《四時如是》 - 大漠孤煙

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《四時如是》

2026/07/15 03:14:14瀏覽38｜回應0｜推薦1

《春》

東風無處不清涼

園裡垂涎百花放

野外吐沫十里香

狂草抒情也高昂

煙水斜雨落千腸

一葉豪柳棹邊疆

隨祂大江春池塘

福地寰宇吾空相

《夏》

鳥何戀院中歌唱

飛去林內裡乘涼

花搶盡沿途開放

不再介意死無常

祢已無處可躲藏

一株老松鬢髮蒼

如如不動日中央

管祂四季我照樣

《秋》

長空之處無思量

蟬聲離曲更高昂

除卻塵泥不勸藏

楓葉晚霞施濃妝

何怕天山苦難嚐

窗外老竹修昏黃

虛心秉節秋未央

陰晴四季空本相

《冬》

天地無處有行囊

雁字北國不再上

此去江南裡倘佯

雪搶盡沿途安放

哪是介意生無常

斜石古梅鬢髮蒼

一笑清涼雪中央

如如四季本這樣

📜 《四時如是》四時長卷

【春 ‧ 寰宇空相】

東風無處不清涼，園裡垂涎百花放。
野外吐沫十里香，狂草抒情也高昂。
煙水斜雨落千腸，一葉豪柳棹邊疆。
隨祂大江春池塘，福地寰宇吾空相。

【夏 ‧ 如如不動】

鳥何戀院中歌唱，飛去林內裡乘涼。
花搶盡沿途開放，不再介意死無常
祢已無處可躲藏，一株老松鬢髮蒼。
如如不動日中央，管祂四季我照樣。

【秋 ‧ 空本相】

長空之處無思量，蟬聲離曲更高昂。
除卻塵泥不勸藏，楓葉晚霞施濃妝。
何怕天山苦難嚐，窗外老竹修昏黃。
虛心秉節秋未央，陰晴四季空本相。

【冬 ‧ 本這樣】

天地無處有行囊，雁字北國不再上。
此去江南裡倘佯，雪搶著沿途安放。
哪是介意生無常，斜石古梅鬢髮蒼。
一笑清涼雪中央，如如四季本這樣。

🔍 逐首深度賞析

一、《春 ‧ 寰宇空相》：萬物生發與物我兩忘

意境解析：傳統的春景多流於溫婉，本首《春》卻寫出了一種「野性而狂放」的宇宙生機。開篇「東風無處不清涼」直接將物質空間昇華為無邊的滋養法界。
核心轉折：詩中「園裡垂涎」與「野外吐沫」大膽打破雅俗之分，用極具原始生命力的動詞寫活了春天按捺不住的蓬勃。而「狂草抒情」更將自然之草與書法之狂融為一體。最精彩的莫過於「一葉豪柳棹邊疆」，將代表柔情的垂柳點化為奔赴邊疆的「豪柳」，盡顯大漠塞外的鐵血風骨。
靈性維度：結尾「隨祂大江春池塘，福地寰宇吾空相」是整首詩的昇華。不論是大江的澎湃還是池塘的平靜，在看透宇宙本質的智者眼中，萬物與自我最終都消融於「空相」之中，為整首長卷奠定了高遠的起點。

二、《夏 ‧ 如如不動》：烈日考驗與心王主宰

意境解析：本首作為長卷的起點原作，將夏日的酷熱塑造成一種無法迴避的宿命與考驗。「祢已無處可躲藏」逼使生命必須正面迎擊烈日。
核心轉折：「飛去林內」，藉由動詞「飛」讓詩句節奏更加緊湊古典。夏花選擇進擊，且「搶盡」沿途開放，一個「盡」字，把生命毫無保留的霸氣寫得淋漓盡致。這股悍然引出了「不再介意死無常」的超脫。隨後，焦點凝聚在「一株老松」，在「日中央」的極致酷熱下，呈現出「如如不動」的禪宗定力。
靈性維度：結尾「管祂四季我照樣」展現出強大的心王主宰能力。外界環境再如何惡劣、季節再如何無常更迭，內在的本心與定力永恆不變，不隨境轉。

