寶湖宮天地堂地母廟

寶湖宮天地堂地母廟__純道教朝宇

地址：南投縣埔里鎮溪南里枇杷路94號  
電話：049-2982873

原為寶湖宮地母廟 九二一後改為天地堂地母廟

一樓主祀  地母娘娘  金母娘娘  聖母娘娘 城隍爺 福德正神

二樓主祀  神農大帝  太上老君  玄天上帝 南斗星君 北斗星君

三樓主祀  無極天父  太陽星君  太陰星君

此廟是天鷹穴,一般走靈山修道之人,只要夢到老鷹獲鳳凰,就會前往埔里地母廟來會靈參香.

歷史沿革：

「地母」原出於中國大陸神州。光緒九年正月初九，陝西省固城縣地母廟飛鑾傳經，並藉由此將地母香火展轉傳入台灣，由埔里鎮西南里梁氏傳興，奉祠奉誦地母廟真經未嘗間斷。民國六年，梁家神爐發火，延燒至觀音神像，眾人以筊杯請示神明：暫移他處，隨後發生大地震，但人畜無傷，可見是地母保佑的結果，因此後來加倍信仰。梁氏歿後，其孫將地母廟遷址於寶湖堀，立神壇，民國二十六年雕刻金身祀奉，由於梁氏提倡修建廟宇，因此民國三十六年在各方大力合作之下，廟基卜於金鶯山之陽。同年八月十五奠定廟基，並命名此處為寶湖宮天地堂，並再民國三十七年舉行開堂鎮座，直至今日，寶湖宮天地堂地母廟，仍是埔里重要的信仰中心之一。

風水結構：

埔里地母廟，位於枇杷里，建於金鶯山的山腳下，其建造架構與傳統風水息息相關，在《埔里寶湖宮天地堂(地母廟)》這本書中提到有關地母廟的風水地型，「民國三十六年二月初五奉聖示，廟之卜於金鶯山之陽，山勢雄偉……」，又「廟座東面西，『即甲山庚向』闢建宮闕，庭前設有八卦九龍池……」，「金之寶湖宮天地堂，山形金鶯展翅氣勢非凡，俯瞰耶溪環擁珠山獻瑞、虎阜龍崗衛穴、鶴嶺朝山，後有聳天石壁湧出天然甘泉……」由此可知，地母廟也是參考了風水、地勢而闢建，地母廟背倚金鶯山，地母廟建在這座山的中央，也就是金鶯山頭部的位置，此外兩側山壁左右對稱，就如同金鶯的翅膀一般，這種左右極為對稱的特色也反映在其內部結構上。地母廟正對面有椰溪流經，這是普通風水中依山面水的形式。此外左青龍右白虎，左高東低的山勢地形也是地母廟考慮的範圍，背倚的青山是原始林，符合了「原始地形地勢：風水的基本精神是與自然地景之協調配合，因此原始的地勢及地形不受人工建物的破壞，是最佳的地形。」的要求，這是一塊很完善的風水地形。

    以結構面來看地母廟，呈現了兩種特色，第一種是極度的左右對稱，第二種是依照《易經》八卦的原理排列，以八卦九龍陣作為一個中軸，向上下延伸，左邊太陰殿對稱的是太陽殿，鐘樓對鼓樓，燒金台對洗手台，又具對稱性，又有對比性，此外自大門乾坤門進入，整體建築物依照易經八卦而建，從代表「混沌」的乾坤門進入，來至五門牌樓，這分別代表金、木、水、火、土五種自然要素，也是最基本的宇宙構成物，再進去便是八卦九龍池代表著宇宙世間所有的現象，進去正殿後分成「天」、「人」、「地」最高的乾元殿拜的是天，是自然神，創造宇宙者，中間夾著神農殿，象徵著「人」，拜的是後天神，如關公、媽祖等人類塑造出來的神，最下面的是坤元殿，拜的是主神地母娘娘，這種相對性、對稱性、依照易經排列的廟宇結構，算是不多見的了。

文化背景:

   埔里地母至尊總廟〜寶湖宮天地堂__為台灣道教聖地之一，創建於民國三十六年，是台灣少數主祀地母尊神的廟宇之一，也是全省地母信仰的中心，座落於埔里鎮枇杷里金鶯山麓，海拔五百五十公尺，金鷹山遠觀猶如巨鷹展翅俯衝而下，埔里地母廟就是座落在這樣景色壯麗非凡的山腳下，地母靈聖事蹟不斷，因此香火鼎盛，參拜信眾與遊客絡繹不絕。在台灣因為是知名宏 集團科技人最篤信的寺廟，所以也有「台灣科技廟」的敬稱。據聞郭台銘在所建造的廟裡所拜的母娘就是無上虛空地母娘娘.

