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maggie2010
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2010/06/13 20:34
端午節快樂! 


止善
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2010/06/11 00:12




2010/06/10 11:46

止善(tssoon) 於 2010-06-11 00:08 回覆:

感謝 大海與天空兄 對這些話題提出這麼多精深的見解和討論。兄台平素對這些問題一定也相當關注﹐並且研究思考過一段時間。

我想基本上或許命題﹑組織﹑和推理程序不盡相同﹐兄台所提的論點我都可以接受﹐因此我在最新文章中也增加了一些內容﹐包括對於求知好奇的討論:

馬斯洛需求層次後來又擴增人類對於幽默﹑心靈﹑創造﹑審美﹑和好奇的需要﹐將這些都歸類於自我實現的層次﹐不過這些學術論點較少和他的名字連在一起討論。事實上馬斯洛所的「自我實現」並不完整﹐一直是個被批評攻擊的爭議。由於人的心理複雜﹐也有許多不能詳盡描述的需要。馬斯洛需求層次可以看成一個有系統有組織的觀點﹐提供了一個概括性的分類和次序。有時一件事物可以滿足不同層的需要﹐而失去一件事物所造成的負面影響也可能跨越多個層次。

我想暫時回應至此﹐因為後續文章對於金錢﹐成功﹐愛情﹐感官滿足和幸福之間的關係會有更多的討論。

感謝 大海與天空兄 的討論

誠摯的祝福


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2010/06/08 23:39

台大的學長您好:

媺媺是師大的,阿寶才是台大的。他有個像天使般個性的媽媽,是退休的國小老師,所以他一直希望能娶個「老師」、像媽媽一樣賢慧。也許是因為他的家庭很單純,我自己成長的家庭也很類似(父母都是老師),所以我們都有默契要建立一個像自己家的家庭。

阿寶的同事有很多也是娶了台大的同學或學妺,不像老師勞祿命(因為看在有終生俸的份上,沒人會辭職),她們沒當老師的都不用工作,都在家享清福。這就是媺媺還有一絲絲對她們羨慕的理由。


巧妙 喜歡上帝的手
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2010/06/02 23:08

聖經很簡單

祂的根本是讓你讓是神的本質

你有與祂相像的本質

從創世紀開始對照吧!

大海(穿新衣)(michaelq) 於 2010/06/03 22:31 回覆:
謝謝.
喜望我能活出祂的樣子.

天路(今日當如何)
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2010/05/28 04:51
審判:
基督台前的審判----->信徒
白色大寶座的審判------->非信徒

*我要篩你們像篩粺子與麥子一樣分開來......
*我要將綿羊與山羊分開來......
以上兩句話是主耶穌親自的教導, 你可以參考.

許多人喜歡基督教的愛與寬恕, 拒絕其排他性與規條,然而救恩必須是全備的,
否則神的公義在何處?
你自由發揮吧!
大海(穿新衣)(michaelq) 於 2010/05/28 15:36 回覆:
關于摩西和耶穌的經文很多很多,都是古人寫的. 那一本記載是神所默示的?那一本不
是神所默示的?也眾說紛紜, 意見不同.
最嚴重的分歧就是舊約和新約.
基本教義派堅持只有舊約的那幾本經文是神的話, 不能增減.
但是一批新起的宗教勢力, 以保羅為首,堅持加入一些新的經文, 尊耶穌為救世主,並
且重定這些都是神所默示的, 從此不得再增減.
當然還有許多其他派別, 各據山頭, 各別編輯自挑的經文書, 各自堅持他們編輯的
那幾本才是神所默示的, 不得增減.
總而言之, 經文是人寫出來的.也是人編輯出來的. 那一句是神所默示的?那一句不
是神所默示的?那一本是神所默示的?那一本不是神所默示的?也是由有勢力的頭頭決
定的.
( 當然這些頭頭宣稱他們是得到神的啟蒙而作的取捨決定)
至於要相信那一個頭頭?
要追隨那一個頭頭?
就是個人的信仰機緣了.

天路(今日當如何)
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2010/05/25 15:30
終於找到 原來是這裡

保羅提出<因信稱義> 所以在基督教教義裡, 我们得就本乎恩, 因著信.
與自己的好行為無關係.
上帝如何看保羅, 不是憑你手所寫, 我才不接受你的說法,無根據.

之前在陸荃格裡, 你用保羅與性變態相比是故意的.
我知道, 祂也知道. 你很得意嗎?
大海(穿新衣)(michaelq) 於 2010/05/25 21:35 回覆:
“我真是苦阿,誰能救我脫離這取死的身體呢?感謝神,靠著我們的主耶穌基督就能
脫離了。這樣看來,我以內心順服神的律;我肉體卻順服罪的律了。”
這些話是保羅自己說的, 而且是他在信主很久以後的經歷.

我把保羅和一個"性變態"擺在一起,並沒有錯, 因為在神的眼中, 他們在肉身裡是一
樣敗壞的. ( 換句話說, 從神的高點來看, 兩個人半斤八兩, 差不多啦)

我也相信, 神愛一個"性變態"跟祂愛保羅一樣多.

這些都是信仰的範疇, 所以沒有誰是誰非.
即使是同一本聖經, 每個人讀到的也不盡相同.
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