蓮生法王盧勝彥開示集171【玻璃缸裡的金魚 】
隱居閉關久久，我一直以為，一個身子，一個影子，是分不開的，有身子才有影子。
引申的說來，因果也是不可分的，善因善果，惡因惡果，因果是如影隨形的。
《太上感應篇》說：「禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。」
研究哲學的人也發現，快樂與痛苦好像也是如影隨形，是兄弟，是姐妹。
（一時的快樂竟然是永恆的悲哀）
我個人發覺，佛教講的「業力」，緊緊跟著形體，如影隨形，絕對不差錯。
所以，佛陀才說：
「萬般帶不去，唯有業隨身。」
「業」就是吾人的一切善惡思想行為，就叫「業」，好的思想行為叫「善業」，壞的思想行為叫「惡業」。
凡夫有業，所以智就變成了「識」。
聖人無業，所以識就轉成了「智」。
佛陀說：
「人生是什麼？答案是酬業。」
《維摩經》說：
「是身如影，從業緣生。」
我個人隱居之後，知道「身」是客，修行是消除「業障」，身子亡後，如果還有「業」，業就隨因緣而生。如果「業」消盡了，心就出來了，此心是「真佛」了，是「佛性」。
如果有人問我：
「心多大？」
「無邊際。」我答。
「心多小？」
「小如芥子。」我答：「甚至看不見。」
「心在何處？」
「何處都是心。」我答。
請仔細體會我的這一番悟境，身是「客」，心是「主」，修行就是修心，非常重要，人人都有一顆「真心」（佛性）。
