蓮生法王盧勝彥開示集258【寫鬼 】
ＸＸ說：「我要法師都穿禪衣，其他未穿禪衣的都是不聽師尊的話，金母是在篩選，告訴我，碩果僅存。」
盧師尊答：
儒教的重點是「修身」。
道教的重點是「無為」。
佛教的重點是「空」。
我實實在在的告訴大家，穿衣這些都是「表相」而已，重點是在「內心」。
修身的最後是：
「修心。」
無為先要：
「自然」。
空先要：
「清淨」。
這些都不是「穿衣」。
我說：
「我從未叫真佛宗的上師、法師、講師、助教、堂主及授戒弟子，全部要穿禪衣。我說，穿禪衣，穿戒衣均可。」
以佛教來說：
南傳佛教的穿著，保持佛陀時代的穿着。
北傳佛教的穿著，已改，變成三衣，均穿戒衣。
日本佛教的穿著，變成日式的。
中國佛教的穿著，均穿戒衣。
藏傳佛教的穿著，均穿禪衣。
我個人的原則是：
「穿戒衣、穿禪衣，均可，各取其好。」
ＸＸ不是碩果僅存。
例如：
樂智上師，他長年穿禪衣。
蓮極上師，他長年穿禪衣。
莉莉法師，他長年穿禪衣。
ＸＸ怎會是碩果僅存？
我聽說：
「ＸＸ說，穿戒衣的全身都是黑氣。」
真是鬼扯！
北傳佛教均穿戒衣，難道所有高僧大德，全身黑氣？
我喜歡陶弘景的詩：
山中何所有，
嶺上多白雲；
只可自怡悅，
不堪持贈君。
隱士還穿什麼衣着？
又：
山川之美，古來共談。
高峯入雲，清流見底。
兩岸石壁，五色交輝。
青林翠竹，四時俱備。
曉霧將歇，猿鳥亂鳴。
夕日欲頹，沉鱗競躍。
這種山川之美，豈有一定的形式？
我在這裡告訴ＸＸ：
「你說的金母，也是鬼化的金母。你所說的，全是鬼說。」
有人問我：
「盧師尊，你原是無為的人，如今，何必為這些人事起心動念？」
我答：
「因為真佛宗已快變成真鬼宗了。再不宣導，諸鬼猖狂，實在不像話。」
我是大人大量。
你是否可以把供養的鬼焚化？或交我處置。
改邪歸正？
否則，可憐哀哉！墮入「鬼趣」，你已變鬼矣！
