桃園八德廣仁堂與桃園廣和中醫(新冠後遺癥)特別門診

臨床上我們發覺愈來愈多確診者染疫康復後(快篩陰性)，但其實有一些後遺癥正影響病患的生活品質

而這些後遺癥應該要被追蹤治療；中醫講究固本培元，身體在經歷與病毒的一場大戰後，雖然敵軍已然撤退但家園殘破

如果您有以下出現的1種後遺癥，並且持續數週之久，就要注意治療。

Q&A：

一、Q1：為什麼會有新冠後遺癥?
A: 大量冠狀病毒在急性感染後繼續潛伏在人體各種組織如腸 道、肝臟或大腦中，並繼續造成傷害。
感染新冠病毒後所引發的廣泛免疫反應，觸發了針對人體組織 的抗體和其他免疫反應，而這些反應引起後續的併發癥。

二、 Q2：新冠後遺癥有哪些?
A: 權威醫學期刊《刺胳針》最新研究顯示，約有7至8成染 疫者康復後至少會出現1個長新冠癥狀，其中最常見的癥狀為

生理上：
●全身倦怠
●呼吸易喘(肺部功能受損)
●肌肉容易痠痛
●胸悶、胸痛(肺部功能受損)
●13%的人出現腎功能下降的現象(性功能退化)
● 腦霧（記憶力、專注力變差）尤其是老人及小孩為高危險群

心理上：
●睡眠障礙(失眠)
●焦慮和沮喪
●憂鬱

65歲以上長者在痊癒後出現神經系統疾病的風險增加，不只如此，還可能出現情緒障礙、藥物濫用等情形。

三、Q3:有新冠癥狀後遺癥該看哪科？癥狀會消退嗎？

A: 桃園八德廣仁堂與桃園廣和中醫可以治療長新冠？
以下舉例，我們如何治療對治的方法：

生理上：肺部主要的後遺癥為肺纖維化，即肺部受到病毒侵擾，組織修復後出現較厚、較硬的疤痕，中醫以潤肺化瘀為治療原則

如：何首烏、當歸、菟絲子等；氣虛下陷酌加補陽之藥物，如：黃耆、人參、柴胡等，需要時可再加麻黃、杏仁等，如此可逐漸改善乾咳、呼吸淺快、血氧飽和度不穩定、倦怠等現象。

嗅覺或味覺障礙方面，可能是因嗅覺或味覺相關細胞受到感染導致發炎和損傷所產生的，可在中醫四診辨證後

透過辛涼、辛溫、益氣、滋陰或補陽的中藥，協助逐漸恢復原有的嗅覺或味覺功能。

注意力和記憶力減退問題，可能與病毒直接或間接造成腦神經、腦微血管損傷有關，可運用如活血化瘀、補氣、補血或補陽藥物

幫助腦神經、腦微血管修復，或用化痰飲藥物幫助代謝廢物排出，亦可酌加麻黃、細辛、辛夷等醒腦藥物，依病人病狀選擇上述適合藥物，協助恢復原有認知功能。

心理上：

新冠肺炎在心理上所產生的睡眠障礙(失眠)、焦慮和沮喪憂鬱。

這類的病人原本或多或少就有自律神經系統失調的問題，只是肺炎疫情促使其病情誘發或加重

桃園八德廣仁堂與桃園廣和中醫對自律神經失調的患者，就有開設專門的門診，所以對於這部份心理疾病的治療已有不少的治療經驗

會運用加味逍遙散、六味地黃丸來調治自律神經失調，視個案情況輔 以針灸「內關」「神門」「三陰交」…來達到藥砭同治之效。

桃園八德廣仁堂與桃園廣和中醫運用傳統中藥來調理過度緊繃、亢奮的情緒，依據中醫藥的學理來調理體質；多管其下，改變您的體質，調理平衡

不是單純以藥物來壓制癥狀；經過一系列的療程，很讓您擺脫長清冠後遺癥，讓身體原恢復平衡統合狀態

透過我們診治改善自律神經失調的患者都可以漸漸找回正常的生活品質，使用正確的方式將幫助您擺脫失眠的痛苦!

