依本人當了數十年的筆生（即桌頭）、乩生(通靈)、領旨著善書，領過玉旨、懿旨、道旨、佛旨、觀音佛旨，與當高雄市易經玄空堪輿協會理事長的經驗，拜祖先安祖先安神位須注意不可以犯錯。
拜祖先是中國人的風俗，很多人不拜神或沒有宗教信仰，但對於拜祖先則是相當重視。祖先牌位放在神桌的位置，各地習俗不同。若只有拜祖先沒有神明金身或畫像，則祖先宜放在中間。閩南臺灣人把祖先牌位放在吾人面對神桌的左邊，神明金身則放在吾人面對神桌的右邊。客家人常認為祖先牌位，上面寫上歷代祖先姓名，奉祀在神桌的中間。金門人祖先牌位放在吾人面對神桌的右邊，神明金身神像放在吾人面對神桌的左邊，表示祖先位尊。不過依我的經驗，最好的二種方式是：
一、神明金身在中間，祖先牌位在吾人面對神桌的左邊。
二、神明金身在吾人面對神桌的右邊。祖先牌位放在吾人面對神桌的左邊。兩者方式皆不錯，如果不是此二種方式，依我在廟裡當筆生（即桌頭）、乩生的經驗，若家中有供奉神明時，祖先牌位坐的為尊位（大邊），祖先會不好意思，不敢上去坐，子孫拜東西時也不敢去吃。
依本人當了數十年的筆生（即桌頭）、乩生、領旨著善書，領過玉旨、懿旨、道旨、佛旨、觀音佛旨，與當高雄市易經玄空堪輿協會理事長的經驗：
Ａ、看方位：看神位的坐向，推知今年適不適合安神位。以值年太歲天干來推算，如在甲、丙、戊、庚、壬之年，神位方位為｢坐東向西｣與｢坐西向東｣才可安奉，如在乙、丁、己、辛、癸之年，神位方位為｢坐南向北｣與｢坐北向南｣才可安奉。如民國九十六年為丁亥年，神位方位為｢坐南向北｣與｢坐北向南｣才可安奉。若是當年不宜安奉，可用浮爐之法，就是在爐下放一新的磁器盤子（爐無直接觸到桌面），等明年再擇良辰吉日將盤子抽出即可。
Ｂ、擇日：須看宅主與全家的生肖，不可犯沖、刑、殺，宜三合、六合、貴人、長生、祿旺、驛馬，且須當日為安香日。
Ｃ、準備敬品：
1、五種｢水菓｣，各一盤，喜用梨子、柑、鳳梨、甘蔗、紅柿、香瓜，各有含意，忌用番茄、番石榴、釋迦。
2、紅湯圓。五碗或七碗，取其團圓、圓滿之意。當天全家人須吃拜過的紅湯圓，以增喜氣。
3、發粿。二大粒或六小粒，台語唸｢發貴｣，取其發福發貴之意。神位安奉好之後，發粿宜放置神桌三天。
4、清茶。（三杯或五杯）。三杯清茶放在杯桌上。在爐前有一小桌，專門在放茶杯。
5、金紙。用壽金、福金、刈金（南部用九金代替）。安神位後一年內，家裡拜祖先、門口、好兄弟（七月中元普渡）、地基主、清明掃墓等不可用銀紙、經衣白錢、往生錢，一切皆以九金代替，因安神位乃大喜之事，一年內不宜燒陰間之冥紙。
6、三珍海味與五寶。鹽、薑、金針、木耳、冬粉、香菇、土豆，各一小盤。
7、二瓶鮮花。
8、一對菜頭（蘿蔔）。
9、紅蠟燭一對。神明燈一對（俗稱柑仔燈）。燭台。
10、傳統安神位，須備牲禮，有三牲、五牲之分。三牲為豬、雞、魚，五牲為豬、雞、魚、鴨（鵝）、卵。三杯酒，有酒須有肉，故酒不可缺也。
11、香爐。
D、香爐：神明爐與公媽爐不同，不可混淆弄錯。公媽爐兩邊有耳，神明爐兩邊沒有耳。忌用大理石爐，因太陰冷，家運不易發。安爐前須用壽金過火淨過，爐內放置五寶。
Ｅ、上香稟告：今日良辰吉日，本家安神位奉祀（神明名稱）大吉昌，祈求佛光普照，陣宅光明，保佑合家平安，萬事如意，家運大發展，子女優秀會讀書。
※ 注意事項：
