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例如，假使世孫與其姑母同桌面對進膳，而我突然出現。他似乎就會表現出不安，疑惑著「如果我邀請母親一起分享這桌膳食，她會說甚麼?」，或者：「母親對於這一桌的膳食有什麼想法?」。他並不是想藏起這些東西，只是對於我可能有的想法感到不安。他隱約卻又明顯地表現出一種傾向，想要將我排斥在他某部分生活之外。當時世孫只有十二三歲，這不能怪他。至於對於她，如果她還是個人，她就不該做出這種行為。世孫，乃其先兄之子(其死狀之悲)，此子，我在這世上苟活唯一的理由。在這樣奇特與困難的處境下，世孫就這樣託付給她。而她卻這樣違背了人情和天道，非但對於我們可悲的困境毫不憐憫，也不想分擔我們的憂慮。她應該教導並協助他成就德行。正好相反，她祕密圖謀離間我們母子，這是多麼邪惡和醜陋，然而對此我卻得表現出善忘，我甚麼都不能說。

　　丙戌(1766)年春，主上病中月餘，移居中殿居所―會祥殿。於此，鄭夫人與世孫日夜隨侍在側。我僅匆匆省安主上一回，故無從得知發生何事。約莫此時，鄭厚謙與金龜柱始連成一線。雖中殿極其善待世孫，而鄭夫人為了圖謀於我，欲與中殿合謀。金龜柱欲與鄭厚謙交好以促成此事。在此氛圍，有以流言蜚語讒於主上欲汙穢我父。凡此一切，因主上與我父多年深交，未有絲毫疑忌。然我父繼母新喪，故向朝廷辭官以守三年之喪。曠日持久，不似與主上上朝一日。有以此乘危，張牙舞爪以無數毒言惡語穢之。

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　　於戊子(1768)年，厚謙想出任水原府使。當時的領議政為金致仁。我收到來自鄭夫人的請求，

本頁內容見 「閒中漫錄」 手抄本第5冊，第 9、10 張圖