【漢坊聽詩語】 舊愛新歡‧之五十一

 

南鄉子登京口北固亭有懷 – 仲謀初登場

 

作者：朱玉昌（漢光教育基金會顧問）

 

2021年，第十五屆「舊愛新歡-古典詩詞譜曲創作暨演唱競賽」在激烈競爭中，由改編自南宋詞人辛棄疾作品〈南鄉子•登京口北固亭有懷〉的歌曲〈仲謀〉拔得頭籌，贏得「狀元」獎殊榮，改編歌詞頗富新意，雖與原詞境多有差異，但氣勢卻依然飽滿，不失為一首激昂的歌曲。

 

辛棄疾這闋詞作，研究者多將〈永遇樂•京口北固亭懷古〉並列為辛棄疾晚年重要作品，然細究兩詞，地點相同，人物孫權也以前後姿態各分入作品中，但情境風格呈現的落差，卻不似同一時期作品，因此，依現存可查史料研究，無論與辛棄疾生活交疊的學者劉宰編著的《漫塘集•故公安范大夫及夫人張氏行實》或宋末官拜大理少卿的牟瓛編撰的《陵陽集•書范雷卿家譜》記載，辛棄疾自金歸宋初期，娶邢台范邦彥之女並曾寓居京口當屬實情，由此推論，〈南鄉子•登京口北固亭有懷〉所描寫的心境，是為辛棄疾前期作品就非常合理。

 

【天幕投影】

 

廉頗老矣，尚能飯否？小竹紙上一闋筆墨尚未乾透的詞作，隱隱從案頭處氤氳出一室的抑鬱氛圍。詞人剛剛自北固山回來，不發一語直奔書房，就見伏案嚼墨噴紙，快筆書寫，此刻，他已離桌撫窗仰望半晌。

 

背負著屢遭彈劾的狼藉名聲，多少人能理解他縱情聲色、放任貪贓暴虐的行徑，是一種在面對無力回天的偏安局勢下所作出的放逐反諷，詞人深知萬不能復蹈岳飛大義凜然的後塵，必須適度縱放短處，在平衡中求得保身之道，才能為再一次展現揮軍收復失土的盤算部署準備。然而，他失算了，失算於明知不可為而為之的奢望。

 

詞人微微笑了，笑自己明明早已看清一切世局真相，卻依然自欺地渴望完成抱負。憶起四十年前，拔劍斬義端，拳擒張安國，蒙高宗皇帝在建康召見，親封承務郎、天平節度掌書記，其時南歸的意氣風發，全然掩蓋了滿朝文武因防弊而疑忌「歸正人」的原罪，以及漠視人性底層好死不如賴活的安平過活心態。

 

詞人不由自主地苦笑出聲，當年一樣登上北固山遠眺，國家直接面對金人與潛在党項西夏的威脅，形勢猶似三國，志大心高自比孫權，那分「年少萬兜鍪」，睥睨「天下英雄誰敵手」，一股年少氣盛的輕狂，何懼之有。

 

〈南鄉子•登京口北固亭有懷〉

 

何處望神州，滿眼風光北固樓？千古興亡多少事，悠悠，不盡長江滾滾流。

年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手，曹劉？生子當如孫仲謀。

 

哪裡是最接近心之神往的人間仙境，難道只有梁武帝金口盛讚的眼前這片壯闊景觀？任憑歷史興盛衰亡故事已多到難以細數，奈何多數人心，如眼下奔騰的長江之水，甘願任其後浪推擠著前浪隨波逐流。

 

但我的豪氣不輸曾在這裡統領萬馬千軍的年輕孫權，同樣可以穩占東南地勢並就戰鬥位置作足準備。放眼大宋誰是抵禦外侮的強勁對手，若說女真與党項似三國時期與孫吳對峙的曹魏跟劉蜀，那我便是曹操口中讓人敬畏的「孫仲謀」。

 

首句「望神州」三字，一般泛解眺望淪陷於金人之手的中原地區，不過銜接句作「滿眼風光北固樓」，明顯引用《南史•蕭正義傳》梁武帝登臨北固亭讚嘆景色壯美的典故，辛棄疾填詞引典手法有其邏輯慣性，依此深究，「神州」應非侷限在狹義地域上所稱的中原故土，實含其時民間道教信仰中廣義所指的神仙居住之地。「望」則作將近、接近解釋。「風光」有光采、榮耀之意，以此呼應梁武帝口中的「實乃壯觀」。

 

「悠悠」多形容漫長、久遠或憂思的樣子，這裡指的是「眾多」，即多數人的想法。「不盡長江滾滾流」乃作者在北固山上俯瞰江流，是接續「悠悠」的感嘆之句，字句雖與杜甫七律〈登高〉第四句相同，但句意與杜甫那分看著漫無邊際、蕭瑟飄零的秋葉，再望向奔流不止的江水時，心底所抒發出的一種，在長期漂泊下，倍感老病孤貧的愁緒截然不同。

 

「兜鍪」係古代作戰兵士為保護頭部所配戴的帽盔，也代指士兵。「萬兜鍪」意指統領千軍萬馬。「坐斷」為占住、占據的意思。「東南」介於東方與南方之間的方位名稱，此區域在三國時代為孫權所管轄。「戰未休」猶言已充分做好備戰準備。「戰」字實含所有與戰爭相關的形容，如戰功、戰果、戰術、戰法等。「未休」為不曾停止。「敵手」指才智能力足以相互抗衡的對手。「曹劉」即曹操、劉備。

 

「生子當如孫仲謀」典出《三國志•吳書•吳主傳》。建安十八年正月，曹操率大軍攻濡須口，與孫權軍僵持不下，孫權以水軍包圍曹軍，並親領船隊直入曹營挑戰，曹操號令軍隊不得妄動，孫權在航行約五六里後，命船隊掉頭高奏歡暢樂曲返航。曹操見吳軍如此軍容整肅，不禁讚嘆，生兒子就要像孫權一樣有勇有謀。引此典結句，當為作者年少輕狂的自豪。

 

【息影待續】

 

彼時的詞人，哪裡具有熟成識破人心複雜的智慧，輕狂年少的特質，又豈會留意仲謀是個帝王，而自己終究是隻不自量力的小螻蟻，胸懷壯志再大，哪堪眾多苟且偷安人的吞噬。不過，人總會執著於內心懷揣的一絲信念而保留夢想，這也就是詞人何以在帶湖、瓢泉閒居二十年後，於耳順之齡仍動心於韓侂胄的北伐大業，義無反顧再披戰袍。

 

【詞人簡介】

 

辛棄疾，字坦夫，後改字幼安，別號稼軒，南宋歷城人，是中國歷史上集文學、政治和軍事於一身的愛國者。出生時，中土即為金人所占領，青少時期，曾隨祖父督察軍務，目睹淪陷區黎民疾苦，憎恨侵略者，遂起雪恥報國之心。成年後投身義軍抗金，未幾，南歸宋廷，力主抗金，惜提議均被擱置，且屢遭評擊，一生雖歷受湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等要職，但終究壯志難伸。其將濃厚愛國熱忱化作詞章，作品擅用典故，舉凡心懷國家統一、譴責時政屈辱、吟詠祖國山川，盡皆入題，可謂抒寫題材廣泛，因文風類於蘇軾，後世將其並稱「蘇辛」，是宋詞「豪放派」代表。現存詞作六百二十餘首，著有《稼軒長短句》。

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