1、桌面的高度須用文公尺，從地面往上量起，至適合高度，大字小字皆為紅字，乃陰陽兩利。
2、神桌兩邊至房子兩邊牆壁須大字小字皆為紅字。龍邊的距離要比虎邊距離長一點，若虎邊距離太短則會逼虎傷人。若無法兩邊距離大字小字皆為紅字，神桌對準中間也可以，不論龍邊虎邊兩邊距離。
3、在安神桌與神像畫像前，牆壁與神桌須先用壽金點火淨過，才可安奉。
4、先安神位，後安祖先牌位。神坐大邊，祖先坐小邊。
5、神明金身與香爐最好不要墊壽金，一般人或神壇、地理師等喜歡墊這是不對的，除非高不夠才墊。
6、神明廳天花板的燈，最好用圓形燈或燈泡。如果用長條形日光燈，不可直向對者神明，因像箭射過來，須橫向。
7、神桌正對面屋外景觀不可正對屋角、柱子、電線桿、枯樹、樹幹分叉等。
8、金身之腳，其高度不可高過香爐，因腳踏香爐，家運不發。
9、金身開光後，所用過的鏡子、硃砂筆、扇子，放在金身的旁邊。
10、神位安妥後，七天內最好香火不要斷（可點香環）。
11、神桌上不可放剪刀、藥、水果刀、工具、菜刀、、、等雜物。
※ 神位安置順序：
1、神桌之桌面高度確定後，用壽金點火淨過牆壁，釘神像圖片，釘好後，圖片須用壽金點火淨過。
2、釘神桌。如果是上下桌就直接就定位，不用釘。神桌也須用壽金點火淨過。
3、神明燈（俗稱柑仔燈）。
4、燭台（點紅蠟燭）。
5、安神明金身。安座時須連喊三聲｢進、進、進｣。
6、安香爐。香爐須過火與內置五寶。
7、點三柱香上香稟告。
8、敬茶。
9、敬鮮花。
10、敬果。
11、敬湯圓。
12、敬發粿、山珍、海味、五寶、菜頭。
13、敬牲禮、酒。
14、敬壽金、九金。金紙名稱各地不同，高雄地區稱九金，中部地區稱二五金，北部稱四方金。壽金有的地區稱壽金，有的地區稱千金，壽金有的地區稱清金。金紙要小心使用，不要亂用，因現在有很多金紙以前沒有，是最近金紙業者發明的，如發財金等。即使有，有的金紙是不須要拜，因只用在特殊禮節或特殊神，一般神只用這二種金紙就可。如果要照金紙業的說法，那要買的金紙種類甚多，要多花很多錢，我覺得不須要。
15、敬三巡香後，才燒金紙。
高雄安神位擇日退神位神桌出火-安祖先神主公媽牌位對年擇日老師推薦-燒化火化燒掉-台大寫很多書權威馮巖筑老師145篇a，若有問題，馮巖筑老師的電話 : 0912-742388， 地址: 高雄市鳳山區鳳東路561號 ， (陸軍官校旁 , 高雄捷運橘線，鳳山國中站2號出口右轉，鳳山國中大門前的仁愛路 , 往前直走約300多公尺)
神明擇日 :
常遇到客人問我一些 [問神] 的疑惑，在這裡講一些觀念，也順便講一個故事。
我的一位客人，某小姐，在還沒有認識我之前，到小港一間很有名的廟問神。⋯⋯
來這間廟問神的人很多，只要是問神日，擠的人山人海，香火鼎盛。
有一天，她認識一位男友，交往了幾個月，認為這位男友還不錯，所以就跑去小港八X宮問神。
她問神: [ 這位男友適不適合她？與這位男友姻緣如何？ ]
神告訴她: [ 這位男友是她命中的貴人，可以交往，要好好把握，可以跟他結婚。]
此位小姐很高興也很放心就與這位先生交往，很快就也在一起了！
但深交後沒有幾個月，男朋友跑了，把她的錢騙光，還讓她揹負了很多債務。
此位小姐就再回去小港問八X宮的神明，向神說 : [ 不是說這位男生很適合我，是我的貴人，為什麼他把我錢騙光，還讓我揹負了很多債務？ ]
