的訓練，有其次第⋯⋯⋯

先觀想精神集中成「一」。再觀空成「○」。

達到自然而然的「融合」。

其第一級的訓練，例如：

一、先觀想一個美麗的湖，湖水清澈。

二、湖中有一座微妙的山，山之頂有一大白蓮花座。

三、蓮花座上有一月輪，光潔如琉璃。

四、月輪的中心有一「吽」的梵字，周圍全圍繞著上師心咒：「嗡阿吽。古魯貝。阿訶薩沙媽哈。蓮生悉地吽。」

五、咒輪旋轉，現出「根本上師」。一頭二肩，頭戴五佛寶冠，相貌圓滿莊嚴，跏趺坐於大白蓮華之上，右手持金剛杵，左手持金剛鈴。

六、根本上師，天心放白光，照行者天心，喉際放紅光，照行者喉際，心際放藍光，照行者心際。

這是修法時的依序觀想「精神統一」。但，一到「融合」之時，觀想的口訣就是「○」，這個大口訣無他，就是一切變成「觀空融合」了。

(摘自盧勝彥文集075真佛法中法/觀想的口訣-觀空融合)

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前題答案：「唯有空了，才能容。」

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