妙法蓮華經法意(分卷)

一、卷一 …二、比照卷一……………………………1～2  

三、一佛乘，不捨一眾生故 …四、卷二……………… 2

五、卷三 ………………………………………………… 3

六、卷四 ………………………………………………… 4

七、卷五 ………………………………………………… 4

八、卷六 ………………………………………………… 6

九、卷七 ………………………………………………… 6

妙法蓮華經

一、卷一

二、比照卷一

1.釋迦神變照東方，日月燈明佛神變照東方。

2.釋迦前「文殊」「彌勒」，日月燈明佛前「妙光」「求名」。

3.釋迦授「彌勒」，日月燈明佛授「德藏」。

4.妙光演法華60、80小劫。

5.妙光弟子八王子，最後成佛名「然燈」，故謂八佛之師。

三、一佛乘，不捨一眾生故

1.來世惡人，聞佛說一乘，迷惑不信受。

2.故有三止三請「案」，沒有成佛空間，會中四眾五千人退席，因罪根深重及增上慢故，未得謂得，未証謂証。

3.所謂諸法十本：

4.佛出世一大因緣，開、示、悟、入佛知見。

5.發因究竟皆得一切種智故。   6.佛種從因得故。

7.是法住法位故。

8.雖說三乘方便法，其實是一佛乘。

9.但以一乘道，教化諸菩薩故。 10.授記三乘故。

11.世間無有二乘而得滅度，惟一佛乘得。

12.化城為休息站故。

13.生：老死憂滅苦惱→生→有→取→愛→受→觸→六入→名色→識→行→無明。        14.滅：無明→即一切滅。

15.我是一切知者、見者、知道者、開道者、說道者。

16.未度者令度，未解者令解，未安者令安，未涅槃者令得涅槃。

17.佛說法，一相一味，所謂解脫相、離相、滅相，究竟乃至於一切種智，常寂滅相。

18.認佛為父，般若為母，如今二乘，知佛未棄我。

19.授記，增信，本具有自信。

20.示平等法，悲心如固，無分別心故，愛心如一。

四、卷二

1.二乘今知，真是佛子，如父子，從佛口生，善咐囑，非虎口餘生；從法化生，善咐念，般若為母；得佛法分，精進得。

佛曾於二萬億佛所教化舍利弗，未來名華光佛，劫名大寶莊嚴，以菩薩為大寶故，有三乘眾，佛壽12小劫，正、像法各32小劫。其國人壽8小劫。

例：(1)長者子不知何者是火？何者是舍？云何為失？但東西走，戲視父而已。

(2)三車：羊車、鹿車、牛車，得未曾有，非本所望。寶物即福功德、神通。…… 

(3)三界18火焚，共相殘害。

2.佛經為誰說

(1)若有利根，智慧明了。(2)多聞強識，求佛道者。

(3)若人曾見百千億佛。  (4)植諸善本，深心堅固。

(5)若人精進，常修慈。  (6)不惜身命。

(7)(若人)恭敬，無有異心。(8)離諸凡愚，獨處山澤。

(9)捨惡知識，近善友。  (10)持戒清淨，如淨明珠。

(11)若人無瞋，質直柔軟。(12)常愍一切，恭敬諸佛。

(13)清淨心。   (14)喜譬喻。   (15)說法無礙。

(16)四方求法。 (17)為一切智。 (18)求佛舍利。

(19)求經、頂受。(20)不念外道典籍。(21)能信解。

例：父寶藏盈溢(佛)，子流浪他方，因緣方便故能救？其子。

五、卷三

1.摩訶迦葉，供三百萬億佛後，號光明佛，壽12小劫，劫名大莊嚴，正、像法各20小劫。度三乘，有魔眾，但皆護法。

2.須菩提，供三百萬億那由他佛，號名相佛，壽12小劫，正、像法各20小劫。

3.迦旃延，供八千億二萬億佛，號閻浮那提金光佛，壽12小劫，正、像法各20小劫，無三惡道及阿修羅。

4.目犍連，供八千二百萬億佛，號多摩羅跋栴檀香佛，壽24小劫，正、像法各40小劫。

5.大通智勝佛：

(1)壽五百四十萬億那由他劫。 (2)說法華八千劫。

(3)入定八萬四千劫。

(4)破魔後，10小劫佛法不現前，諸天亦供佛10小劫。

(5)有16王子出家，陸續成佛，其中有阿閦佛、阿彌陀佛，最後為釋迦。

(6)16王子及十方500萬億梵王共請轉法輪。

(7)16王子二萬劫持法華，再說八萬四千劫。

六、卷四

1.富樓那，號法明佛，壽無量(阿僧祇劫)。過去90億佛所助佛宣法，亦於七佛中說法第一，未來亦復如是。以三千大千世界為一佛土，無三惡道、女人，一切眾化生無婬欲，皆以法喜、禪悅二食。

