仙跡岩又名「景美山」，是景美的後花園。相傳八仙中的呂洞賓，曾在此留下足跡，增添了此地的傳奇性。

因位於景美溪與新店溪的匯流處，故又名「溪子口山」，當地人引圳水灌溉發達，阡陌旱田變良田，也帶來了欣欣向榮。

我們一行人，先參觀景美集應廟、進興宮之後，即往仙跡岩前進。左轉景興路238巷直行，過景興路，望見右邊「南聖堂」的牆面有一首詩：

眼中百事盡藏財

逃出樊籠且散災

今日山林吟嘯客

也曾紗帽紮袍來

從詩意來看，應是昔日達官貴人，拋棄名利，寄情於山林之中。我們雖非既富且貴，但一樣可以飽覽美景，洗滌身心，不亦樂乎。

因為我們是從景興路263巷進入，拾階而上，不久，即踏上了「登仙坡」。右手邊有一棵大構樹，綠意盎然，構樹又稱鹿兒樹，是一種糧草，可能這裡的昔日人家有養鹿吧。

向上爬坡一陣子，來到蕨類區。地上有蕨類圖樣，例如：滿江紅、鐵線蕨、三葉茀蕨，可惜今日趕時間，未能好好細看一番。

繼續前行，兩旁都有植物標示牌，例如，大葉釣樟、吊竹草、曼陀羅、大頭艾納香、野牡丹…顯示這裡植物的多樣性。

經過「仙跡岩自然步道路線簡圖」，向左轉，景象頓時豁然開朗，遠山、快速路、賣場、科技大樓、學校……，一一映在眼前。

山徑左邊有一石底層的露頭，並有石灰質砂岩的「結核」，有心人士將之雕塑成人頭造形，可謂集自然與人為之大成。

走著、走著來到獅子亭，看見一隻松鼠在欄杆上穿梭，有人說，好像她們家的小狗在沙發椅背上行走一樣，輕巧伶俐，真是逗趣。

右邊欄杆下方，有一立牌，寫著「朽木」，「在哪？在哪？朽木是哪一棵？」有人四處張望要看「朽木是哪一棵？」其實天地間，任何樹種枯倒後，都只剩一種名字：朽木，此時，樹種貴賤已無關重要，通通化為養份，回歸大自然。

揮別「朽木」後，終於來到「漢鍾離－明遠臺」，此為絕佳景點，可眺望整個台北盆地，漢鍾離是漢朝的大將軍，故標示為「男」。

仙跡岩風景區，取材「八仙傳奇」，以「男女老少富貴貧賤」為主題來營造景點。

分別如下：

●漢鍾離－明遠臺「男」：代表男性應有遠大胸襟與志向。

●何仙姑－桐花林「女」：每年清明時節，可賞桐花。

●張果老－樂活區「老」：健身活動廣場。

●藍采和－御風臺「少」。

●呂洞賓－仙跡岩「富」：仙跡岩及仙巖廟上方，上有仙人的腳印痕跡，相傳為呂洞賓腳印。呂洞賓有助貧之神的稱呼，是為富。

●曹國舅－根抱石「貴」。

●韓湘子－眺景嶺「平（貧）」。

●鐵枴李－自然步道「健（賤）」。

根據立牌告示，仙跡岩傳說有三：

一是：劉海仙翁雲遊至景美山，看到北方妖氣沖天，遂以魚竿收妖，但因用力過猛，因而留下腳印。

二是：呂洞賓於仙界欲追求何仙姑，一不小心，被何仙姑推下凡間，於是留下足跡。

三是：牧童腹痛，跪拜求神，奇蹟康復，人們四處廣為宣揚，爾後建廟以為念。

我們在此拍了團體照，就走木棧道下行，兩旁看見數棵油桐樹，也許下次清明時節，可以再來賞桐花。

到達仙巖廟，主神孚佑帝君仙公呂洞賓奉祀在二樓，廟宇門聯為：「仙在蓬島遊徧蟾峰恒從善願，跡近猴山名專梘尾廣締福緣」。

左右兩側並掛有對聯「仙氣此山中風光鍾秀，跡痕留石上靈樹生春」，被外界認為最能傳達仙跡岩的意境。

我們在此稍做停留，廟方熱心供應茶水，草茶清新，真是好喝。不久後，一行人即往回程走。

沿路兩側，滿是姑婆芋、千年芋，二者都是天南星科，但是姑婆芋有毒，千年芋卻可食用，真是奇妙。Tom說，若被虎頭蜂螫到，馬上塗抹姑婆芋汁液，會有效，我們笑說是「以毒攻毒」。

姑婆芋、千年芋，二者長得很像，以致常常有人誤食，那要如何分辨呢？可以先觀察葉子，葉基開裂到葉柄著生處，是為千年芋；又或者，把水灑在葉面上，會散成一灘水的是姑婆芋，若是水滴成顆粒狀，就是千年芋。

左邊山壁有一塊勒石：

破曉登山好處多

筋骸增健氣增和

世人欲得長生術

仙跡巖前日日過

此為「施學樵」先生所題，他曾是台灣詩社「松鶴吟社」的社長，應該也是常來這裡爬山健身吧。

我們下山後，走回景興路，進入市場吃冰，接著又從景美街走到「許興泉」，一棟高大的建物矗立在路口，心裡有點小失望，因為，完全不見昔日容顏，只剩一張照片供懷念，今昔對比，判若兩地，怪只怪自己，來得太晚。

參觀完「許興泉」，走右邊往景美橋前進，在橋頭立有一塊「開道碑」，記載瑠公圳改道後，舊圳道填平及興築木柵路的歷史。滄海桑田，石碑見證，也提醒著世人要珍惜此時此刻，因得之不易啊。

我們沿著景文街、車前路、羅斯福路六段慢行，最後在捷運站告別，圓滿結束這趟景美之行。