醫療團隊：

門診時間：

「長新冠」有321特徵 確診康復者千萬不能掉以輕心

隨著確診人數激增，「長新冠」湧現，因為桃園龍潭長清冠專注力變差中醫治療康復還是會感到倦怠、走路容易喘，甚至有腦霧（失智）、失眠、胸悶、咳嗽、頭暈、痠痛、體力變差…等癥狀出現，而這是新竹長清冠後遺癥-腦霧中醫治療擅長的治療項目。

「長新冠」有321特徵：新竹長清冠後遺癥-性功能障礙中醫治療就是這些癥狀可能在感染後3個月內出現、癥狀會持續超過2個月、無法用其他診斷排除的癥狀，可能就長達1年。，桃園平鎮新冠後遺癥專注力變差中醫推薦治療

「長新冠」有很多種，多重器官發炎影響大：

1.腦部發炎就可能會造成腦霧。

2.心臟發炎則造成心肌炎、心血管疾病等。

3.呼吸道發炎，則會出現容易有痰、慢性咳嗽的癥狀。

4.常見肌肉酸痛、腹瀉以及關節痛。

桃園平鎮新冠後遺癥性功能障礙中醫治療長新冠的發生與染疫後癥狀嚴重程度 呈現正相關

《周易》有言：“天地節而四時成。”萬物由天地孕育而生，同時萬物也蘊含著天地之道。萬物的四時循環、氣候變遷、節氣往復，正是天地有節的外在體現，也是人的存在及其生活的根本參照。 “春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”提起二十四節氣，我們的耳畔常常會響起這首清新的節氣歌，眼前也似乎再次浮現出童年的畫面：也許是在北方大雪紛飛的火炕上，也許是在江南鮮花盛開的庭院里，臟兮兮的小伙伴，鄉土氣的鄰居，憨厚實誠的爹媽，都給過我們關于節氣的常識和故事。 試問，從山間鄉土走出的孩子，有幾個沒有從小就接受過來自鄉民的樸素“節氣課程”的熏陶？那種自然的教育、生命的教育，為我們的人生打上了底色。可是，當我們長大成人，當我們進入城市生活，當我們越來越依賴現代科技時，我們都成了患有“自然缺失癥狀的孩子”，我們的生活失去了天地律動的參照，失去了季節感，也失去了生命成長中必不可少的時光敏感力和萬物感知力。 《天地有節——二十四節氣的生命智慧》（下文簡稱《天地有節》）一書是湖南師范大學教授黃耀紅先生關于節氣的文化隨筆集。《天地有節》一書刺痛了我們對自然萬物的鈍感，也喚醒了我們潛藏在身體深處的自然智慧。據說，我們的遠古先民和我們的幼兒時期，都具有一種如鳥獸一般的感知并預知自然變化的能力，甚至可以看見我們今天的成人看不到的東西和現象。只是因為我們開始過度地依賴外在的先進工具和科技產品，我們自身原本具有的那些在今天看來屬于“超能力”的能力才消失了。正如黃耀紅先生所說：“我們漸漸迷失于現代性的窮途。”那么，在心靈上回歸童年，在生活上回歸自然，在思想上回歸天地，應該是我們未來的智慧選擇。 二十四個節氣，二十四篇佳作。這些文字不是作者埋首書齋利用一整段時間突擊創作的科研成果，而是為草木所感、因時光所動，作者通過筆下文字和天地節氣一起同行、同頻呼吸而完成的一次年度之旅。正如作者所言，“這是一段奇妙的體驗。時間，不再是日歷與鐘表的計量，而是月下草叢的蟋蟀，窗前映雪的寒梅，是庭前燕歸來，陌上楊柳青。”