字體：小 中 大 |
|
|
|
| 2010/04/23 13:35:36瀏覽993｜回應0｜推薦1 | |
| 武則天是中國歷史上第一個，也是唯一的一個女皇帝。她在位二十餘年（六八四～七○四年），但就在她臨朝稱制之前，於永徽六年（六五五年）當上皇后時，即開始參與朝政。接著，在麟德元年（六六四年）後，她又開始垂簾聽政，事無大小都親自過問，當時人們稱之為「二聖」。所以，前後算起來，她實際執掌政權將近四十年。 在輕視婦女，以「唯女子與小人為難養」的中國封建社會裏，一個女性要想參與政事，甚至要當君臨天下的皇帝，所遇到的阻力之大，是可想而知的。因此武氏在執政過程中，需要尋求來自各方面的支援。而佛教對她的支援更是她所歡迎的，所以唐代武則天時期，朝廷特重佛法。 武則天支持佛教，表現在各個方面。首先，她曾親自參與組織了《華嚴經》的翻譯。《華嚴經》在東晉時曾有佛陀跋陀羅的六十卷譯本。但這一本子並不完整。於是在武則天時曾派人於闐求取梵文的全文，組織力量進行翻譯。由著名譯經僧實叉難陀主持譯事，從六九五年起，至六九九年完成，就是八十卷《華嚴經》。中國佛教宗派之一的華嚴宗就是依據此經，在唐武則天時創立的。 其次，她結交僧人，給一些著名僧人以很高的禮遇。如禪宗北宗的神秀，被她請到京師，「親加跪禮，時時問道」。她還經常請華嚴宗創始人法藏入宮講經說法，並賜法藏為「賢首」國師的稱號等等。另外，她還熱衷於建寺造像，如著名的龍門奉先寺毗盧遮那佛像，就是在她直接支援下雕鑿的。據說為了雕鑿此像，武則天還捐贈了二萬貫脂粉錢。 武則天支援佛教不遺餘力，作為回報，佛教的僧徒們也為其登基大造輿論。永昌元年（六八九年），有沙門十人偽撰《大雲經》，上於朝廷。《大雲經》講所謂「淨光天女」，佛預言她要以「女身」為統治天下的帝王，而且這一女王，將來還要作佛，等等，暗示武則天為女皇，是順應了佛的「旨意」。因此武氏得到此經，十分喜悅，隨即命令天下各州，都要建立「大雲寺」，又度僧千人以祝賀其事。在「大雲經」頒佈天下的第二年（六九○年），即改國號為周，改元「天授」，六九二年，又因佛教《大雲經》為武氏奪取天下立下了汗馬功勞，所以一反李唐時「道在佛先」的排列，定為佛在道之上。而偽撰《大雲經》以及為經制疏的一些沙門，都因此得到了很豐富的賞賜。 唐長壽二年（六九三年），有僧人菩提流志譯出《寶雨經》十卷。經中講到，有東方日月光天子，乘五色雲來到佛的所在，佛為他授記，講他日後當在摩訶支那國，現女身為王，以佛法教化眾生，建立寺塔，供養沙門。據查《寶雨經》到唐代共出現三譯，唐以前梁、陳時所譯的都沒有這段文字，因此很明顯這是唐譯本偽造，是專門為武氏登基製造輿論根據的。就在此經譯出這一年，武則天即加尊號為「金輪神聖皇帝」。由此可見，武則天支持佛教發展，是有其特定的歷史背景和政治目的的。 |
|
| ( 不分類｜不分類 ) |
