莊子與惠施境界大不同！

　　　　－此文獻給靈婆

莊子和惠施交情深厚。倆位是摯友，超越了一般朋友的情感，可從［徐無鬼］篇中莊子送葬，經過惠施的墓，莊子對跟隨他的人說：［自從惠子死後，我再也沒有知音，也沒有可談心朋友了！］

其實莊子和惠子思想觀點並不相同，從倆人在書中的對話便可得知！我們冷靜地客觀地說：是倆人人生境界高低的大不同！現在笑笑舉出幾項大家熟悉的故事分析之：

 一、莊子與惠施談魚樂：

莊子曰：「儵魚出遊從容，是魚之樂也。」

惠子曰︰「子非魚，安知魚之樂？」

莊子曰：「子非我，安知我不知魚之樂？」

這則故事是經點之作，不知令多少人為之沉醉！兩人辯論的重點是莊子知道魚在水中悠游很樂，而惠施則渾然不知魚樂！這是因為兩人哲學論點不同！ 

莊子重視同，惠施只重視別，莊子認為人與物可以相通．而惠子認為人與物無法溝通！徐復觀教授說得好：［莊子能以自己的精神，從形體上突破出來，而上升到自己與萬物相通的根源之地．］師大教授黃錦鋐先生亦說：［莊子看整個宇宙，天地間的一草一木，甚至一塊石頭，都是有生命的東西對它們都能發生情感．］這是莊子的人生哲學［天地與我並生，萬物與我為一！］胸懷的展現！

二、莊子視宰相如腐鼠

［秋水篇］載：惠施做了梁惠王的宰相，莊子去看他．惠施怕莊子奪他的相位！惠子心中非常不安．莊子來了以後，便笑著對惠子說：［南方有一種鳳鳥，牠從南海飛到北海，在這遙遠的路上，非梧桐不棲；非竹實不吃；非甘泉不飲！］接著又說：［你的相位就像腐爛的老鼠一樣，我這鳳鳥會搶你的腐鼠來吃嗎！］

事實上莊子曾有兩次做高官的機會，他不但沒有接受，反而用諷剌的口吻回絕，他說寧可做一隻在拖著尾巴在泥中爬的烏龜，都不願在廟堂上做高官！

三、逍遙最高境地－無何有之鄉

惠子看到一棵大樹視為無用，而莊子卻視為珍寶！

莊子對惠施曰：今子有大樹，患其無用，何不樹之於無何有之鄉、廣莫之野，彷徨乎無為其側，逍遙乎寢臥其下？］

南懷謹大師對這段原文解釋得非常傳神，他說：把那棵大樹栽在什麼都沒有的地方，在那裡晴天當斗笠遮太陽，下雨可以當雨傘，什麼都管不到你。然後你睡在樹下，誰都不來看你，萬物都不會來擾害你，什麼人都不理你，然後你在這無何有之鄉，才真正自在，真正逍遙！］

莊子在天下篇自云：「獨與天地精神往來」。而無何有之鄉，正是獨遊逍遙的最佳境地！惠子只重視有形的實用價值，而莊子卻打破世俗的價值，從天地間的美學觀點論有用無用！

　　　　　　小　結

惠子屬名家，也主張［泛愛萬物，天地一體］！莊子認為：［惠施多方，其書五車，其道舛駁，其言也不中］是客觀而公正的評語！而莊子自評是［上與造物者遊］！［獨與天地精神往來，而不敖倪于萬物，不譴是非，以與世俗處］！倆人的境界高下即可看出端倪！