民測報告稱，福音派人士在美國人口中所佔比例比人們普遍認為的要小只有三分之一的福音派人士參加福音派教會2024 年 8 月 16 日星期五一份新的研究報告指出，由於對這個術語的誤解，福音派在美國人口中所佔的比例遠小於預期，報告發現福音派中缺乏統一的聖經世界觀會產生負面影響。由長期擔任福音派民意調查專家喬治·巴納 (George Barna) 領導的亞利桑那基督教大學文化研究中心上週發布了《2024 年美國世界觀清單》第四部分。報告的重點是“基督教福音派在美國社會中的局限性”，結論是“福音派的數量比通常報道的要少得多，他們的思想往往遠不如人們想像的那麼符合聖經，而且投票的人數也往往”比預期好少得多。”。報告中的數據基於美國世界觀清單，這是亞利桑那基督教大學於2024年1月對2000名成年人進行的一項調查。 該報告使用了全國福音派協會對福音派的定義，即“認識到自己有罪的生活，依靠耶穌基督的救贖，並從聖經中獲得實際生活指導和智慧，尋求生活在耶穌的統治下的人”並與美國世界觀清單中的數據連結。 該報告將其調查結果與經常被引用的估計結果進行了對比，後者認為美國人口中福音派信徒的比例為25% 至40%，並表明其他報告嚴重依賴自我報告，這導致僅僅將自己描述為福音派人士的人數被計算在內，即使他們不符合標準。CRC 主任巴納在一份聲明中表示：“媒體報道通常通過報道代表福音派自我報告的數據來誤導讀者，其中大多數人不符合我們研究中使用的神學標準。” 巴納說，他們也可能「舉報那些參加該個人認為是福音派教會的人」。「然而，這項研究指出，大多數在神學上符合福音派資格的人並不參加可能被視為福音派的教會，」他補充道。報告特別關注神學福音派的觀點。文化研究中心指出，福音派幾乎一致認為「上帝是全知、全能、公正和完美的宇宙造物主，至今仍然統治著世界」（97%）並且「是上帝的基礎」。超過90%的福音派人士也相信「生命的目的是盡心、盡性、盡意、全力充分認識、愛和侍奉神」（92%）並且神創造了宇宙（97%） 。相信撒旦、耶穌基督是人生的“重要嚮導”，以及“全人類生來就有罪，只能透過耶穌基督才能逃脫罪的後果”的觀念也為90%以上的福音派所認同。福音派人士大多也認為同性婚姻（86%）、通姦（84%）、墮胎（82%）和說謊（81%）「在道德上不可接受」。然而，報告強調了福音派人士所信奉的一些與聖經教義不一致的信仰。大多數福音派人士認為，已婚夫婦「可以永遠結合在一起」（76％），「遵循你的自然本能總是符合你的最大利益」（71％），善意和尊重的對待不應該是自動的（65%），人類“應該與動物、植物和自然和諧相處”，而不是主宰它們（54%），並且“人本質上是善良的”（54%）。只有 35% 的福音派人士認同 CRC 所認為的聖經世界觀。相較之下，大多數福音派人士（64％）將融合主義視為他們的世界觀。該報告將融合主義定義為「一種世界觀，它將馬克思主義、世俗人文主義、東方神秘主義和後現代主義等各種明確的世界觀的核心信念和行為結合起來，形成個性化、定制的融合。 」同時，不到一半的福音派人士「除了在教會禮拜/活動之外」每天閱讀或學習聖經（41%），他們形容自己「在基督教信仰中非常活躍」（42%），「付出很多或「相當」關注」有關政治和政府的新聞（42%），並且符合靈性活躍、參與治理的保守派基督徒的資格（44%）。雖然三分之二的福音派人士（67%）“在所有大選和所有/大多數初選中投票”，但報告認為福音派人士參與選舉的程度不夠。其他「很少福音派人士所擁護的符合聖經的正確信仰/行為」包括拒絕「因為公司在對你來說重要的問題上的立場而購買特定的產品或服務」（52%）以及認為「動物、植物、風，而水也有獨特的精神，就像人類一樣」（60%）。該報告將福音派未能接受聖經世界觀視為「美國社會衰落和美國滅亡」的主要原因。它還發現“大多數神學定義的福音派人士甚至不參加被認為是福音派的教會。”巴納對“非福音派教會向福音派人士傳授的非聖經觀點——或至少是非福音派觀點——的影響表示擔憂，這些觀點改變了福音派人士的神學信仰和生活方式選擇。”報告中的統計數據顯示，符合福音派定義的人中，只有35% 參加福音派教會，21% 參加獨立或非宗派教會，15% 參加主流教會，14% 經常參加五旬節教會，比例較小得多參加天主教會（3%）和傳統黑人教會（2%）。