小港八X宮的神就支支吾吾，說不出話來，旁邊的一位師姐(好像是那位乩生的太太)就把她拉到沒有人的地方，說一些有的沒的！
此位小姐就很失望的離開，從此就不喜歡再問神了。
所以問神通靈與問杯的事，聽聽就好，不要太當真擲杯杯問杯也是，有時會讓你萬劫不復。
但是如果你問我有沒有神，我可以肯定的回答你，是有神的，因我領過玉旨三清道旨懿旨佛旨，做過桌頭與乩生通所以非常了解神明與祖先與靈界之事。問神與通靈與問杯都常不準，但有時候又會準，為什麼呢？這裡面是有一些原因的！
至於有的人喜歡請神結婚合婚擇日開市開幕入宅擇日或取名命名改名或看風水，就要很小心了，因以我研究乩童與通靈四十多年的經驗，還有求證數百間宮廟神壇辦事或通靈，所獲得的結果就是神明辦事或通靈有時準有時不準，即使再準的宮廟神壇的神明辦事通靈經我驗證二次最終還是有一次不準。
所以請神明擇日取名看風水問事最好要小心，風險很大。但是有用心研究擇日風水命理易經卜卦姓名學的老師，就沒有時準時不準的問題，因為山醫命卜相是一門學問已經歷代先賢數千年的無數的驗證累積。
擇日命理風水取名改名我認為有品德與有學經歷與有寫很多書是很重要的，若只寫一本書或都沒有寫書，怎麼能確認他有沒有研究? 如果一位老師連一本書都沒寫或只寫一本書，表示他還沒有在五術界立足，也還沒有受到五術界的肯定，你找他推算就要小心了！一般人是很難判斷哪一個老師有研究或功力比較好，有沒有寫很多書是一個比較客觀的判斷方法!
若你找的老師是用電腦列印或到府解說服務就要小心了，因為若用電腦列印你自己買一個套裝軟體自己列印就好了，何必找老師推算? 若你找的老師是到府解說服務，你想想，如果他夠權威客人夠多，他還有時間外出嗎？就是沒有客人才有時間外出到府講解服務。就我所知，常常有到府解說服務取名字的，解釋3分鐘就走了，客人事後有問題打電話給他，常常都不理或敷衍，常常都不理，有的甚至掛客人電話，因沒有店面，可以騙完就不理人了，所以給到府解說要很小心！
馮巖筑老師與一般的老師不同 , 會很仔細推算，而且用很多派別推算，很強調命理師的道德，已深入研究理論四十多年，而且用心推算，不會敷衍了事。比如你要改名 , 別的老師一聽說你要改名字 , 會馬上幫你改 , 不會推算你須不須要改 , 但馮巖筑老師會先幫你推算 , 若不須要改名 , 會建議你不要改!
生產擇日或命名改名或結婚擇日或風水命理皆要慎重 , 千萬不要草率 , 因為派別太多太雜 , 很多沒道德或沒深入研究的老師常常隨便推算或亂推算 !，因派別太多了，而且很多派別之間還互相矛盾與衝突。有的老師甚至還自創派別，只要是別的老師所推算的任何事，就故意說的很不好或講的很難聽。一般人哪能判斷哪一個老師比較好或功力較高？有一些老師花很多錢做廣告，有一些老師價位故意拿得很高來表示自己功力高，所以一般人要判斷那一個老師比較好，真的很不容易。
馮巖筑老師寫了很多書 , 有姓名學 , 卜卦 , 易經 , 風水 , 地理 , 陽宅 , 擇日 , 嫁娶..........的書 , 在全國各大書局都買得到 , 誠品書店與博客來網路書店也買得到 ! 馮巖筑老師的收費不貴 , 因有虔誠的宗教信仰 !，就我所知全台灣寫這麼多書的老師 , 馮巖筑老師的收費最便宜的!，建議可找高雄鳳山馮巖筑老師 , 是台大畢業的 , 是公職人員 , 不是沒有工作而從事命理風水行業!