2.憍陳如，供六萬二千億佛，號普明佛，五百羅漢同(號普明)。

3.羅睺羅，修佛子法，成佛號七寶華佛。

4.阿難，當供62億佛，佛號山海慧自在通王佛。

5.學、無學二千人，同號寶相如來。

6.姨母及學尼六千人，當為六萬八千億大法師，佛號一切眾生喜見佛。

7.耶輸陀羅，號具足千萬光相佛。

8.例禪公案：

(1)大仙人(提婆達多)善知識，惡知識；國王求法華經，今釋迦具足佛法：

A.貴人的變化是他業。  B.貴人不論「分別心」。

C.無是非善惡……。    D.一切障礙即究竟覺。

E.上報四重恩，下濟三途苦。→終極目標

(2)文殊大海龍宮湧出，智積，多寶佛所菩薩

將相本無種，因緣無是非，平等無異心。

(3)娑竭羅龍女八歲，舍利弗

A.獻一寶珠是疾否？B.南方無垢世界。C.佛法不可思議。

D.非疾非慢，非漸非頓。E.僅示現耳。 F.萬劫如一眼。

G.分身能捨身。       H.分身集會。

(4)女人世間五障，得道者無此事：

不得為帝釋、佛身、梵王、魔王、轉輪王。

七、卷五http://greatbook.josephchen.org/GREATBOOK/T09/T09N0262_P0037A05.htm

(一)欲說是經者

1.若菩薩行處，住忍辱地，柔和善順、不卒暴，心不驚，法無所行，法如實相，不行不分別。

2.初親近處，說法無所希望。不近王、子、臣、官、外道、世人、諸有六戲、販畜、漁捕、惡律、四眾，不問訊。

若於房中、經行處、講堂中，不共住止。或時來者，隨宜說法，無所希求。

不應於女人身，取能生欲想相，不露齒笑，不現胸臆。

若入他家，不與小女、處女、寡女共語。不親近五不男。若有因緣入他家，但一心念佛。

不樂畜年少弟子、沙彌小兒。

常好坐禪，在於閒處，修攝其心。

3.第二親近處，觀一切法空如實相(知)，不顛倒，不動不退，不轉，如虛空無所有性。一切言語道斷，不生不出不起，無名無相空無所有，無量無邊，無礙無障，但以因緣有，從顛倒生。

4.應住安樂行，不樂說「人」及「經」過，不輕慢諸餘法師，不生怨嫌心。無懷嫉妒、諂誑心，勿輕罵學佛者，無得惱眾令其疑悔，不戲論諸法，有所爭。於一切眾起大悲想，於(諸)菩薩起大師想，於四眾生大慈心，於非菩薩中人生大悲心。

我得成就時，必以神通力、智慧力……諸法引之，令得住是法中。

(二)此經

1.聞一偈一句者，乃至一念隨喜，三世諸佛皆與授記。

2.已曾供十萬億佛故。     3.以佛莊嚴而自莊嚴故。

4.諸佛秘藏。             5.未聞者即未行菩薩道。

6.聞經驚怖者，為新發意菩薩。聲聞則為增上慢人。

7.三世諸佛及護法者，皆護此人。

8.說此經三條件：

(1)已入如來室，具大慈悲心者。 (2)已穿如來衣者，柔和忍辱心。

(3)端正如來位者，一切法空証得者。

9.佛前從地湧七寶塔，住空中，東方多寶佛誓願。釋迦牟尼佛右指開門，得分半坐。法界諸佛皆遣侍者來聽此經。

10.娑婆界下，此界虛空中住，上行、無邊行、淨行、安立行四菩薩領。

(1)不樂在眾，多有所說。  (2)常樂靜處。

(3)未曾休息。            (4)亦不依止人天而住。

(5)六萬恆河沙等菩薩，一一菩薩領六萬恆河沙等眷，皆來供二佛，讚此經(護持)，時經50小劫，令大眾如半日。

(6)所有釋迦百千萬億分身亦來集。

(7)受持、讀誦此經者，為已起塔(如佛在)，造立僧坊(法傳承)，供養眾僧(共梵行)。

11.當以青蓮華供。               12.持經者六根清淨。

13.授記菩薩二乘，乃至禮拜眾生。 14.清淨、平等法由此經中修。

15.藥王、勇施、普賢、毘沙門、持國天王、十羅剎女及鬼母子，各將持咒護往，法師身上，使其一切如意。若有他人違背者，如同毀佛。

16.說此經者，亦可隨意十方剎去或兜率內院。

17.成就四法能得此經

(1)為諸佛護念。         (2)植眾德本。

(3)入正定聚。           (4)發救一切眾生心。

18.經中所提諸佛菩薩、成就者，皆是由法華經之德而得。

19.度眾已百千萬億，無量無邊之密。

(1)示現滅度。 (2)實未滅度。 (3)分身佛。

(4)証不生不滅故，壽命無量。              

(5)佛常在耆闍崛山中說法，諸三乘圍繞，其地琉璃，坦然平正，閻浮壇金以界八道，寶樹行列，諸台樓觀皆悉寶成。能見者才知「世外桃源」存在。       (6)無量劫修法華故。

八、卷六

1.威音王佛時，常不輕菩薩修此經(今釋迦)，增壽200萬億那由他，再值日月燈明佛、雲自在燈王佛……千萬億佛，禮拜眾生。

跋陀婆羅500菩薩、師子月500比丘、尼思佛500憂婆塞→今再度，因輕視故200億劫不值三寶，千劫墮阿鼻。

2.日月淨明德佛，一切眾生喜見菩薩(今藥王菩薩)，苦行滿二千歲，得現一切色身三昧，服香滿1200年，燃身1200年，得解一切眾生語言陀羅尼，再燃臂七萬二千年供佛。

九、卷七

1.往昔──雲雷音宿王華智佛，名妙莊嚴王，信受外道，二子神變令父信而正皈依，今佛前華德菩薩也，未來成佛名娑羅樹王佛。二子即今藥王、藥上菩薩。

2.東方淨華宿王智佛，妙音菩薩

(1)於昔雲雷音王佛時，供十萬伎樂一萬二千年，

奉八萬四千七寶鉢，故今得名「妙音」。              

(2)佛告妙音：將往時，莫輕彼國，生下劣想。

(3)多寶佛有請妙音，文殊欲見也。 (4)妙音請釋迦，欲見多寶佛。

3.無盡意菩薩，供，觀音菩薩不受。釋迦愍示，轉供釋迦、多寶佛。

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