師尊開示：我覺得活在世上的人，都要明白，人一出生，首先就要報父母的恩，沒有父母何來你呢！而你能夠長大，也是父母的恩。另外，我們受教育，得到師長的傳授知識，就要報師長的恩。在我們生活的環境及國家的保護上，我們要報國王及國土之恩。還有我們學佛人，要報三寶恩。
最後，有一種恩，我們比較容易不注意，而去忽視，這個恩就是眾生恩，眾生恩也是很重要的啊！
在「心地觀經」記載的四種恩，如下：
一、父母恩。二、眾生恩。三、國王恩。四、三寶恩。
在「釋氏要覽」也記載了四種恩，但略不同：
一、父母恩。二、師長恩。三、國王恩。四、施主恩。
把「心地觀經」，跟「釋氏要覽」二者綜合起來，就成為五恩。
一、父母恩。
二、師長恩。
三、國王恩。
四、三寶恩。
五、眾生恩。（包含施主）
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為什麼要報眾生恩？因為我們人類的一切生活，完全是脫離不了眾生的，簡單的述之如下：
一、食--一切所食，是眾生耕作。
二、衣--一切所穿，是眾生所織。
三、住--一切住家，是眾生所建。
四、行--一切行止，是眾生所操。
五、育--一切教育，是眾生所導。
六、樂--一切娛樂，是眾生所演。
也許你會以為，「食、衣、住、行、育、樂」全是自己花錢，才取得應有的服務，怎是眾生恩？
但是，你再想一想，假如你漂流到一個荒島，島上並無其他的人（眾生），你縱然有很多錢，你就感受到眾生恩的重要了。眾生的恩是無形的，容易疏忽的，須很仔細的體會，才能明白。
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我（蓮生活佛盧勝彥），曾經如此想過，以前我一無所有，現在我一切具足，這是眾生給予我的，我要報「眾生恩」。
我學佛，承蒙師長及眾生諸多的鼓舞，這是「眾生恩」。
我學佛，承蒙師長及眾生諸多的譭謗及破壞，其實這也是「眾生恩」，因為他們愈刺激愈阻撓，我就會更努力，更精進，還有更超越。所以，譭謗及破壞的，也是一種「恩」。
在佛法來說：
是「順加持」及「逆加持」。
我說過，我是在譭謗中成長，對於「譭謗」仍然要感恩！
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我們得到人家的恩惠，一定要報答人家，這就是報恩。「賢愚經」中講到要報答這些人：
一、知法人。（懂佛法的善知識。）
二、遠行人。（離家甚遠的人。）
三、遠去人。（欠缺親情的人。）
四、饑餓人。（欠缺食物的人。）
五、病人。（身上有疾病的人。）
六、上師。（自己的師尊。）
七、父母。（長輩。）
八、三寶。（佛、法、僧。）
我認為，這是把眾生較須要照顧的人，劃分了出來。其實我覺得，任何一個人，你都要去報答他，坦白的說，甚至畜牲道的眾生，也是我們學佛的人報恩的對象。佛經中有八大福田，在諸惡莫作，眾善奉行之中，我們要信受奉行，這八大福田如下：
一、舖路。
二、造橋。
三、險路築成平安。
四、孝順父母。
五、供養修行人。
六、供養病人。
七、救濟苦厄。
八、息災祈福的大法會。
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護法弘法 願行不輟
2024優良道場 馬來西亞檳城 護弘堂
文／護弘堂 宗務記者彙整
從怡保的一念發心，到北遷檳城落地生根；從租借場所共修，到購置屬於自己的弘法道場–走過三十餘年歲月的「護弘堂」，始終以護持傳承、弘揚真佛密法為初心，在馬來西亞檳城默默耕耘。
2024年，護弘堂榮獲真佛宗「優良道場」殊榮。
