唐代書法家／書法理論家［孫過庭］──歷代王朝內府秘本──筆意圓渾的《佛遺教經》
《佛遺教經》又叫《佛垂涅般略説教誡經》、《佛臨般涅拌經》、《佛臨般涅般略説教誡經》。
佛祖釋迦牟尼在拘屍那城附近的娑羅雙樹下即將圓寂之時，遺囑眾徒。
後經阿難、迦葉等徒的整理形成《佛遺教經》而流傳後世。
此經2500字左右，言短而意深，佛家精要盡括無餘。
中國南北朝時代，經姚氏後秦高僧鳩摩羅什（印度人，生於西域，精通漢文。公元401年（後秦弘始3年），秦帝姚興邀入長安，專譯佛經）譯成漢文，
後經唐朝書家孫過庭手書，而成為歷代王朝的內府秘本，到清朝中葉流落士大夫之手後方有刻石傳世。
但滄桑變遷，加之戰亂侵擾，原刻石不知所向。
從此，孫過庭書《佛遺教經》在國內絕跡。
民國初年，中國佛教淨土宗大師夏蓮居居士赴日本講學，意外發現日本佛教界有後秦三藏法師鳩摩羅什翻譯、唐朝大書家孫過庭手書的《佛遺教經》石刻本，
細審“秘府”“緝熙殿寶”印鑑俱全，便出資購回。國內未見第二本。
孫過庭《佛遺教經》約書於《書譜》之後，此帖筆意圓渾，純從章草結胎較之《書譜》，有放斂之別。
參考／引用資料：
https://baike.baidu.hk/item/%E5%AD%AB%E9%81%8E%E5%BA%AD/340687#4
https://www.sohu.com/a/723166076_121119372
http://www.whysb.org/whysb/20190114/mhtml/page_05_content_000.htm
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