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| 2022/08/23 20:19:35瀏覽117｜回應0｜推薦0 | |
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〈詠程高雄包車〉達卡努瓦部落/卡那卡那富族/那瑪夏順遊景點/原鄉部落旅遊
 達卡努瓦部落屬於卡那卡富族的聚居地，相傳族人是從台東內本鹿一帶遷來，到了日本時代初期，原居於河表湖高地一帶(今日高雄市那瑪夏區瑪雅里西部)，到了1925年，集體遷往楠梓仙溪居住，並形成三個部落，分別稱為南沙魯、瑪雅以及達卡努瓦部落。1932年以後，台灣總督府推行原住民集團移住政策，將原居於高雄市桃源區馬里山溪頭、寶來溪頭及雅你溪頭的布農族人遷入本地居住，到了1945年之前，布農族人成為本地人口最多的族群，也使得本地成為多族群聚居地，1975年後，因為洪水，移至本地居住。
 達卡努瓦里(原民生村)分一村和二村兩大聚落，居優勢的族群是日據時代從桃源區寶山、南投縣信義鄉被日本殖民政府遷徙過來的布農族郡社群人，原住民的卡那卡富族反而成為少數，全部集中在民生一村，布農族聚居的民生二村叫做那努姆，意為「六個指頭」，原因是本地布農族有一家族因為遺傳基困的緣故，常會產下擁有六個姆指的嬰兒，故以此社為社名。至於卡那布人聚居的民生一村之一部份，卡那布語叫做「黨阿亂」，意為魚蝦很多的溪畔，卡那布人非常喜歡漁獵，所以居處必選擇動物和魚類豐富之地。此外，由於2014年以後，卡那卡富族才從鄒族當中分離，也使得本地的族群調查較為紛亂，仍有16%比例的人認為自己屬於""鄒族""。
 沿著彎曲的山路來到幾乎是台29線終點的「達卡努瓦村落」，這裡算是那瑪夏的八八風災之後行政中心，區公所、派出所都在這裡。日治時代，日本人在那瑪夏留下兩座神社遺址，其中一個就是藏身在民生國小後方山坡上的「達卡努瓦神社」。
 沿著台29線進入「達卡努瓦」後在路旁就可以看見前往「日本神社遺址」的牌子，依照指示開進窄小的山路一路往上。整條道路大概僅能容納一輛車經過，只偶爾有幾處小叉路可以會車，所以要開車到這裡務必小心駕駛。開到道路盡頭轉個彎就可以見到一處停車場平台，腹地頗大停個數十台車沒問題，這次來正逢那瑪夏螢火蟲季，到訪的遊客較多，現場還有工作人員幫忙指揮。
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