這份肯定的背後，是歷代弘法人員、理事、義工及同門共同累積的成果。多年來，護弘堂不僅維持穩定共修與各項法務，更積極推動佛學教育、兒童課輔、慈善濟助，並持續參與世界真佛宗宗務委員會所推動的全球性宗務活動。
「護弘」二字，正如道場一路走來的使命–護持真佛傳承，弘揚真佛密法。
從怡保到檳城 為弘法尋找新的因緣
護弘堂的前身，原為怡保「護弘堂」，由張碧琴師姐發起，成立於1993年。
1995年，檳城原有的真佛宗道場「天華堂」因故解散。當時檳城仍有不少真佛弟子需要共修與弘法的場所；另一方面，怡保地區已有多座真佛宗道場。經過多方考量，1997年9月，部分理事決議將護弘堂北遷檳城，希望在新的地方延續弘法因緣。
同年10月31日，護弘堂理事雷豐培(現為釋蓮誰上師)、張炳存、雷豐毅及張奇國，趁赴美國西雅圖雷藏寺參加秋季大法會之際，致函根本傳承上師聖尊蓮生活佛，請示於檳城成立道場，並蒙師尊慈悲恩准。
得到根本上師的首肯後，眾人立即展開籌備工作，透過報章刊登啟事，廣邀檳城真佛弟子共同商討成立道場事宜。
1998年1月9日，眾人在王世昌師兄家中召開會議，討論搬遷及成立「檳城護弘堂籌委會」；同年3月，護弘堂正式由怡保遷至檳城。
5月10日，恭請新加坡蓮暄上師(歿)主持開光儀式，護弘堂正式啟用；6月20日，再取得政府核發的社團準證。
至此，護弘堂在檳城正式扎下弘法根基。
第一場公開法會 四百人共結法緣
道場成立後，護弘堂很快便展開對外弘法。
1998年8月12日至16日，恭請來自台灣的蓮花春蓮教授師主持一系列弘法活動，並於「公民小學」舉辦瑤池金母水供法會。
這是檳城護弘堂成立後的第一場公開法會，吸引約四百人參與。
對當時剛剛遷入檳城不久的護弘堂而言，這場法會具有重要意義。它不只是一場宗教活動，更象徵道場開始走出自己的空間，主動與地方社會及廣大有緣眾生接觸。
此後，護弘堂陸續舉辦多場弘法及大型法會活動，讓真佛密法在檳城逐漸扎根。
凝聚眾願 從租借道場到購置永久會所
隨著法務發展，道場也逐步建立更穩固的組織基礎。
2000年7月15日，護弘堂敦聘郭家驊議員、駱福漢議員、黃錦鴻議員擔任會務顧問，並邀請林武燦議員擔任法律顧問，進一步加強道場與地方社會的連結。
2001年4月21日，理事會召開會員大會，正式商討購置會所事宜。
當購堂計畫提出後，立即得到理事及同門熱烈響應，大家紛紛發心護持，會議現場即籌得超過馬幣二萬元。
一份份護持，匯聚成共同成就道場的力量。
2004年，護弘堂終以馬幣六十三萬元購下毗鄰的兩棟店樓，其中貸款五十萬元，並於2008年全數清還。
從借用空間到擁有自己的永久道場，這一路走來，不只是硬體上的成長，更見證檳城同門願意共同承擔、護持弘法慧命的堅定願心。
弘法與慈善同行 讓佛法走入社會
2002年3月17日，護弘堂於檳城丹絨武雅民眾會堂舉辦「黃財神護摩大法會」，恭請蓮緻上師、蓮花程祖上師及釋蓮今上師共同主持。
當時，道場透過《光明日報》積極宣傳真佛密法，並邀請地方人士出席活動。峇央峇汝國會議員黃錦鴻政務次長更為活動題偈：
「真心誠意宣教意，佛法廣傳渡眾生。」
值得一提的是，在舉辦大型法會的同時，護弘堂華光功德會亦同步進行慈善濟助，關懷二百位貧困長者。
一邊弘揚佛法，一邊照顧社會弱勢，讓佛教的慈悲不只停留在壇城與經典之中，而能真正走入人群。
同年9月22日，護弘堂再舉辦「認識真佛宗」群眾交流會，由釋蓮婷法師及雷豐培助教(現為釋蓮誰上師)主持，透過公開交流，使社會大眾有更多機會了解真佛宗。
10月，道場文宣組創辦雙月刊《護弘堂堂訊》，透過文字記錄法務、傳遞佛法，也為道場留下珍貴的弘法足跡。
