以經典文學貫穿各領域結合生活體驗為課程模式

    培育學童「美的生活態度」及進退有節之「禮的生活態度」，強化教育在生活上的實踐。並導以誠實自律、關懷熱情之自由開放人格，引導學生自發性「學習」，從生活中啟發學習的樂趣，並從中培育學思並重的人格特質，養成「博學、審問、慎思、明辨、篤行」等學習成效。

1.語文領域

    悅讀「經典」，論語經典句子，子日:「君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！」孔子說，孝道的內容十分豐富廣泛，孝不僅是養父母之身，而且要養父母之心、父母之志，不能讓他們常常為身為子女的我們而擔心。如果自己常常讓父母擔憂，那就對不起父母，就是不孝了。將孝道落實於家庭中，懂得敬愛父母和友愛手足、於校園中懂得尊師重道和友愛同學、於社區國家之中，懂得敦親睦鄰，發揮互助互愛的精神。

2.生活自然領域

   「易」在生活，把易經卦象融入自然領域如【觀卦】風地觀上為風，下為地，風行地上，內順服而外漸進，風行草偃的卦象，表示君子以德感人；【巽卦】又有命令的意思，所以又有誥命天下之意。巽木在地上，則象徵命令、告示於天下，法律施行之象，人類將自然環境開發的殘破不堪，瀕臨絕種，所以相關單位將進行保育，引導學生日常生活現象的規律性，並運用想像力與好奇心，了解及描述自然環境的現象並賦予教育的意義，相關配即是風行草偃之意。為使學生更能理解不同的植物園、都會公園設置的意義，落實在課程之中。

3.社會領域

     話說「古」今，高雄的歷史與人文不容小覷，可學的社會領域知識融合「古文選」是相得益彰。牧民.國頌「不務天時，則財不生；不務地利，則倉廩不盈。」因此，季節的轉換、地理的特色、歷史的變遷，都將影嚮在地居民的生活與產業發展。不注意天時和地利，產業將無法發揮最大化的效能，財富無法增長、糧食不夠充足，容易引起人民的不安。先人的智慧，存在於我們的生活環境中、於建築特色、風俗文化、生活方式之中，都能尋訪先人的足跡，了解先人因地制宜的智慧，藉由認識我們生長的環境，能從中學習到先人的智慧。

4.藝術與人文領域

     美顯「詩詞」，利用《唐詩三百首》蘇軾《惠嵩春江晚景》竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知，蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時，讓學生理解此首詩的意境，書法課學會蘇軾《惠嵩春江晚景》重要字句的書寫讓孩子在生活中體會文字的美。音樂課則口風琴實際操作《拜訪春天》作曲融入詩詞，在音樂創作下在每個音符背後蘊藏著無限的可能，因此給學生無限的空間的想像力和邏輯思維能力。

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