王德峰（1956年10月－）男,籍貫江蘇泰縣[註 1]中國哲學家,擁有哲學碩士及博士學位。曾任復旦學院副院長,復旦大學哲學學院教授,由於其在復旦大學較爲出名,所以素有「復旦哲學王子」之美譽。王德峰提出大學應當引領社會而非適應社會,並呼籲學生要做民族之脊梁,而不應當以追求社會上的功名利祿爲目標。http://classic-blog.udn.com/alpineatks/171017279
王德峰曾開課中西文化差異的淵源中認爲,工業化的前提條件是必須引入市場原則及資本邏輯;中國人通過改革開放30多年來盲目學習資本邏輯以爲這可以進一步讓市場經濟朝健康與完善的方向發展,並可帶來中國社會的進步;但中國各個階層現卻缺幸福感,安全感,和精神生活!http://classic-blog.udn.com/alpineatks/171017279
中國人學習不了西方人的本源是在漢語(即母語),語言是人類存在的世界,人類對於整個世界的基本經驗,理解,情感,人生態度無一不是在語言中形成,一種語言的滅絕等同於一種對於整個世界的理解架構的滅絕,所以試圖利用諸如基督教等宗教把中國變成一個宗教國家是行不通的!http://classic-blog.udn.com/alpineatks/171017279
王德峰1975年至1978年擔任上海東風合金厰工人,1978年恢復高考後考入復旦大學哲學系哲學專業，
1982年畢業後擔任上海譯文出版社哲學譯著編輯,曾參與翻譯卡爾·雅斯貝爾斯,亞倫·雷德利,彼得-安德烈·阿爾特等人的著作。
1987年再次考入復旦大學哲學系馬克思主義哲學專業攻讀哲學碩士學位;
1990年畢業後留校擔任復旦大學哲學系馬克思主義哲學教研室教師兼美學教研室教師。
1994年至1998年7月繼續於復旦大學哲學系攻讀哲學博士學位，2005年晉升哲學教授。2006年擔任復旦學院副院長。
2010年,王德峰就朱學勤事件發表評論，認爲知識分子應當立足於學術良知，要「安貧樂道，良知不改」。不應當遺忘自身對整個社會的責任，並謀求在政治體制上的利益。[網 2]
2014年，王德峰在復旦大學公開課《中西文化差異的淵源》中認爲，工業化的前提條件是必須引入市場原則以及資本邏輯。
中國人通過改革開放30多年[註 2]來盲目學習資本邏輯，以爲這樣做可以進一步讓市場經濟朝健康與完善的方向發展，並且還可以帶來中國社會的進步。
今天的中國社會各個階層沒有一個有幸福感、安全感，精神生活普遍缺乏。
今天的中國社會個人彼此之間目前及未來仍然無法以理性作爲契約原則的基礎,很難得到相互信任;由此導致當前社會處於解體的臨界點,法治秩序紊亂,形形色色的醜惡現象,利己主義者層出不窮,這種現象在中國歷史上幾乎前所未有。http://classic-blog.udn.com/alpineatks/171017279
中國人學習不了西方人的本源是在漢語(即母語),語言是人類存在的世界,人類對於整個世界的基本經驗,理解,情感,人生態度無一不是在語言中形成,一種語言的滅絕等同於一種對於整個世界的理解架構的滅絕,所以試圖利用諸如基督教等宗教把中國變成一個宗教國家是行不通的!http://classic-blog.udn.com/alpineatks/171017279
同年10月16日，王德峰擔任復旦大學任重書院院長。在新生大會上，王德峰提出大學應當引領社會而非適應社會,並呼籲學生要做民族之脊梁,而不應當以追求社會上的功名利祿爲目標。[網 3]
2021年10月，王德峰正式退休，不再擔任復旦大學教授一職。[網 4]復旦大學教授王德峰教授在講座中數次提到，他對命理學的認識。
王德峰教授講古代命理學;筆者幾年前看到他講的視頻也對命理學產生極大的興趣。在生活中，筆者老喬遇到困惑，以前也經常找人“算”一下，現實中聽說誰會算，不遠千里都要去，網上看到很多講課的老師，講了很多案例，似乎也很準，也花錢找他們算。最後發現，他們只擅長算人的性格，如水是智慧，為人聰明，金是義氣，為人重情義。但是，針對人生的困惑，如事業、婚姻、子女等，始終得不到想要的答案，所以，筆者用兩年的時間苦讀古代命理經典，過程中不斷驗證，可有百分之八十的準確率。