新堂開光 弘法基礎更加穩固
2004年6月6日，護弘堂恭請來自美國的釋蓮火上師及釋蓮世上師為新堂主持開光大典，並舉辦「阿彌陀佛護摩法會」。
2005年4月3日，再恭請蓮緻上師主持開幕典禮。
一路從怡保遷至檳城，再從籌備、成立、公開弘法，到購置永久道場，護弘堂終於擁有更加穩定的弘法據點。
而一座道場真正的生命，並不在於建築本身，而在於壇城前是否持續有人修法，佛法是否真正進入信眾的生活。
共修不輟 建立穩定的修學生活
多年來，護弘堂維持固定而多元的例行法務。
每週三晚上及週六下午舉行同修；每逢農曆初一修持「大白傘蓋佛母法」，並供養財神、土地福德正神及護法；農曆十五修持「觀音避災法」；農曆十八則禮拜《真佛寶懺》。
除了共修之外，道場也設有斗燈殿、文昌斗燈殿、財神殿及地藏殿等，依不同信眾的需求，提供祈福、光明、慎終追遠等服務。
斗燈象徵元辰光明、生生不息，道場依傳統安奉斗桶、圓鏡、七星劍、法尺、日月扇等法器，祈願安奉者蒙佛菩薩及護法護佑，趨吉避凶、平安順遂。
文昌斗燈則為莘莘學子及社會人士提供祈願因緣，祝願智慧增長、學業進步、事業順遂。
地藏殿則安奉祖先、亡者等蓮位，以佛法關懷生者，也追思先人，體現冥陽兩利的慈悲精神。
免費兒童週日班 把教育種子留給下一代
護弘堂另一項深具意義的長期工作，是每週日開設的「兒童週日班」。
道場免費為兒童提供國語、科學、英語及佛學等課程。
這項服務讓道場不只是成年人修法的場所，也成為孩子學習與成長的空間。
透過一般學科的課業輔導，加上佛學教育，道場希望孩子在提升知識的同時，也能接觸善念、慈悲與正向價值。
教育需要時間，更需要長久陪伴。孩子今日在道場種下的一顆善種子，或許正是未來親近佛法、利益社會的因緣。
因此，免費兒童班所傳承的，不只是知識，也是道場對下一代的一份關懷與責任。
與宗委會同行 連結全球真佛道場
身為真佛宗的一分子，護弘堂亦持續與世界真佛宗宗務委員會保持互動。
每年宗委會舉辦全球真佛道場線上大薈供時，護弘堂皆積極響應參與；宗委會召開相關線上會議，道場亦派員出席，共同關心宗派發展。
對海外道場而言，這樣的連結尤其重要。
無論相隔多遠，全球真佛道場共同依止的是同一根本傳承，修持的是相同的真佛密法，也共同承擔弘法利生的使命。
從地方道場到全球宗派，護弘堂以實際參與，讓自己不只扎根檳城，也與世界各地真佛弟子同願同行。
2024優良道場 「護弘」二字初心不變
回望護弘堂三十餘年的歷史，從1993年怡保創立，到1997年決議北遷；從1998年正式在檳城啟用，到2004年購置永久會所；從第一場約四百人參與的公開法會，到今日穩定的共修、教育與宗務活動，每一步都凝聚著無數同門的護持。
2024年榮獲真佛宗「優良道場」，是對多年耕耘的一份肯定，更是一份繼續向前的責任。
所謂「優良」，不只在於擁有自己的道場，也不只在於舉辦多少場大型法會，而在於能否長久守護傳承、穩定修持、培育下一代；能否在弘法之餘關懷社會，也能與宗派保持緊密連結。
而「護弘堂」三個字，本身便已說明了這座道場一路走來的方向——
以願心護持正法，以行動弘揚真佛密法。
從怡保到檳城，改變的是弘法的所在地，不變的是對根本傳承的信心；走過三十餘年，累積的是歲月，更是一代又一代同門共同守護的法緣。
願護弘堂以2024「優良道場」為新的起點，再接再厲，法務昌隆；繼續廣結善緣、培育後進、弘法利生，讓真佛法流在檳城長久流傳，更上層樓。
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