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| 2007/09/11 17:51:59瀏覽2052｜回應0｜推薦1 | |
| 卡拉瓦喬派（Caravagisme）
背景： 卡拉瓦喬派約出現在1599年左右，以米開朗基羅 梅里西，又稱為卡拉瓦喬，這位畫家的風格為起點的潮流。這種風格的意義主要在於藝術表現的法則上，對宗教的一些神聖題材上的革命。 卡拉瓦喬以知性的態度寫實的手法，並且經過精心人為的安排布局，去取代過去在處理這類題材上的流於制式又僵化的方式。 卡拉瓦喬雖然並沒有創立任何派別，但是他的同時代的競爭對手，卻吸收了他成熟階段的繪畫，這些作品是足以提出完整的主題與形式的。 許多畫家用很笨拙的方式模仿了卡拉瓦喬作品的表面部分（當時的人稱之為 "Leonello Spada" － 「卡拉瓦喬之猴」）【註】，而有一些畫家則以一種比較自由的方式進行詮釋。 卡拉瓦喬派擴展到義大利的羅馬、拿波里、熱那亞（Gênes），以及在17世紀的30年代初葉，一些外國的畫家來到羅馬受其影響，並且擴大散佈到歐洲各處。 這場運動實際上約在1632年結束，但是在拿波里，卻一直延長到整個17世紀的末。 卡拉瓦喬可以說是建立起一種畫家與世界的新關係，並且讓他個人細膩的情愫與藝文的資助者或人民暢通無礙，也就是說，以往神聖高不可攀的庄嚴題材，在他的平易手法下，拉近了與大眾的距離，且深嵌人們的內心深處。 特色： *卡拉瓦喬派的畫家，大都喜歡以大畫幅作畫。 *他們偏好以日常生活的題材入畫表現之，例如：小酒店裏的場景，描繪裏面的眾生相，玩牌人、賭徒、酒醉者、演奏者、賣唱人、女算命師.....等。 *他們畫有關宗教的人物，都是以普羅大眾的相貌這種方式去處理的。人物的表現，神情上帶有人性化的宗教情愫以及謙卑的表情，常常描寫的對象有：骯髒落魄的老人、軍人、吉普賽人、妓女，以及一些年輕的小混混...。他們的穿著，有的戴盔甲，有的穿著一些看似華麗但卻俗氣的舊衣服，或是配戴緞帶、羽毛，有時手持樂器。 *在大體上的構圖是比較簡化的，但形象部分的描寫卻較細膩而複雜，人物往往是一剎那之間的凍結、捕捉，與之相對的其他人物則是靜態以對的關係。 *人物的呈現往往是較大尺寸的類型，半身相或是可見到腳底，往往從陰暗的背景清楚的顯現，或是在前景以預留空間的方式，似乎有意邀請觀者進入畫中參與的意味。 *卡拉瓦喬派是透過人物的手勢、動作，以及一種觀看的遊戲方式，傳遞出他們的表現方式。他們也會加入一些面孔的扭曲神態或是一些手勢，讓畫面更富戲劇性。 *色彩方面，往往以紅、灰、黑為主導。 *入射的光線，賦予畫面明暗的變化，人物姿態的凍結富有戲劇性，而揭示出即時的訊息，導引觀者的注意進入作者所欲傳達的根本企圖。 *設色方面是比較直接的，而並沒有先前在素描上的預設練習，alla prima，義大利文為「首度」之意，便是用這種直接入畫的方式，取代了素描上先演練出的手勢、輪廓、造型等的預備工作。 代表人物： 義大利 ― Orazio Gentileschi (1563-1639) Le Caravage (1570-1610) Orazio Borgianni (1578-1616) Bartolomeo Manfredi (1582-1622之後) Domenico Fetti (約1589-1623) José de Ribera (1591-1652) Mattia Preti (1613-1699) Pieter Van Laer (1599-1642) 西班牙 ― Juan Sánchez Cotán(1561-1627) Francisco de Zurbarán (1598-1664) 荷蘭 ― Hendrick Jansz Ter Brugghen (1588-1629) Dirck Van Baburen (1595-1624) Gerrit Van Honthorst (1590-1656) 弗朗德勒 ― Pierre Paul Rubens (1577-1640) Antoon Van Dyck (1599-1641) Jacob Jordaens (1593-1678) 法國 ― Simon Vouet (1590-1649) Valentin (1591-1632) Claude Vignon (1593-1670) Georges de La Tour (1593-1652) 【註】Leonello Spada（1576-1622）也稱為Lionello Spada，是義大利巴洛克時期的畫家，活躍於羅馬和他的故鄉波隆納地區，後來成為卡拉瓦喬的追隨者，不過，很顯然，像這類的信徒，僅僅是依樣畫葫蘆似的模仿，並沒有創造出新穎的語彙或新詮釋，所謂的「卡拉瓦喬之猴」這樣的渾稱，只是拿Leonello Spada來加以嘲諷罷了。 |
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