取名命名改名 :
幾月前，有一位女客人，因婚姻不順，老公女人(桃花)一個接著一個，前前後後她老公外面大概有十幾個女人。
所以就到處問神卜卦算命，問神改運也花了不少錢。有的神說她的名字要改，有的神說她有因果問題，所以要改名。有的神說她有因果問題，所以要改祭化解因果，她都做了還是無效。有的姓名學老師說她的名字很不好，一定要改，她也改過名，還是無效。也去看過心理科醫生。⋯⋯
到後來，弄得有點精神耗弱，也亂了方寸，不知道要怎麼辦。
後來，經她朋友介紹，來找我，她問我 : [ 老師改名一定還要改因果才會有效嗎？因好幾個老師都這麼跟我講。 ]
[ 改名與宗教上所說的因果，是兩碼事。一些姓名學老師與一些宮壇會這麼說，就是為了多賺一點錢。姓名學是一門學問，與因果完全沒有關係。而且，妳老公女人桃花的問題，妳改名字不見得有效，因姓名學的效果有其局限性，不是什麼都有效果。如果妳想改名之後妳老公不會有外遇桃花，姓名學理論上是沒有這樣的力量的。]
[ 可是幾天前，我遇到一位姓名學老師，在高雄新興區，聽說也很有名，他跟我保證，改名之後老公外面不會再有桃花了，只是比較貴，改名2萬元，改名之後還要向神明稟告，再改因果，再1萬6千元，總共3萬6千元。老師你覺得呢？ ]
[ 我的見解，妳還是不要亂花錢，妳花這個錢是不會有效的。姓名學雖然有效，但是要配合命格，而且也不是什麼事姓名學都能使得上力。我寫了很多書，也寫了姓名學的書，妳在誠品書店或網路書店或全國一些較大的書局都可以看到我寫的書，我研究五術很久了，妳最好聽我的建議。而且姓名學老師拿貴就是詐騙。]
這位客人還是沒聽我的建議，因她一直想挽回婚姻，去找新興區那位老師改名又改因果。改了之後拿名字讓我看，我跟她說妳的新名更糟糕，還是用舊名比較好比較安全。
但她已花3萬6千元怎可能不去改。
她改完名一個多月後，來找我。
[ 老師，我真後悔沒聽你的話，我花3萬6千元改名又改因果不久，我老公就跟我離婚了，他說要跟外面的女人結婚。現在我已經離婚了，名字要怎麼辦？ ]
[ 我當初就跟妳講不要亂改名字，妳還是改回舊名吧！]
結果這位林小姐又改回舊名，3萬6千元就白花了。
姓名學的理論有約100多派，有大派有小派，不要說沒有研究的人，即使有研究的命理老師很多都還一團亂，只是一般人不知道而已。因我教很多五術的學生，所以我知道這裡面的問題。我有很多學生現在都在全國到處巡迴開班授課，全國各地也都有我的學生在開班授課。
取個佳名，是一般人或為人父母者心中最大的期盼，故姓名學近二十餘年來蓬勃發展。但經余多年搜證研究，發現邪說橫行，且有走火入魔之慮，為何會如此？原因大抵如下：
1、一般人認為研究姓名學很簡單：
在五術學問裡，一般人認為姓名學入門最容易，不需要任何基礎，只要研究幾個月就可以幫人取名字，所以我常發現很多在幫人取名字的命理老師竟然不會排八字或不懂八字論命與五行相生相剋，要知道不管你是用什麼派別取名字，姓名學的基本原理是離不開五行的相生相剋。
還有一些人在為小孩取名字時，竟然在書局買一本或二本姓名學的書研究即自行命名取名，實際上這樣做是非常危險的，這些人怎麼知道姓名學有二十餘派，命名取名改名哪些派別較好？哪些派別較不好？如此不是拿自己的小孩或親友的小孩當試驗品。
2、將姓名學與宗教結合：
余常發現一些命理老師將命名取名改名與宗教結合，在命名取名改名時要上呈疏文稟報金闕玉皇上帝或土地公，有的是要上香稟報祖先，事實上命名取名改名最重要是輔佐命格。常常有命理老師建議客人要上呈疏文或改因果，所以要多收3600元或6000元或一萬或二萬的費用。
3、常有命理老師亂發明姓名學理論或自創或首創理論：
余常發現一些命理老師喜歡亂發明一些姓名學的理論，有時候這些理論全世界只有他一個在使用，數千來的文言文古書裡也從沒有見過這些姓名學理論，所以只要是別的命理老師取的名字則都是凶名，都取的不好，若請他鑑定名字吉凶則每一個人的名字都要改。古人有云，任何五術的派別理論，姓名學,擇日,風水地理,易經卜卦,命理,中醫,手面相，一個新的派別或理論沒有經過五百年以上的驗證，是不能成為派別理論的!