正因為有了身體的參與，有了靈魂的糾纏，有了萬物的啟示，這部“節氣之書”才不只是一本中華文字的美妙集合，更是一支天地自然的生命之歌，一首萬物律動的哲理之詩，一幅四季變遷的時光之畫。 這本書不是對二十四節氣本身及其特點的學術研究，而是一部相當“私人化”或“個人化”的體悟式文學作品，整部書充滿著詩意、童趣和農事與民風。閱讀《天地有節》，我們就像在詩歌里走過二十四節氣，走過一個春秋，讓人的心中自然生出詩意，又時不時地會回首自己的童年，讓人駐足流連、心生歡喜。而其中耕種、收割、飲食、風俗等與節氣有關的農耕生活內容在書中絕不少見，讓我們看到一個傳統的農耕社會和鄉土中國是如何依照節氣的變遷和智慧來安排自身的生活。 節氣，是“天地有節”在萬物生成變化中的自然顯現，是天地之道的時間法則。黃耀紅先生說，“天地有節，四時有節，生命有節”。其實，節氣背后隱藏的是關于天地、四時和生命的節律、節制和節操。 天地有節律。所謂“節律”，是節奏和規律。一年有四季，四季有二十四節氣，每個節氣又有三個物候。花開花謝、寒來暑往、循環往復，這便是天地萬物運行的節奏和規律。有了節律，萬物便不再神秘莫測，不再與人無關，而是人可以欣賞、可以把握、可以感知，甚至可以預測的生命共同體。天地有節律，萬物便不會失序；人世有節律，生活便不會失控。 天地有節制。所謂“節制”，就是自我約束和控制。天地的運行、時光的變化，都拿捏著自己的步伐，絕不會朝著一個方向無限制地發展。而最能體現天地“節制”精神的節氣便是“小滿”。黃耀紅先生說：“當‘小’與‘滿’走到一起，一切才是最美的生長狀態。它是滿，卻不是大滿，更不是爆滿。”其實，小滿不只是最美的狀態，更是最智慧的狀態，因為它懂得自我約束和控制，不讓自己“大滿”或“滿到極致”而陷入反面。正如黃耀紅先生所言：“回到小滿，一切都是剛剛好。” 天地有節操。所謂“節操”，是一種氣節、操守和道德底線。天地萬物自生自長、自衰自滅，本沒有時間的概念，更沒有倫理的意義。是人，賦予天地以道德的價值，同時人又從天地運行中發現“天道”，進而融通“人道”。二十四節氣是人發現的天道之則，也是人用以規范人世的準則與律令。首先，就是對天地的敬畏與謙卑。黃耀紅先生在書中說，每年立春、立夏、立秋、立冬那天，居廟堂之高的皇帝必然率百官迎春于東郊，迎夏于南郊，迎秋于西郊，迎冬于北郊。這是萬民之主代表人世向天地表達的一種道德敬仰和謙卑之心。其次，是感恩之心。二十四節氣是上天賜予大地的二十四種禮物，沒有上天的恩賜，大地的萬物包括人類都無法生存。即使是作為苦熱代名詞的“大暑”，也并非是對萬物的折磨，依然是一份賜予和滋養。黃耀紅先生說：“酷暑的光照與溫度，都在轉化出生命的神奇。在水稻那里，它化作了清香；在花朵那里，它化作了明艷；在果樹那里，它化作了甘甜；在土地那里，它化作了豐腴……” “從來不曾像現在這樣：對陰陽、冷暖、風雷，如此驚奇；對草木、飛鳥、百蟲，如此敏感；對聲音、色彩、變化，如此在意。”這是黃耀紅先生在書寫《天地有節》的過程中和之后的真實感受。其實，這也是我閱讀該書之后最大的體會。好像自己也開始要變了，變得開始在意身邊的一草一木，開始驚異于天地的風云變幻，開始向有季節感的生活投入濃厚的興趣。 >>>更多美文：情感日志