很多人想要改變自己的命運，命理學做不到！現在流行的用方位、顏色、號碼…改變運勢的方法，都是當代“大師”們想當然的結論，古代並沒有什麼改變的方法。所以本文作者老喬一直強調“算命，沒什麼用”。
孔子說，不知命無以為君子。可能“知命”是唯一的一點用處。但是，人們習慣了用這些方法尋求改變，沒有任何實例證明這些辦法改變了誰的命運，大部分故事都是馬後砲式的，假託名人來抬高自己，不足以信。
沒有親自驗證過，又沒有深思熟慮過其道理，不敢質疑，輕易相信了那些杜撰的故事，導致很多人損失慘重。各級電視台已曝光多起利用風水、作法等方式替別人消災、改運而詐騙錢財的新聞。回到主題，王德峰教授的講座，講的是道理，人生得失的道理。作為當代著名教授，絕不可能相信江湖套路。
王德峰教授講古代命理學:算命的意義是知道自己的一生能得到什麼,會失去什麼,不要妄圖追求完美,做好自己即是有意義的人生!想要獲得更多幸福,心理平衡最關鍵.調節心理.身體健康與心理健康平衡.控製過度的慾望!http://classic-blog.udn.com/alpineatks/171017279
當然,王德峰教授對於命理學只是業餘愛好,他講的“用神”是多數人在使用的方法,與古代格局理論有很大差別古代格局的用神比較複雜，還有每個天干的用神、氣候用神、格局用神等一整套理論體系，不是像中醫一樣的，五行太旺就洩之，不旺就補之，筆者視頻已多次提及，在此不再贅述。
王德峰教授命理學講座;本文為北京万木教育命理工作室老喬原創，轉載請註明出處！
想要獲得更多幸福,心理平衡最關鍵.調節心理.身體健康與心理健康平衡.控製過度的慾望;不管壽命如何,不管人生長路有何荊棘與花朵,只有顧好當下,活在當下,才是現實的幸福。
1.調節心理
幸福的生活更是我們追求的目標，當然幸福的同時也會有一些磨難出現，但我們可以調節心理想法，這些小磨難的出現正是為了讓我們體會幸福的感覺，心理想法在這時就至關重要了。健康的心理，需要我們樹立正確的價值觀才行。生活中，要與人為善，多行善事，如果自己遇到難事，也不會出現孤立無援的慘象。因此，朋友、家人就成了我們堅實的後盾。
2.身體健康與心理健康平衡
心理調節好以後，還要顧及到身體健康，畢竟每個人都要靠身體健康來維持生命，來實現自身的價值，身體健康的保護無外乎飲食、生活習慣等等方面。當心向陽，心情好，食慾也會變好，注意搭配均衡，當然也少不了運動。飲食與運動也會處於健康平衡的狀態下才最好。好的身體也是我們要重視的。
3.控製過度的慾望
雖然古話說“人的本性都是貪婪的”，但現實生活中，很多人也的確做到了慾望與價值觀的平衡，有慾望是正常的本性，但是如果超出能力範圍內的就真的會變成貪念，有了它，我們很容易誤入歧途，就像前不久被央視曝光的偷稅漏稅的“網紅們”，她們也正是沒有做好慾望與價值觀的平衡，才一步步走到如此狼狽的地步。控制好慾望，生活也會更輕鬆。不管壽命如何，不管人生長路有何荊棘與花朵，我們只有顧好當下，活在當下，才是現實的幸福。
人從一出生，就面臨許多坎坷。如果“坎”對我們來說，是一種挫折、一份磨難、一種必須經歷痛苦才得以前行的過程，那麼人生會有好多的需要面對的“坎”。比如：對於生命，有生與死；對於感情，有愛與漠然；對於事業，有成功與失敗；對於善友，有忠誠與背叛等等。
但是，如果從年齡來看，人這一生會遇到多少“坎”呢？換言之，多少歲會是你人生的一個“坎”呢？從傳統命理學和位理學角度看，人生通常會遇到十大“坎”。
一、從年齡細數人生十大坎
1、12歲是第一個坎。
2、18歲是第二個坎。
3、24歲是第三個坎
4、30歲是第四個坎
5、36歲是第五個坎
6、42歲是第六個坎
7、48歲是第七個坎
8、54歲是第八個坎
9、60歲是第九個坎
10、66歲是第十個坎。細心的善友發現，上述列出的人生十大坎，其實都與人自身的衝犯太歲有關。
二、本命年犯太歲導致人生第一坎
