你知道從凱達格蘭大道到中正紀念堂聚集的群眾與活動，其實有四個區塊嗎？雖然他們是大小極為不等的四個區塊。

　當然是僅是我一點點觀察，也未必準確。

　主流的、極大的區塊當然是靜坐區，那裡是所有鎂光燈的焦點，所有有氣或過氣政客的集中處。不過，這裡與原先主其事者規劃最大的不同就是：早已不是靜默的靜坐區，人來往川流不斷，演講聲口號聲歌聲怒吼聲不斷。畢竟，群眾是不會滿足於騷人墨客所冥想出來的什麼＂靜默以展現意志之類＂的＂創意＂。

　這裡的群眾從總體上來看，對總部的向心力高，服從性也較強。這是一種所謂的組織性嗎？我想，不。說實在的，台灣民眾平常缺乏組織性，對於各種公共議題、自己切生的民生、勞資關係等議題都難以組織起來，而這裏展現的，其實是一種馴服性，相信領袖、相信菁英，未必真正相信自己的力量，當領袖背叛、落跑或失敗之後，未必真有力量把運動繼續下去。

　其次是，率先宣稱要在九月九倒扁的民盟。他們在大中至正門前的右邊，搭起了野台，每天晚上七點左右以後開始演講，也偶爾出去＂散個步＂。很多人說民盟是泛藍的，我想這不盡公允，因為他們也在反覆說要監督在野黨，對在野黨的錯誤軟弱無能不滿。我的定位是，如果，倒扁總部可以說是是溫和的民主派，民盟算是比較激進的民主派。雖然這些比較激進的想法，多半還是在言談上，也看不出來他們有真正開展體制外行動的決心與準備，當然也看不到他們的政治遠景、進一步推動社會改造的綱領在哪裡。

　第三是，大中至正門前左邊的台灣社會論壇，很少有人注意到，這裡從九月九日前每天傍晚到民盟集會前就有持續的演講，談社會困境、談倒扁、談中下階級的各種苦楚。這裡最引人注目的是一個祭拜阿扁執政下一萬六千名自殺冤魂的靈堂。他們是社會經濟壓迫下的犧牲者，他們最後沒有集體反抗，而是自我了結的生命。這個論壇由於警察已經表示只給一兩天時間，恐怕馬上就要結束。

　台灣社會論壇，太少人注意。主辦者是一些常年的社運工作者，他們沒有資源、沒有媒體知名度，也沒有真正的組織，但卻是思想上最激進的力量，如果他們真正團結組織起來，也會有相當的能量，可惜，這個團結的時候似乎總是未到。

　前述三場大中小，或是極大、中、極小的人數與區塊對比，我想正是台灣溫和民主派、激進民主派和遠不成熟的左翼的力量對比的展現吧。

　那第四塊呢？

　我指的其實是靜坐區外、景福門前的躁動的群眾們，他們似乎不滿足於倒扁總部的靜態演講，他們自己呼口號、發動小遊行，甚至有自己的音響、一兩面旗幟。我想的是，如果施主導的倒扁運動師老兵疲，這些群眾會有什麼選擇？邊咒罵著邊回家？以某種形式發洩後散去？還是有更積極的選擇，例如與其他中小區塊的力量結合起來？

　　　　　　　　　　　　　　　　　                            　楊偉中2006.9.13