那天正下暴雨，兒媳忽然從云南打電話來：“爸，曈曈的頭在幼兒園被砸破流血了，你和媽媽快去看看，把他接回家吧！” “嚴重不？”我非常震驚而不安！ “老師說，不大要緊，已做了包扎。你和媽快去看看吧！”她出差在外，聞此一定萬分揪心，卻又無奈。我可以明顯覺察：她怕我們慌里慌張，只好故作平靜。越是這樣，我越是焦心！于是，我和老伴立即攜傘，下樓，打的，急匆匆往幼兒園趕！ 曈曈剛剛三周歲多一點，在幼兒園上小班。平時，由他姥姥和姥爺在深圳幫助照看，這段時間姥姥姥爺有事去了上海，我和老伴專程從鄭州趕去接班。平日和孫子雖見面較少，卻時常有視頻交流，也并不顯陌生，一見面他總是親切地呼喊：“爺爺！奶奶！”讓我們心里甜滋滋的！ 我們到達的次日，他媽媽便出差到云南去了。早上由他爸爸開車把他送到幼兒園里，并承諾下午仍然由他去接。不料他下午開會，不能正常下班，電話通知我們去接。當我們準時出現在“小二班”教室門口的時候，曈曈不是驚喜地呼喊“爺爺！奶奶！”而是瞥到我們，驀地剎那驚訝，頓時委屈滿臉，瞬間淚水泉涌，一頭撲在老師懷里抽泣起來，這讓我們倍感意外！莫名甚久，他的潘老師才給我們解釋說：“早上，他爸答應下午來接他的，結果來的不是爸爸，而是爺爺奶奶，所以很感委屈。”我們給他解釋半天也不行。最后，撥通了手機，讓他爸爸直接給他解釋，他聽了哭著道：“爸爸說話不算數！”直到爸爸給他道了歉，認了錯，他才停止抽泣，踟躕片刻，頗顯勉強地跟著我們走了。 我扯著他的手走出幼兒園，低頭看了一眼他滿臉的淚痕，心頭不覺一震！我沉思：“說話算數”一定是幼兒園老師播在他心田里的品格種子，而且已經開始扎根發芽。也許，他還不大懂得“說話算數”里蘊有誠實、踐諾、不說謊、不騙人等等更多更豐富的內涵，但是，對于一個三歲多的孩子來說，記住“說話算數”也就夠了！我敢說所有的成年人都知道這四個字，但未必人人都能像孩子這樣頂真。這，正是孩子的可愛之處！ 昨天，曈曈的爸爸奉命出差福建，不想今天就又出了砸頭的意外。 我們趕到教室的時候，見小朋友們都在爛漫地玩耍，只有曈曈偎坐在潘老師身邊，靜靜地在聽老師的教誨。見到我們，老師微笑著立即拉他起來，將他送到我們身邊，非常抱歉地向我們說明，是別的小朋友壘的積木倒了，將他的頭砸傷的，已在衛生室做了包扎，不太要緊。不過，三天內不要洗澡，防止感染。 曈曈一直不曾言語。待我們上了出租車，開始往家里返的時候，他雖然微蹙眉宇，輕作咬牙狀，依舊不予作聲。我細細觀察他面部那頗顯復雜的表情，看著他頭部滲有血跡的紗布，料想他一定在暗暗地忍著，遂問：“曈曈，傷口疼嗎？”不料他道：“爺爺，他不是故意的！”顯然，他不僅已完全寬容了誤傷他的那位小朋友，而且擔心我們再去責怪那位小朋友。于是，便將這一準備好的答詞咬在嘴邊脫口而出。 本來我想盡力安慰他，不料他卻在盡力安慰我。說真的，我的心靈當時產生了十分強烈地震撼！頓時，歷代諸多圣賢關于寬容、原諒、忍讓、豁達、心慈、善良……的論述，被他的一句“他不是故意的”給詮釋得明明白白！當然，一個三歲多的孩子，不可能產生那么復雜的思考，肯定是老師的親切安撫和解說產生的效應！不過，孩子能夠淺顯地理解，能夠愉快地接受，也許對他的一生都會產生作用！ 據說，1988年，75名諾貝爾獲得者聚集一堂接受記者的訪問。記者問：“您在哪所大學、哪個實驗室學到了您認為最重要的東西？”一位白發蒼蒼的學者沉思片刻回答道：“在幼兒園。我在幼兒園里學到了一生中最重要的東西：把自己的東西分一半給小伙伴，不是自己的東西不拿；東西要放整齊；吃飯要洗手；做錯了事情要表示歉意；學習要多思考；要仔細觀察大自然……”立即引發出了大家強烈共鳴的熱烈掌聲！ “童言”難忘。每每憶起那段經歷和這段故事，我都想站在中原大地，遙遙面向位居南國的深圳，為那所幼兒園的老師，深深鞠躬表示我深深的敬意…… >>>更多美文：心情故事