在進入本文之前，讓我們看看這一個敘述：

本貫慶州李氏，號一松。長老教會基督徒。出生於日本大阪中河內郡，在日本殖民時期曾改日本名「月山明博」，是前韓國首爾特別市市長。

這段敘述所說的人，正是剛當選南韓總統的李明博先生。首先我們必須注意的是，他出生在日本，甚至有日本名字，然而為何這些都不會成為韓國人的選舉話題呢？

        馬英九出生於香港，說真的，馬英九在他母親的肚子裡面，請問他能選擇出生地點嗎？當然不能，所以謝陣營拿這個來做題目，實在很無聊！還有更妙的是，竟然有深綠的人士說，馬英九有香港國籍。香港是英國的租借地，不是個國家，怎有國籍可言呢？這未免也太離譜了吧！

        出生地點會成為選舉的話題，恐怕只有台灣這個地方了。回想起來，以往國民黨的不當統治，造成所謂本省、外省的歧見，搞到現在外省人（三十四省竟然都被歸為一類實在不正確）及其後代，彷彿背著一項原罪。對於那些與統治者從來沾不上邊的所謂外省人，這樣公平嗎？

因此如果外省籍政客學習台語，漳泉大沙文主義的台灣人，就恥笑他是為選舉而學習，而沒有給予一點鼓勵。這樣的舉動，不等於在阻礙族群的融合嗎？試問，族群的融合，如果不從語言開始，那麼該從何處著手？

        再看看法國總統薩科奇，是匈牙利移民的後裔，但這一點也沒人拿來作為話題，可是這在台灣八成又是口水戰的張本。再者，許多深綠人士極為欣賞新聞局長謝志偉所作所為，但是，讓他代表民進黨競選中華民國總統的話，您認為可能嗎？