本命年犯太歲導致的命運多桀。比如上述12歲、24歲、36歲、48歲、60歲等都是本命年。
所謂“本命年”就是一個人在生命的進程中，再遇到與出生時的那個年份的地支相同的年份，因為這個年份是原本的、生命形成的時候，其五行氣場與出生時的那個年份是基本一致的，所以便把它稱為“本命年”。
本命年是怎麼一種情況呢？相當於一把椅子有兩個人去坐，一碗飯兩個人吃，或者走路時做事時自己背上還馱上一個人。當然有壞事，也有好事，好的時候財富劇增，事業青雲直上，差的時候喝水都塞牙縫，總之，不可能平平淡淡過這一年。
12歲是孩子的第一個本命年，通常開始會在性格上叛逆、健康上變化多端。
24歲是人生第二個本命年，也是大學剛畢業不久，開始真正走向了人生，對於現在時代來說，24歲遇到的問題更多更囧。
36歲則是比前面更麻煩的本命年來臨。
48歲是人生的第四個本命年，運勢也是變幻莫測。
60歲是人生第五個本命年，也是60甲子剛好輪迴一次。
有位善友說：“36歲是人生的一個坎嗎？我們這兒都興在36歲的時候，做生日請客，以此助自己順利過這一個坎。”的確，白龍王八字分析不僅僅從命理學的本命年角度來看，36歲是一個坎；即使從統計學角度看，36歲也有很多人不太吉利，太多的英雄豪傑都結束在36歲。
生命本無常，36歲這個人生的第三個本命年，更是一道坎。眾多或順坦或潦倒之俊傑，均在此坎中撒手人寰。
三、衝太歲導致人生又一坎
相信稍懂命理學知識的善友，都會發現上述給出的年齡裡：
18歲是人生衝太歲的第一個年份；
30歲是人生衝太歲的第二個年份；
42歲是人生衝太歲的第三個年份；
54歲是人生衝太歲的第四個年份；
66歲是人生衝太歲的第五個年份；
一個人出生時的屬相，恰好是和本年屬相相同就被叫做“太歲相同”，民間稱為犯太歲，又稱本命年。“衝”亦分為“年沖”及“對沖”。
“年沖”等於指生肖之年，例如今年虎年，屬猴者即為年沖；“對沖”即是指生肖之年再加上六年，“對沖”又叫“六衝”，即子午衝、丑未衝、寅申衝、卯酉衝、辰戌衝、巳亥衝。比如今年虎年，那麼，虎與猴衝，屬猴的善友今年就是一個坎。
傳統民間過生日還有“渡坎”的說法。“坎兒”是指每個人在壽命上的關口。從五十歲起，每隔十年左右就有一個坎，如果順利渡過就能再活十年，如果不順利，遇到“坎兒”就會被卡住，不是生病就是送命。舊時有“人過五十五，閻王爺數一數”、“六十六，不死掉塊肉”、“七十三、八十四，閻王不叫自己去”的說法，這些歲數都被稱作“坎兒年”。
在這一年裡要加倍小心，要係紅色吉祥衣服飾品，白龍王許老師建議年齡越大的善友不過生日，平時要給主管人間壽天的十殿閻君寫一道祈求增福延壽的表文，用黃紙疊成大疏文。
66歲，在中國很多地方的民俗裡是一個“坎兒”，“六十六姑娘一刀肉，閻王爺要吃肉”，民俗認為老年人“不死也要掉塊肉”，解決方法是讓閨女去肉舖，吭哧切下一刀的肉，回去燉給老人吃。在某些地方，在66歲這一日，臘月之前的生日一律先不辦，等到了臘月自己家殺豬宰羊時，拿出一些肉在街上散發給窮人。以此作為“掉肉”，免得自己身上真地“掉肉”（指生病遭災）。
每逢73歲、84歲，有錢人還要舉行禮拜神明儀式。從本命年的角度講，其實73歲周歲就是72歲，84歲都是本命年，也就是老人的凶年，的確應該注意。
1、人生會遇到很多坎，每一種坎對於我們來說，都是一種挫折、一份磨煉，更是一種必須經歷風雨才能見彩虹的過程。當我們遇到人生的坎，請不要害怕，只要我們拿出足夠的勇氣和毅力，科學的調理自身和我們居住和辦公的環境，那麼我們就一定能夠越過去，趨利避害、好事成雙。
2、我們不僅僅要看到人生的坎，還要看到人生的交運點。人的一生從起運（各人起運年紀不同）開始，每十年左右一個大運，大運轉換的時間點的前後一段時間就是我們常說的交運點。因此我們要把握機遇、化腐朽為神奇。
3、我們不論是在本命年犯太歲，還是在衝太歲的年齡；甚或在害太歲、刑太歲的年齡段，那麼我們都要樹立信心，需要珍惜和努力，也需要調理自身、把握好人一生中的好運。心懷慈悲，愛自己，愛眾生，安然度過三十六、七十二，一百零八，甚至更多的歲月！
