身處於台灣是很幸福的，我們擁有很棒的自由民主生活，總統立委要選誰，他們要發表什麼看法，都有充分的自由，只要不去危害到別人即可；只是，從過程和結果來觀察，有時候我都會懷疑：我們是在同一個國家嗎？

賴清德當選總統，我在不同的政黨屬性的社團或群組裡，看到截然不同的反應，甚至帶著極度崇拜和極度厭惡都有；有些人，在賴的工寮放鞭炮大肆慶祝，另一些人，則是用羞辱的言詞大罵賴和柯。

政治的偏激和濫情，舉世皆然！這是人性。

因為我們的認同，都含有不理性的情感，而且只會越陷越深而不自知！譬如，你可以輕易對一個陌生人有好感而出錢出力不遲疑；你也可以被洗腦仇恨一個（群）人而去參與霸凌或放炸彈。這種情緒的引導，都來自於我們先天的設定：同理心。

人是群居動物，我們必須有很好的同理心，讓大家可以一起牽手、一起狩獵、一起保護彼此，這在原始叢林便是如此；但，人心複雜也在這點，我們的同理心會被引導，更會被誤導，當然誤導的人是為了：謀財、謀色、謀利、謀權......。

既是先天設定，幼兒的出發點最值得研究和探討，心理學研究已證實，幼兒會同情、助人、害羞，心性偏向良善，大家可以去找「人慈」（Humankind: A Hopeful History）這本書來看，書裡列出不少實證可佐證人性本善的部分，所以作者說：

「我們擁有一個天生的道德羅盤，而幼犬人並不是一張白紙。我們生來就有對善的偏好；這存在於我們的本性中。」(p.282)

但，作者也坦承，「然而，當我更深入挖掘寶寶研究的世界，我很快就不那麼樂觀了。」為何？因為從一系列幼兒的實驗便可知，我們從很小開始，就是會被「同理心」誤導的群居動物！而且，非常容易！

「在我們學會說話之前，我們似乎就已經厭惡不熟悉的人事物。(耶魯大學幼兒研究中心)寶寶實驗室的研究者已經做了很多次實驗，進一步證明了寶寶不喜歡不熟悉的臉孔、不熟悉的氣味、外語，或者奇怪的口音。彷彿我們生下來就全都是仇外者一樣。」「寶寶會選擇實則卑鄙（但和他們相似）的人，而不是和他們有不同看法的（好）人」(p.283)

即使我們知道我們選擇的人不可能多好，但我們情感上已經認同了，同理心都被用上了，光亮只在他身上，於是，我們會義無反顧地去支持、力挺而貶抑其他的選擇。認同不需要理由，因為，我們的同理心讓我們：先選擇，再找理由！

所以該書作者總結：我們的同理心是明亮的聚光燈，會讓我們看不到、不想看對立面的觀點，於是我們把情感放在那聚光燈下的對象，而漠視、貶抑、仇視其他的選擇，自然而然地，越認同也同時就越仇視。

要學習同理心的不濫用，要有更大的力量去拉遠鏡頭觀察，一種是透過宗教，正信的宗教會透過更大的力量，慈悲心，不選邊地、靜靜地觀察不涉入；另一種選擇是閱讀，閱讀的觀點越多越深入，就會越拉遠聚光燈，避免窄化選擇；最後，就是避免單面傳播，不要餵養單一仇恨言論。

我最建議是閱讀，閱讀須兼顧廣度和深度，廣度讓我們拓寬視野、學習謙卑、不侷限單一觀點；深度閱讀，則是建立自己知識體系去辨識獲得的資訊，尤其對於多數有既定立場的媒體、名人、網紅，能保持距離辨識和判斷。

最後要提醒，仇恨可以找到認同，但絕對妨礙健康。

註：圖片說明~要講歧視的仇恨值，美國這個號稱全球民主自由的表率其實也很嚴重，據報載：川普當選後十天內，被煽動的仇恨暴力爆增了900件。

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