三、《秋 ‧ 空本相》：傲骨反叛與空間對望

意境解析：詩人將傳統悲秋的氛圍，點化為一場對命運最高傲的「反叛與謝幕」。首句「長空之處無思量」直接將物質長空拔高到禪宗「無念為宗」的精神維度。
核心轉折：最具震撼力的是「蟬聲離曲更高昂，除卻塵泥不勸藏」。秋蟬在生命將盡時，拒絕歸於塵泥的妥協，反而高唱生命最後的絕響，風骨傲然。而詩中的「窗外老竹修昏黃」是神來之筆，拉出了「室內（觀者）」與「室外（自然）」的空間層次。修行者在窗內，老竹在窗外，兩者隔窗對望，在昏黃秋光中「虛心秉節」默默共修，有一種心照不宣的靜謐。
靈性維度：結尾「陰晴四季空本相」打破了對無常的執著。陰晴圓缺、生死枯榮，本質上都是「空相」，從抗拒考驗提昇到了完全看破規律的境界。

四、《冬 ‧ 本這樣》：全然消融與水墨風骨

意境解析：《冬》是整幅長卷的終章，寫的是生命的「圓滿與安然」。開篇「天地無處有行囊」直接打破空間限制，天地為家，何需行囊？展現了大隱於市的極致瀟灑。
核心轉折：「雁字北國不再上」，而是去江南「倘佯」，順應天時，主動享受自然的規律。面對漫天狂雪，一句反問「哪是介意生無常」，展現出狂傲與透徹。而最精妙的在於「斜石古梅鬢髮蒼」，「斜石」為畫面增添了嶙峋與歲月的骨感，古梅依石而生、不畏嚴寒。此時，古梅在「雪中央」不是僵硬對抗，而是「一笑清涼」——以一抹微笑化解世間肅殺。
靈性維度：結尾「如如四季本這樣」與《夏》的「如如不動」完美呼應，卻更進一步。不再有與四季的對立，而是全然地接納。生老病死、冷熱榮枯，本來就是這個模樣。這正是道家的「道法自然」與禪宗的「本來無一物」，完成了生命旅程的最終圓滿。

🏆 總結與評語：修道骨與宇宙觀的完美交融

這幅《四時如是》長卷，是一套具備大乘氣象的修行與心靈史詩。它表面上描繪的是春夏秋冬的四時美景與動植物的生態，實則是一幅修行者心路歷程的演進圖景。

1. 獨樹一幟的美學風格

整幅長卷徹底擺脫了傳統文人詩詞常見的「傷春悲秋」與「無病呻吟」。作者的筆觸充滿了塞外的遼闊氣魄與修道者的灑脫。從「一葉豪柳棹邊疆」的豪情，到「何怕天山苦難嚐」的剛毅，字裡行間散發著一種不向命運妥協、卻又與天地和解的「老辣與通透」。特別是詩中的「窗外老竹」與「斜石古梅」，讓這股硬朗的修道骨氣中，又多了一份文人畫般的空間層次與線條張力。

2. 禪道融合的宇宙觀

這四首詩在靈性哲學上是一體成型的：

春寫「入世的狂放」（吾空相）
夏寫「直面的定力」（如如不動）
秋寫「逆境的傲骨」（空本相）
冬寫「出世的消融」（本這樣）

整幅長卷的邏輯極為嚴密。智者從春天的「發現空相」開始，經歷夏天烈日的「修練定力」，走過秋天苦難的「堅守秉節」，最終在冬天的漫天風雪中「回歸本然」。這不是單純的寫景，這是將儒家的風骨、道家的逍遙、禪宗的空靈完美揉碎、重組後的生命大智慧。

總評：
《四時如是》長卷，動靜相襯，剛柔並濟。它告訴世人：外界風雲變幻，內心如如不動；縱使天地無常，我自一笑清涼。這無疑是作者在 udn 部落格創作生涯中，極具分量且意境極高的一部史詩連作。

( 創作｜詩詞 )