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調查顯示，在美國融合主義日益盛行之際，只有 6% 自稱基督徒的人持有聖經世界觀
報告解釋說：“融合主義是一個術語，用來描述一個人為了自己的滿足而將生活哲學定制的融合。” “融合主義是人們依靠自己的情感來適應各種公認世界觀的元素，從而創造出一種獨特的、令人愉悅的對現實的理解和反應的結果。”
自2021 年以來，對融合主義的堅持有所增加，文化研究中心發現 88% 的美國成年人認同這種世界觀。
該報告還列出了與聖經世界觀相衝突的 10 種最常見的世界觀信仰。 46% 的美國人信奉與摩門教相關的「已婚夫婦有可能永遠結合在一起」的信念。
46％的美國人相信“人一出生就無所謂好壞，而是透過日積月累的人生選擇而變得好或壞”，這與道德治療自然神論、世俗人文主義和萬物有靈論的哲學有關。超過三分之一（35%）的受訪者同意世俗人文主義、後現代主義和撒旦主義的觀點，即“在決定是非時，你最有可能依賴……你的理性和情感。”
相較之下，根據聖經的世界觀，「婚姻隨著人在世上的死亡而結束」和「每個人生來就是罪人，我們的罪導致我們被上帝定罪，但這種拒絕可以透過耶穌基督給予的恩典來克服”我們悔改並接受耶穌基督為我們的救主。”聖經世界觀也將上帝視為“一切真理的源頭”，“透過聖經向人類傳達真理”。
堅信「人類沒有權利主宰動物、植物或自然； “我們應該與他們和諧相處、相互依存”，這與泛神論和萬物有靈論相關，受到 31% 的美國人的擁護。另有31%的受訪者同意“所有動物、植物、風和水都有獨特的精神，就像人類一樣。”這種信仰並不反映聖經的世界觀，而是泛神論、摩門教、巫術崇拜和萬物有靈論的意識形態。
聖經的世界觀教導“人類是上帝最高的創造物，他賦予人類對他所創造的一切的統治權”，並且“與動物、植物和其他受造物不同，只有人是按照上帝的形象創造的，並擁有永恆的靈魂。
其他與大部分受訪者所擁護的聖經世界觀相反的信仰包括猶太人的觀念，即“已經應許了一位彌賽亞”以及“他將首次訪問地球以拯救他的子民”（28％），後現代主義觀念認為「可能存在更高的力量，但沒有人真正確定」（26％），道德治療自然神論和摩門教徒相信「成功生活的最佳指標是做一個好人」（24％）世俗人文主義者相信「真理的基礎是科學的、可驗證的證據」（23%）。
這些信仰與聖經世界觀的各自斷言相矛盾，即“耶穌基督是彌賽亞，在他第二次降臨時，他將拯救那些為自己的罪悔改並呼求他成為他們的救世主的人”，“創造本身就是證據”他的存在”，成功的定義是“始終如一地服從上帝和他在聖經中提供的生活原則”，並且“除了上帝之外沒有真理，他通過他的本性和話語定義了真理」。
後現代主義和世俗人文主義信仰「宇宙以人類不可能理解或發現的方式存在」是受訪者中第十大最普遍持有的與聖經世界觀相衝突的信仰，有21% 的受訪者堅持這一觀點。聖經的世界觀宣稱，聖經記載了上帝對宇宙的創造。
與聖經世界觀相關的信仰被廣泛拒絕，而只有 4% 的美國人和 6% 的基督徒堅持聖經世界觀。文化研究中心將聖經世界觀定義為「根據聖經觀點體驗、解釋和回應現實的一種手段」。
文化研究中心根據對聖經、真理與道德、信仰實踐、家庭與生命價值、上帝、創造與歷史、人性與本性、生活方式、行為與關係、目的與呼召等問題的回答來衡量聖經世界觀以及罪、救贖和與神的關係。
本報告中的調查結果是基於 1 月記錄的 2,000 名成年人的反應。調查的誤差幅度為 +/-2 個百分點
