水天需@58＃61＊87=05

卦辭：需：有孚，光亨，貞吉。利涉大川。
彖曰：需，須也﹔險在前也。
　　　剛健而不陷，其義不困窮矣。
　　　需有孚，光亨，貞吉。 位乎天位，以正中也。
　　　利涉大川，往有功也。
象曰：雲上於天，需；
　　　君子以飲食宴樂。
雜卦傳：需、不進也；訟、不親也。

天火同人@47＃13＊38=13

卦辭：同人：同人于野，亨。 利涉大川，利君子貞。
彖曰：同人，柔得位，得中、而應乎乾，曰同人。 
　　　同人，曰同人于野，亨。利涉大川，乾行也。
　　　文明以健，中正而應，君子正也。唯君子為能通天下之志。
象曰：天與火，同人；
　　　君子以類族辨物。

山風蠱@25＃75＊58=18

卦辭：蠱：元亨，利涉大川。 先甲三日，後甲三日。
彖曰：蠱，剛上而柔下，巽而止，蠱。 
　　　蠱，元亨，而天下治也。利涉大川，往有事也。
　　　先甲三日，后甲三日，終則有始，天行也。
象曰：山下有風，蠱；
　　　君子以振民育德。

山天大畜@57＃71＊73=26

卦辭：大畜：利貞，不家食、吉，利涉大川。
彖曰：大畜，剛健篤實、輝光日新，
　　　其德剛上而尚賢，能止健，大正也。
　　　不家食吉，養賢也。 
　　　利涉大川，應乎天也。
象曰：天在山中，大畜；
　　　君子以多識前言往行，以畜其德。

山雷頤@33＃74＊57=27

卦辭：頤：貞吉。 觀頤，自求口實。
彖曰：頤貞吉，養正則吉也。
　　　觀頤，觀其所養也；自求口實，觀其自養也。
　　　天地養萬物，聖人養賢，以及萬民；頤之時義大矣哉！
象曰：山下有雷，頤；
　　　君子以慎言語，節飲食。

上九：由頤，厲吉，利涉大川。
象曰：由頤厲吉，大有慶也。
六五：拂經，居貞吉，不可涉大川。
象曰：居貞之吉，順以從上也。

風水渙@19＃56＊36=59

卦辭：渙：亨。王假有廟，利涉大川，利貞。
彖曰：渙，亨。剛來而不窮，柔得位乎外而上同。
　　　王假有廟，王乃在中也。 利涉大川，乘木有功也。
象曰：風行水上，渙；
　　　先王以享于帝立廟。
雜卦傳：渙、離也；節、止也。

風澤中孚@51＃52＊77=61

卦辭：中孚：豚魚吉，利涉大川，利貞。
彖曰：中孚，柔在內、而剛得中。說而巽，孚，乃化邦也。
　　　豚魚吉，信及豚魚也。利涉大川，乘木舟虛也。中孚以利貞，乃應乎天也。
象曰：澤上有風，中孚；
　　　君子以議獄緩死。

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火水未濟@21＃36＊34=64

卦辭：未濟：亨，小狐汔濟，濡其尾，無攸利。
彖曰：未濟，亨；柔得中也。
　　　小狐汔濟，未出中也。濡其尾，無攸利；不續終也。雖不當位，剛柔應也。
象曰：火在水上，未濟；
　　　君子以慎辨物居方。

未濟六三：未濟，征凶，(不)利涉大川。
象曰：未濟征凶，位不當也。

天水訟@23＃16＊37=06

卦辭：訟：有孚窒、惕。中吉、終凶。利見大人，不利涉大川。
彖曰：訟，上剛下險，險而健、訟。
　　　訟有孚窒，惕中吉，剛來而得中也。終凶、訟不可成也。
　　　利見大人、尚中正也。不利涉大川、入于淵也。
象曰：天與水違行，訟；
　　　君子以作事謀始