正法的中道生活，是三學內涵的八正道，是三業實修的八正道。

佛陀說只有八正道的生活才會有離苦解脫的道果。

 

增上慧學──聞所成慧、思所成慧、修所成慧              

正見：有世間的正見與出世間的正見。

世間四個正見－善與惡、業與報、過去與未來、凡與聖               

出世間的正見－緣起、無常、苦、非我與非我所、了知四聖諦           

 

正思惟：覺知並審察一切法之味患。

味－心理上的回味與愛取

患－因愛取而生起禍患               

 

增上戒學              

正語：語言上，使用正確適當的用語。          

正業：行為上，是不擾亂、不侵犯生命的正確的行為。              

正命：生計上，是正當的經濟生活。              

 

增上定學              

正精進：四種正確的勤奮，即四正勤。

對已有之善，勤奮維護並使之增長，

對未有之善，勤奮修習並使之生起，

對已有的惡，勤奮修習並使之斷除，

對未有的惡，勤奮自制並使之沒有因緣生起。               

正念：覺知流動的每個當下。          

正定：令心專一覺照，所緣分明，而致平等心觀察實相，達現法樂住。          

 

熟練了正法的中道生活法，止觀雙運存於一心，無處不是修所成慧的業處；

正見得以不斷深化，同時也強化洞見實相的能力，

更發展出實相般若，體驗無執取解脫，整體生命進入最寂靜之涅槃境地。