季平子立而不禮於南蒯，
南蒯謂子仲，吾出季氏，而歸其室於公，子更其位，我以費為公臣，子仲許之，
南蒯語叔仲穆子，且告之故，季悼子之卒也，
叔孫昭子以再命為卿，及平子伐莒，克之，更受三命，
叔仲子欲構二家，謂平子曰，三命踰父兄，非禮也，平子曰，然，故使昭子。
昭子曰，叔孫氏有家禍，殺適立庶。
故婼也及此，若因禍以斃之，則聞命矣，若不廢君命，則固有著矣，
昭子朝而命吏曰，婼將與季氏訟，書辭無頗，季孫懼，而歸罪於叔仲子，
故叔仲小，南蒯，公子憖，謀季氏，憖告公，而遂從公如晉，
南蒯懼不克，以費叛如齊，子仲還及衛，聞亂，逃介而先，
及郊，聞費叛，遂奔齊，南蒯之將叛也，
其鄉人或知之，過之而歎，且言曰，
恤恤乎，湫乎攸乎，深思而淺謀，邇身而遠志，家臣而君圖，有人矣哉，
南蒯枚筮之，遇［坤］之［比］曰：「黃裳元吉」，以為大吉也，
示子服惠伯曰，即欲有事何如？
惠伯曰：「吾嘗學此矣，忠信之事則可，不然必敗，
外彊內溫，忠也，
和以率貞，信也，故曰黃裳元吉，
黃，中之色也，裳，下之飾也，元，善之長也，
中不忠，不得其色，
下不共，不得其飾，
事不善，不得其極。
外內倡和為忠；率事以信為共；供養三德為善。非此三者弗當，
且夫易，不可以占險，將何事也，且可飾乎，
中美能黃，上美為元，下美則裳，參成可筮，猶有闕也，筮雖吉，未也。」
將適費，飲鄉人酒，鄉人或歌之曰，
我有圃，生之杞乎，從我者子乎，去我者鄙乎，
倍其鄰者恥乎，已乎已乎，非吾黨之士乎。
平子欲使昭子逐叔仲小，小聞之，不敢朝，
昭子命吏謂小待政於朝，曰，吾不為怨府。

◆◆◆◆◆◆◆◆◆

坤→比

本卦：(坤者、順也。生載萬物之卦，博厚無疆之象。)(→柔順輔佐)
卦辭：坤：元、亨，利牝馬之貞。 
　　　君子有攸往，先迷、後得，主利。
　　　西南得朋，東北喪朋。安貞，吉。
彖曰：至哉坤元，萬物資生，乃順承天。 
　　　坤厚載物，德合無疆。含弘光大，品物咸亨。
　　　牝馬地類，行地無疆，柔順利貞。
　　　君子攸行，先迷失道，后順得常。
　　　西南得朋，乃與類行﹔東北喪朋，乃終有慶。
　　　安貞之吉，應地無疆。
象曰：地勢坤，君子以厚德載物。
雜卦傳：乾、剛；坤、柔。

坤六五：黃裳，元吉。
象曰：黃裳元吉，文在中也。

變卦：(比者、和也。眾星拱北之卦，水行地上之象。)(→依附之道)
卦辭：比：吉。 原筮元永貞，無咎。 不寧方來，後夫凶。
　　　(/*原:考察,推究. 筮:占卜後決定可否. 不寧方: 不安順的邦國)
彖曰：比，吉也。
　　　比，輔也，下順從也。
　　　原筮元永貞，無咎，以剛中也。
　　　不寧方來，上下應也。
　　　後夫凶，其道窮也。
象曰：地上有水，比；(地得水而柔, 水得地而流, 比之象也.)
　　　先王以建萬國，親諸侯。(→以上親下,政治安撫.)
雜卦傳：比、樂；師、憂。

◆◆◆◆◆◆◆

.