4、常有命理老師故意用很小派別的姓名學理論：
余常發現一些命理老師故意用很小派別的姓名學的理論，所以只要是別的命理老師取的名字則都是凶名，都取的不好，若請他鑑定名字吉凶時則每一個人的名字都要改，如此反而誤了用名字輔佐命格的作用。
夫妻相差幾歲最好 :
常有客人問 : [ 夫妻歲數或男女朋友相差幾歲最好? ]
其實相差幾歲都沒有關係，有些人說相差4歲或8歲最好，有些人說相差7歲最好，其實這都是農民曆的說法傳開的，會說差4歲8歲好是因為差4歲8歲生肖剛好三合。比如民國78年生的生肖屬蛇，差4歲是民國82年生的生肖屬雞，差8歲是民國86年生的生肖屬牛，生肖蛇雞牛三者之間屬三合，還有其他的三合是---生肖猴鼠龍三者之間屬三合，生肖虎馬狗三者之間屬三合，生肖豬兔羊三者之間屬三合。
數千年命理的理論上並沒有說夫妻歲數或男女朋友相差4歲8歲最好，在幫客人易經卜卦或算命時，發現夫妻歲數相差4歲8歲離婚或一生吵吵鬧鬧也很多。
有些人說相差7歲最好，是因傳說七成八敗，七成的意思是說夫妻歲數相差7歲會一生有成或家運終究發達成功，八敗的意思是說夫妻歲數相差8歲會一生終究不能白頭到老或家運破敗。其實這些都是亂說的，沒有根據的，在幫客人易經卜卦或算命時，發現夫妻歲數相差4歲8歲離婚或一生吵吵鬧鬧也很多。
夫妻相差幾歲不好 :
常有客人問 : [ 夫妻歲數或男女朋友相差幾歲不好? ]
其實相差幾歲都沒有關係，有些人說相差3歲或6歲比較不好，其實這都是農民曆的說法傳開的，會說差3歲6歲不好是因為差3歲6歲生肖剛好三刑或六沖。
比如民國78年生的生肖屬蛇，差3歲是民國81年生的生肖屬猴，生肖虎蛇猴三者之間屬三刑，還有其他的三刑是---生肖虎蛇猴三者之間屬三刑，生肖牛狗羊三者之間屬三刑。
比如民國78年生的生肖屬蛇，差6歲是民國84年生的生肖屬豬，生肖蛇豬二者之間屬六沖，還有其他的六沖是---生肖虎猴二者之間屬六沖，生肖龍狗二者之間屬六沖，生肖牛羊二者之間屬六沖，生肖兔雞二者之間屬六沖，生肖鼠馬二者之間屬六沖。
數千年命理的理論上並沒有說夫妻歲數或男女朋友相差3歲6歲不好，其實這些都是亂說的，沒有根據的，在幫客人易經卜卦或算命時，發現夫妻歲數相差3歲6歲婚姻一生感情佳或家運成功發達也不少。
以上民間傳說夫妻相差幾歲好或相差幾歲不好完全都是錯誤的 , 我研究命理約40多年 , 寫了很多書，也教了很多學生，我常見到夫妻差3歲或相差6歲感情很好 , 也常見到夫妻差4歲或8歲感情不好而離婚的 , 可見男女朋友或夫妻歲數差幾歲不是問題! 命格好不好才是問題!
