蓮生法王盧勝彥開示集180【天邊的孤星 】
我有一名出家弟子，遇到一名學禪的法師。
法師問：「你每天如何修行？」
弟子答：「吃飯睡覺。」
「你蓮生師尊教你什麼？」
「專心吃飯，專心睡覺。」
「未達究竟！」法師問：「還有什麼？」
「吃飯超度及供養，睡覺眠光法。」弟子答。
「未達究竟！」法師說。
「還有什麼？」法師再問。
「沒有了。」出家弟子答。
這位學禪的法師告訴我的出家弟子，回去問問蓮生活佛盧勝彥，到底還有什麼？
這位出家弟子回來告訴我這件事，我哈哈大笑：「考我來了，考我來了。」
我告訴弟子：「如果禪師再問，你不用回答，只雙手合十即是。」
「雙手合十是什麼？」
「這已很明顯。」我說。
「如果再問？」
「仍然是雙手合十。」
弟子問我：「雙手合十，是什麼境界？」
我偷偷告訴這位弟子：「這一隻手是歷歷不昧的見聞覺知，另一隻手是如來藏心，同時存在運作，這就是雙手合十。」
弟子問：「這樣是什麼？表徵什麼？」
我答：「真悟。嘻嘻！」
後來，我的出家弟子見到了這位禪師，禪師再問同樣的話。
弟子只是「合掌」。
再問。
又「合掌」。
禪師點點頭，不再說什麼了。不知禪師悟否？
我在這個不是「公案」的「公案」中，只是想提示，吃飯與睡覺是要專心，再進一步，吃飯是修「供養法」及「超度法」，睡覺是修「眠光法」，再進一步，是如來心吃飯，是如來心睡覺，說的更明白一點，是佛吃飯，佛睡覺。
當然，這不會只是一個我吃飯與睡覺，我修到和佛同吃同睡。
如同我坐在「人生之海」的小舟上，我不能沒有小舟，小舟也不能沒有我。
我要划上彼岸，不想掉入人海之中。
我幾歲，佛就幾歲。
我們彼此之間，從來就沒有分離過，不會聚少離多，也不會聚多離少。
我與佛，異名而同體。
人與舟的比喻實在不是很恰當。這樣的比喻似乎更好些，人與影子，形與影不離，在陽光下，影子和我相連不分，沒有陽光的時候，影子淡些，但仍然有影子。
事實上，在黑暗的時候，我們看不到影子，事實的答案，影子仍然在的。
我看見影子。
見證影子。
明白影子。
「明心見性」了。
有人問我：「悟否？」
我合掌。
再問：「悟否？」
我又合掌。
他若仍然不明白，我就搞怪的「金雞獨立」。
