莊子「大」的境界

          －此文獻給靈婆

　　　　　　　　　寫在前面

笑笑第一次見到靈婆妹妹，看到她因病魔身體變得非常瘦小，一般常人能活下去都需要有極大的勇氣，靈婆不僅平靜的活下來，而且心靈開朗，並用十指唯一可伸動的一個中指敲打鍵盘，打出非常有深度的人生哲理佳作！學養具佳的夢屋子稱靈婆為［人生導師］！

笑笑休格一月，空閒時用心再研讀莊子哲理，準備寫幾篇靈婆妹妹喜愛的有關莊子的文章，成篇PO出前，笑笑會朗讀給靈婆聽！下面這篇［莊子大的境界］，是笑笑有感靈婆身體瘦小，心靈卻如大海的深邃；天空的廣闊！她雖終日與床為伍，但如老子所言：［不出戶，知天下；不窺牖，見天道！］肉身怎能限制靈婆的哲思！

　　莊子大的境界

這裡所指的「大」，應該是廣義的．不僅是指空間，而且是時間的；不僅僅是指實體的，而也是心靈的、精神的．

唐君毅先生言莊子：「以自然界之物，以悟道而喻道者，則恒取其物之大者、遠者、奇異者，以使人得自超拔於卑近凡俗之自然物與一般器物之外．」例如：

　　莊子在逍遙遊中，一開頭便寫出了大鵬一飛沖天的境界．突破形相的拘限，創造一個無邊的大世界，顯現出一番浩瀚的大氣象．

「鯤之大，不知幾千里也，化而為鳥，其名為鵬。怒而飛，其翼若垂天之雲。．．．水擊三千里，博扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。」

　　此真是氣勢磅礡，大鵬直入雲霄，上無所極，凌空下視，亦復蒼蒼茫茫．無窮無極，一個廣漠無窮的世界．將人之心靈帶進一個高遠境界中．

在時間上，逍遙遊篇也有記載：

楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋。上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！

五百歲，八千歲都算是長壽了，然而莊子卻不以為然！認為彭祖的壽命並不比早逝的嬰兒長！

在外物篇寫負有大任的人必有大志，文中的任公子「為大鉤巨緇」，用五十頭犍牛作釣餌，蹲在會稽山上，投竿於浩瀚的東海．一年釣不上一條魚，一旦大魚上鉤，便「白波如山，海水震盪，聲侔鬼神，憚赫千里」．而且淅江以東，蒼梧以北的人沒有誰不吃厭了魚肉，其想像力之豐富與手筆之「大」，真可說是無與倫比．此寓意為治理世事的人，必須立大志而始能成大事。 

莊子胸懷高闊，凡事皆從宏觀的角度洞察其真，正如老子所言：「以天下觀天下」，因此所展示出的氣象萬千，高不可企．啟示後人，必須有廣漠的視野，始能有大的作為．所以他感慨的說：「井蛙不可以語海者，拘於虛也；夏蟲不可以語於冰者，篤於時也；曲士不可以語於道者，束於教也．」

［翻譯］井裡的青蛙，不可能跟它們談論海洋之大，這是因為牠受到生長和居住環境的限制；夏天的蟲子，不可能跟它們談論冬天的冰霜，這是因為牠受到生命壽命短暫的限制；思想偏頗彎曲之人，不可能跟他們談論真理之道，這是因為他們受限於教育和成長環境的限制！