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| 2010/04/26 23:37:09瀏覽329｜回應0｜推薦0 | |
| 每日照例將牆上的日曆撕下一頁，到了這一天－－最末的一頁－－才有所警覺，這一年又過去了！ 明朝的蓮池大師曾經警策行人，從一些事情的跡象，就可以看出人們求道的心是如何。怎麼說呢？宋朝的伊庵權禪師，每天到了晚上，一定流淚道：「今日又這麼空過了，不知明日工夫如何？！」禪師如此策勵精進。蓮池大師說，他每天早晨看到日出，就想起伊庵禪師的話，歎道：「此時又換新一日了，昨天已成空過，今日的工夫又如何呢？」蓮池大師以為，自己只是歎息而已，不曾流淚，可見為道的心，是遠不及古人了。那麼試問：我們自己每天撕下這薄薄的一頁曆紙，又有什麼感觸呢？ 古德警覺一日的命光流逝，因而痛哭流涕、太息扼腕，不是貪生怕死，而是憂愁道業未成，死生大事尚沒把握，一旦無常來催，難免再到三途六道中遭受無有止息的苦難。徹悟祖師說：「世之最可珍重者，莫過精神；世之最可愛惜者，莫過光陰。」假使一日的命光不能珍惜－－心理沒有絲毫轉變，精神不曾提升，那麼，由一日日累積而成的一生歲月，又那能不虛擲呢？ 佛經上有個此喻：世上有四種馬。最上等的良馬，瞥見鞭影就曉得跑了，不待主人的鞭策。次一等的馬，也還不錯，輕策一鞭，馬上就跑。再次一等的，著輕鞭不走，受了重鞭才走。還有最下等的駑馬，下重鞭也不走，必得鐵錐子刺入肌膚，痛極了才走。這是比喻，人也是如此，有智慧的人，容易覺醒，一聽到有人過世，就想到：「凡人皆有死，我也是人，有一天無常也會降臨在我身上。」於是速作修行，以求解脫。這樣有警覺心的人，好比是見鞭影就能馳騁的良馬。其次，見到鄰居辦喪事就醒悟。又其次，因自己的親人逝去而醒悟。如果等到自己年老病衰而後覺悟，那已經是錐入膚肉才會走的駑馬了。但是，能起覺悟都還好，只怕錐入肌骨，痛而不醒，乾脆坐跪到地上去了！ 臘月將盡，年關已至。年，在中國古老的傳說裏，是一頭兇猛的野獸，逃過牠的人們，才有機會互相祝賀。的確，年是一頭猛獸，牠一段一段地吞噬著人們的生命時光，卻又那麼靜悄悄的，令人不知不覺。除夕您將如何度過呢？有人毫無感受，以歌舞狂歡跨過了年與年的交際；有人蒙頭抱枕，沈綿綿地進入了另一個年輪；有人昂首支頤，痴盯著年的消逝……。無論如何，這一夜，時間並沒有兩樣，牠依舊是一分分、一寸寸地，把未來吞噬為不可追回的過去。 然而，人們能在此刻做個結算，意義也就特別了。夜闌靜思，一年來的是非得失，寸心自知。就在這一元復始、大地回春的時刻，譬如昨死今生，何不痛下決心，淬勵奮發，為這無央劫來的形神，求個大安穩、大自在！ 這一天起，牆上的曆紙依舊一頁頁地飄落，只是，看在人們眼中，它的意義不同。…… |
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