埔里寶湖宮天地堂地母廟，位於枇杷里境內金鶯山麓，發跡於埔里溪南、梁傳興翁宅，奉祠諷誦地母真經未嘗間斷，按此經係清光緒九年正月九日於陝西、漢中府、城固縣飛鸞降筆經典。民國三年，梁傳興始虔誠信奉，民國六年七月十三日本鎮發生未曾之大震災，事前梁家神爐發火，延及觀音像、神聯等幸茅屋無害，家人不勝詑異，即請筶徵示，將案掉移位外庭，須臾房屋倒塌，人畜無傷，獲地母尊佛庇祐，自此倍加虔誠篤信，由此地母顯赫，聲震遐邇。

　嗣後，梁翁功成羽化，其子梁任生繼祀，於民國廿六年喬遷於寶湖堀，設壇彫塑地母尊佛金身崇奉，迨至民國卅四年十一月十七日地母顯赫，附身於張金英而昭示：「母欲闡教濟民，肅正人心，導人行善」，隨後梁任生倡建廟宇，於民國卅六年二月五日，蒙盤古聖佛點穴，聘堪輿師王阿炳定經立向，同年八月十五日由地方鄰里長及地方士紳欣襄興建土角厝新堂於金鶯山麓，命名為「天地堂」。於民國卅七年三月十五日舉行開堂鎮座，民國四十年奉旨選拔余清旗煆乩，同年六月四日完功，施方濟世，喚醒迷津，於是眾善同趨，求無不驗。

　旋於民國五十年二月十八日正式成立管理委員會，至民國五十六年歷經風雨，樑角腐朽不堪，聖域狹陋，倡議擴大重見，於民國五十二年十一月十三日，蒙南天使者假本鎮醒靈寺指派委員廿三名，成立天地堂重建委員會，並延聘顧問五名，監察二名，皆秉誠就職，勘定今之地點坐向，庭前設八封九龍池，規摸宏大，奇妙可觀，並在宮下首闢停車場，以供信眾停車之便。

　民國六十三年三月十五日，監工王天君宣示成立慈恩委員會，發榜招攬卅六名委員，由林火木擔主任委員，完成今之慈恩路長達一千八百多公尺雙線下午道通車後，於民國六十八年五月廿日改為財團法人董事會績建未完成之工程，增建乾元、太陽、太陰、神農殿、至民國七十七年四月廿三日完成鎮座慶典，民國八十年二月間增闢第二停車場，先後均由現任董事長林秋堂督促及全體董監事協助下完成五門工程，使整個宮殿，金碧輝煌，氣勢非凡功在寶湖，史蹟昭然。

所謂地母尊神，就是皇天后土的「后土」，也稱地母娘娘，是道教尊神「四御」中的第四位天帝，有崇高的地位，與皇天─玉皇大帝並列，是掌管大地山川之神。埔里位於斷層帶上，九二一地震也在附近，而寶湖宮天地堂恰因為1914年此次發生大地震，而祭拜地母娘娘的人家竟然毫無損傷，之後鄉人在金鷹山麓建起地母廟，經歷了100年的時光，此地成為中部道教的主要信仰中心。

   寶湖宮地母廟主祀神旨為掌管大地山川之地母至尊，廟宇建築莊嚴雄偉，沿上而建廟中共有地母正殿、乾坤、太陽、太陰與神農等殿堂，最為著名的是廟前的八卦九龍池，相傳只要到九龍池中沐浴便可消災解厄，吸引許多民眾前來一試，但八卦九龍池僅在農曆戌日才有開放，且入九龍池前還必須求得三個允筊。

八卦九龍池開放日期 (農曆)

1月 4日（戊子日） 16日（戊戌日） 26日（戊申日） 

2月 7日（戊午日） 17日（戊辰日） 27日（戊寅日） 

3月 8日（戊子日） 18日（戊戌日） 28日（戊申日） 

4月 8日（戊午日） 18日（戊辰日） 28日（戊寅日） 

5月 9日（戊子日） 19日（戊戌日） 29日（戊申日） 

6月 10日（戊午日） 20日（戊辰日） 30日（戊寅日） 

7月 10日（戊子日） 20日（戊戌日） 

8月 1日（戊申日） 11日（戊午日） 21日（戊辰日） 

9月 1日（戊寅日） 11日（戊子日） 21日（戊戌日） 

10月 1日（戊申日） 11日（戊午日） 21日（戊辰日） 

11月 1日（戊寅日） 11日（戊子日） 21日（戊戌日） 

12月 2日（戊申日） 12日（戊午日） 22日（戊辰日） 

每年農曆的十月十八日為地母至尊的聖誕，廟中會舉辦盛大的法會

許多信眾皆會前來參與。