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2018/04/05 19:44:09瀏覽27|回應0|推薦0 | |
#div-gpt-ad-1503996040247-0 > div { margin: auto; display: block !important; }信用卡 比較 ptt #div-gpt-ad-1503996040247-0 { padding: 50px 0 30px; } /*.inline-ad { padding: 50px 0 30px ; margin: 40px 0 30px ; } */ .inline-ad iframe { margin:auto; display: block; } #div-gpt-ad-1503996040247-0:before { content: "推薦"; font-size:13px; color:#999; text-align:left; border-top: 1px solid #d9d9d9; width: 100%; position: absolute; top: 15px; left: 0; padding-top: 5px; } #div-gpt-ad-1503996040247-0:after { content: ""; border-bottom: 1px solid #d9d9d9; width: 100%; 有機場接送的信用卡2018 position: absolute; bottom: 15px; left: 0; } .inline-ad { overflow: hidden; box-sizing: border-box; 饗樂卡星巴克 position: relative; /* width: 90%; margin: 0 auto; */ }僅5.5%民眾贊同「嫁女要丟扇潑水」據台灣習俗,結婚當天,新娘上禮車後,在車開動不久,女方家長應將一碗清水或白米撒在車後,代表嫁出去的女兒是潑出去的水,以後的一切娘家不予過問。禮車起動後,新娘也需將扇子及手帕丟到窗外,這項禮俗稱「放性地」,意指不將壞性子帶到婆家去。不過基金會調查顯示,該項習俗僅有5.5%民眾認為應該保存。 圖/摘自ingimage 分享 facebook 「未亡人」稱謂 逾6成民眾認為應修正未亡人為舊時寡婦的自稱,表示夫死,妻子應隨同死亡,但為照顧子女而苟活。《左傳·成公九年》記載,穆姜出于房,再拜曰:「大夫勤辱,不忘先君以及嗣君,施及未亡人。先君猶有望也!」 杜預 注:「婦人夫死,自稱未亡人」。根據基金會調查,有50%民眾認為,喪偶女性在訃聞上被稱「未亡人」應尊重當事人是否要使用;另有12%民眾認為應該全面取消使用。另外,除了基金會問卷的項目,還有這些習俗也令人匪夷所思:女兒初一回娘家不利 只能初二「做客」據習俗,大年初一嚴禁女兒回娘家,若是初一回娘家的話,是表示婚姻出問題,才會迫不及待回娘家求助。初二是女兒歸寧的日子,因為女兒出嫁即是外人,回家省親就被稱為「做客」,做客必須攜帶伴手禮,如果沒有準備,娘家將會窮一整年,女兒也必須在傍晚前離開。清明節女方不可回娘家掃墓 會分走福氣傳統習俗認為,女生是嫁出去,等於是別人的。如果女兒回娘家掃墓,那麼娘家的祖先也會庇蔭嫁出去的女兒那一家人。所以以前的人會不讓嫁出去的女兒回家掃墓,是因為不想分福氣出去。按習俗,女子初二才能回娘家。今年春節初二,高鐵站湧入大包小包的民眾。照片為示意圖,人物與本文無關。 圖/聯合報系資料照片 分享 facebook 懷孕期間如果「喜上沖喜」會危及母子?傳統中有這樣的說法,懷孕期間,家中小叔、小姑嫁娶,不能迎接禮車,否則胎兒會受驚嚇,女方如果參加婚禮,也不可以吃喜宴或喜餅喜糖等,以免「喜上沖喜」危及母子。另外,孕婦也不能觀看喪禮,防止沖煞。對于這點也許有些道理,因為在愈來愈重視胎教的現在,悲傷的氣氛可能會影響準媽媽的心情。月事來不能拜拜 對神明不敬?會卡到陰?古人認為生理期排經血不潔,拿香拜是對神明不敬,另有說法是,女生在生理期間精氣神都會比較低迷,如果此時去拜拜是會比較容易卡到陰,畢竟每一間佛寺或者廟宇的周圍都會聚集一定數量的好兄弟,就容易寒氣侵體,造成身體的不適。未婚或離婚女子 百年後不能被供奉在家中傳統的習俗規定,女性不論是未婚、已婚﹙已婚者須入夫家祖先牌位﹚或離婚,往生之後不能列入娘家宗祠及牌位供奉,只能放在俗稱菜堂的寺廟或姑娘廟,甚至由後代親人找冥婚的對象,讓神主牌有人供奉?
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( 在地生活|中彰投 ) |