晨讀仙佛慈訓整理張果老大仙慈悲：
◎為人子而驕，必不孝
為人臣而驕，必不忠
為人父而驕，必不慈
為人友而驕，必不信
修者而驕，必不敬。
◎不管在道場或者在外面，跟人相處要就事論事，不要為了面子或利益，就抹煞別人的意見。
教化菩薩慈悲：
◎每人都有踏錯腳步，說錯話語的時候，但你要相信每個人都有潔淨的佛性，一切的不圓滿都不是他的本意，只是《無明遮障智慧》，才會如此！
◎在「每日省思的行為中」，每個人都會逐步成長，逐日改變。你給別人改進的空間，正表示你也給了自己成佛的機會。
◎你存著「本心」看人，所以你看得見菩薩的身影，也看得見濟公的慈心。
◎你對人常有意見，就是在耍小聰明，於是無法發露智慧去規勸別人，也無法讓人有所感動，到最後就愈來愈自我，把自己塵封在無明塔見不到天日。
恭讀劉芳村講師解說【涅槃經】課程整理：
◎我們凡人都以為：『愈學心思愈細膩，愈聰明』，絕對不是好事。我們要了解：『人之所以頂天立地，最高貴的地方就是人格』，可是我們現在人格都不要，都跟禽獸沒有什麼分別，才會造成一個很混亂的社會，所以在這種現相之下，就是要各位能夠知道，然後去講，把真理去推廣。
◎我們了解，道都是有顯揚的時候、有隱藏的時候，
【現在是上天大開普渡】。
◎我們從這個理瞭解說，我們能夠求道了，我們能夠接近上乘佛法，我們是經過多久的修持，我們累積了多久的善根才有辦法得道，才有辦法聽性理心法。
◎所以我們了解，我們都是自作自受，我們自己做一些事情，自己來接受，都是這樣，都是多餘的。
◎所以真的你年歲一大了，一定會講：「咱來出生無半項，回去雙手也空空，住在世間若眠夢，死了江山換別人」（台語），就是這樣。
◎年歲大了感嘆深就會想，他就會想來的時候真的什麼也沒帶來，死的時候什麼也帶不走，真的在凡塵就好像一場夢、作夢一樣，你死了以後，你所有的物質、所有的東西都別人的，「很感謝喔！留下這麼多給我，都用不完」。
◎現在凡塵最可議的就是「心口不一」，心裡想的跟嘴巴講的完全是兩回事，想要騙人，想了很多很好聽的話，才騙得動，對嗎？所以他的心跟言不相合，心口不一，這個是造罪。他自己在造罪，可是心裡很高興，已經得到了多少多少，都不知道後面，要還人家幾十倍，幾百倍……，不值得高興，要很悲傷。
◎那個利息太高了，你騙人家，幾十倍，幾百倍的利息，還不完，所以我們不要那個樣子。不要造了業還很高興。
◎所以我們吃虧真的就是還債，不要難過。
◎我們要了解培養心口如一，我們在凡塵最重要的就是保持一個誠，學天地那個誠。
◎因為白天、黑暗、春、夏、秋、冬，天地運轉的都很誠，地種胡瓜就生胡瓜。種絲瓜就生絲瓜，它也都是很誠，不會你種絲瓜長胡瓜。
◎因為誠，跟我們交往的人，他就會信任，你講話花言巧語，不誠；人家以後就不跟你交往。
◎所以人的最基本就是要誠，要很誠心。
◎所以我們了解到我們這一生裡面已經非常久了,非常久了沒有用，因為我們不是有一個元會，有一千世的生死嗎?那我們都在一千世都在修道多不多?(多)很多了對不對?
◎你這一世才在修而已，多不多?就不多。所以我們不要靠勢說我修很久了，我們修幾年了? 我們修幾世了?
喔最少三十世都有,有沒有?
◎不是有記憶嗎?哈哈~我們老師說:深信我們生命之中我們累劫累世，都能夠留下記憶，不是都有記憶嗎?都沒有了,啊不知道了。
◎都不知道三十世，還是三百世?都不知道了。
◎是從現在開始累積，開始從新算。所以有時候我們不要依老賣老，我們是經過多久的修持，我們累積了多久的善根，才有辦法遇到上天大開普渡，才能求道得道，才有辦法聽性理心法。
◎得到最好的還不知道最好,然後還要往外去找
那等於說他已經迷失自己啦！
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