以人為本的精神是超越文化、政治、軍事、法律、宗教、藝術和哲學二元論相對的辨思等等條件或因素，以慈悲和博愛的心等同去服務形而上的衪，及去愛形而下的他人，二者平等無差別。

中華文化五千年來之優雅，在於以人為本的精神，以言教身影展現此無上德行的教育。從個人出發，延伸家庭、社會、以至影響到全國人民，大眾一心去締結這個國家和家園。而此一心之德行便是國父提倡之禮運大同篇之願境，和國歌中之一心一德，時常要勉勵人民以慈悲和博愛的心去服務他人。

建國百年今日的台灣，年年選舉禍國殃民！一心之美的德行教育，在不斷去除文化和國家識別認同下，陳水扁保外就醫以人道精神放手讓其走出去是違反人道精神真正的意義！應是人人伸出援手以人道精神讓他出去接受心理和生理的合一治療。以使他能身心健康下接受公平合理的審判，和法律之下人人平等的刑期期滿；再去接受上帝最終的審判。

基本上要求馬英九放手讓其保外就醫是完全的本末倒置的訴求對象，實質人民才是真正的決定者。馬英九出身是經國先生的翻譯，終其一生就沒有要拉拔他去做重責大任的工作(識人故)，這是李登輝手多而已。一個只會做筆記，食香蕉，咬指甲和生兩個女兒的男人，本身就非將相之才，更遑論是國家元首。誰是他背後真正的影舞者和決策者，要先讓太陽光照出本尊，讓人民知道他小刀的詭計多端，使人知道馬英九真正的皮影人生。

由於影舞者本身是以選票作決策，人心是否願意伸出援手讓陳水扁保外就醫才是真正的問題。這些年來政治的內耗不斷，去除國教，貧富懸殊，人民大抵都生活在水深火熱的情況下，陳水扁過去所作之事及家少之貪婪和嫖妓形像，要人民在飽受貧窮之苦的情況，發揮以人為本的人道主義精神，以慈悲和博愛心去伸出援手讓其保外就醫，是魚木求緣，只有上帝才可做到，非馬英九本身放手之問題，人心是最終的決定者。