⋯⋯
好幾次遇到客人拿兒子(女兒)朋友的八字來問 : [ 老師 , 是不是歲數差3歲或6歲比較不好? 如果是我就叫我兒子(女兒)分手 ? ]
我都告訴客人 : [ 如果命理的理論認為歲數差3歲或6歲就不好 , 命理如此簡單的話我就不須要研究40餘年了 , 你可看看認識的人 , 難到差3歲或6歲就不好? 可見這是無稽之談! ] 我都講一些案例給客人聽 , 好多對男女後來因而能結婚!
很多人因為差3歲或6歲不能結婚或分手 , 有時是長輩反對 , 有時是自己害怕 , 事實上不用擔心! 這都是無稽之談! 如果你(妳)有此種擔心 , 就請放心的結婚吧 !
【擇日館嫁娶吉課細批全書】這本書是擇日界的暢銷書 , 就是馮巖筑老師所寫的 , 有一點研究五術的人幾乎人手一冊 , 你可去較大的書局看一下 , 裡面也有寫結婚的禮節與過程 !!
結婚合婚訂婚擇日:
常見一些擇日館在幫人挑選嫁娶吉日時，只看看有無沖到生肖，然後再看看當天是不是宜嫁娶，若宜嫁娶則就認為是好日子，此種推算方式太草率。有些擇日館只翻一下通書，將通書上所列出的新娘歲數宜嫁娶的日子挑幾天出來，這樣就認為是好日子，此種推算方式都不夠周詳。
應該還要推算輔助新郎新娘命主，與嫁娶日子的日課旺相休囚………等等很多，才算周詳。 有一些人竟然自己翻農民曆看日子，認為見紅就是好日子，此種方法是最草率了！
余嘗為十餘年神明之筆生，即是俗稱的【桌頭】，也曾為乩生，即是俗稱的【通靈者】，所以對神明、乩童、桌頭之事知之甚多，亦認識不少此道中人。其間常有其他的通靈者向余請教，故知之甚詳，神要靈驗，乩童與桌頭之品德修持為不可或缺的條件，缺一則神是無法靈驗的，這也是問神常會不準的原因之一，所以婚喪喜慶請神擇日是很危險的。
余每觀嫁娶儀式之進行，很多新人的嫁娶方式都不同，最主要原因乃現代人對婚嫁禮儀認知不足有很大的關係。故余走訪多位八旬老翁老婦、不同省級人士、攝影禮服公司老闆，並參考多部先賢著作，視其疏漏者補之，誤謬者正之，花費無數心力寫成【擇日館嫁娶吉課細批全書】，敢稱是目前坊間論嫁娶擇日與嫁娶儀式最真確最詳實的書。也是全國嫁娶擇日賣最好書的之一。
目前一般擇日館在幫人挑選嫁娶吉日大抵以【玉歷碎金賦】為主流，通書亦將【玉歷碎金賦】奉為圭臬。然通書之嫁娶擇日矛盾之處頗多，同一用日，協紀、通、憲三者忌宜每不相同，將如何採用？全憑擇日館從這三者之中任選一吉日用之，遑論吉凶之分辨。
馮巖筑老師個人簡介~ 馮巖筑命理周易館
1、台大農推系畢業。
2、台大校友會館祕書、總務主任。
3、協天宮雜誌總編輯。
4、高雄市易經玄空堪輿協會理事長。
5、TVBS周刊易經堪輿作者。
6、農訊雜誌專欄作家。
著作：
1、開館人易經卜卦實務
2、擇日館嫁娶吉課細批全書
3、天下第一地理書
4、開館人卜卦預測真訣
5、新易經皇極卦數姓名學
6、地理師陽宅玄空判例
以上著作皆可在全國各大書店、誠品書店、博客來網路書店……等處購買。
尚有其他著作只提供本人學生，不對外販售。
以上諸書皆為全國最大五術出版社– – –武陵出版社發行，專門出版山醫命卜相五術、醫療、宗教、文學、藝術……等書。
馮巖筑命理周易館
高雄易經玄空堪輿協會
立案字號:
高市社一字第八七二二六號
地址: 高雄市鳳山區鳳東路561號 ，(陸軍官校旁 , 高雄捷運橘線，鳳山國中站2號出口右轉，鳳山國中大門前的仁愛路 , 往前直走約300多公尺)
電話: 0912-742388，
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