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 (精彩片段)

大藏經法要之九

經有六名

大佛頂首楞嚴王、具足萬行、

 十方佛一門超出妙莊嚴路

大佛頂悉怛多般怛囉無上寶印、

 十方佛清淨海眼

救護親因度脫阿難、及此會中

 性比丘尼、得菩提心、入徧知海

佛密因修証了義

大方廣妙蓮華王、

 十方佛母陀羅尼咒

灌頂章句、諸菩薩萬行首楞嚴

結   集：張澎居士

 繕   打：妙 如 意

 校對排版：度凡居士

楞嚴經 目錄索引

                                                                                                                            頁次

目次 ……………………………………………………………… 1

 經有六名 …………………………………………………………3

 卷一重點提示 ……………………………………………………3

 第一至第九段 …………………………………………………  3

 第十段13見(解) 第十一段華嚴十眼…………………………  7

 卷二重點提示…………………………………………………… 8

 一、八還見   二、見的本義……………………………………8

 卷三重點提示 ……………………………………………………9

 一、六入、12處、18界顛倒果 ………………………………  9

 二、七大口訣 三、顛倒因 …………………………………   9

 卷四重點提示 …………………………………………………  9

 一、宇宙形成 ………………………………………………… 10

 二、有情世間形成根本原因(斷三貪) ……………………… 11

 三、無明與菩提的差異(無明定義) ………………………… 11

 四、五濁惡世   五、一門深入──五濁惡世對治法……… 12

 六、1200圓滿功德 七、六體形成…………………………… 13

 卷五、六重點提示………………………………………………14

 一、有、無為定義 二、修四相離…………………………… 14

 三、25圓通 …………………………………………………… 15

 四決定清淨明誨…………………………………………………20

 卷七卷八、九、十重點提示 ………………………………… 20

 一、三項課題 二、45行……………………………………… 21

 三、十地 四、14忍位修……………………………………… 23

 五、三法 六、想、情比例 七、十習………………………  24

 八、十種異生輪廻 九、六惡報入無間地獄………………… 25

 十、欲天 十一、初禪 十二、二、三禪 …………………… 26

 十三、四禪 十四、五不還天………………………………… 27

 十五、四空天、四阿修羅 十六、三界、五陰、十魔…………28

 十七、菩薩義(一)菩薩定義(二)出世道場與世間道場

      (三)菩薩分類(四)菩薩相義………………………………33

      (五)慈悲喜捨義……………………………………………37

      (六)慈………………………………………………………38

      (七)悲………………………………………………………39

      (八)喜………………………………………………………41

      (九)捨 (十)26無畏……………………………………… 42

      (十一)十喻十如行修………………………………………43

      (十二)六度…………………………………………………44

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出世與入世——智慧、慈悲　

大藏經法要【楞嚴經】

經有六名(錄自卷一、卷八)

一、大佛頂首楞嚴王、具足萬行、十方佛一門超出妙莊嚴路

二、大佛頂悉怛多般怛囉無上寶印、十方佛清淨海眼

三、救護親因度脫阿難、及此會中性比丘尼、得菩提心、入徧知海

四、佛密因修証了義

五、大方廣妙蓮華王、十方佛母陀羅尼咒

六、灌頂章句、諸菩薩萬行首楞嚴。 

卷一重點提示

一、如何發心，不是問心在那。

二、信、願、行三步。

三、七大口訣，對治七心徵處。

四、理、事二障。

五、自取流轉因。 

 第一段

第二段

1.舒臂摩(阿難)頂。

2.說三摩提。

 名：大佛頂首楞嚴王、具足萬行、十方如來一門超出妙莊嚴路。

第三段 

「初發心」見何「勝相」，頓捨「世情」。

第四段

不知：1.常住真心，性淨明體。

     2.無上菩提，真發明性，用諸妄想。 

第五段

1.直心、初信，一定要到永斷無明方成。

2.中間無諸委曲相。

   願滿故，福功德具足故，無諸煩惱故。 行十度故。

   能一心故，願生西方或十方剎土故。

3.行，走到目標幾分了？

第六段

見如來勝相(應離一切相)。

心生愛樂(修法精進欲成佛)。

故我發心(成佛有同異名)。

身口意、根塵識，三合會故出家。

覓心不可得，將心汝何安。

見：離62見，開示悟入佛知見。

識：遠離見聞覺知，証三輕安，一圓覺慧。

心在那裡？主題已錯，造成邪思迷惑。

心如何用？才是要修的因果。

第七段

1.在內，應見各器官及其他。

2.在外，(A)知12眾生及諸佛心。   (B)意生身化度眾。

         (C)自己又是誰 ？         (D)若相知者，云何在外？

3.潛伏在眼根故

   (A)若不見眼耳鼻舌身意，云何在根(應有障)。

   (B)若見眼耳鼻舌身意，故即同境，不得成隨。

4.明暗之間你在那？誰在開閉？

   (A)見暗，應在眼前，云何說內？五臟六腑見否？

         開眼見暗，云何不見室中一物？

             不對者，云何成見？

   (B)開眼見明，三千大千世界見否？

     開眼見明，何不見面？

      開眼見明，見面若成，了知心及眼，應在虛空。

      即知眾生及佛，能見汝面，即如一身應成二佛。

5.思惟體，實我心性。

   七大和合口訣(卷三)

   (1)地性色真空，性空真色。

   清淨本然，周徧法界，隨眾生心，應所知量，

     循業發現。世間無知，惑為因緣，及自然性。 火、水、風

     皆是識心，分別計度，但有言說，都無實義。 以上皆同。

   (2)空，性覺真空，性空真覺。

   (3)見，性見覺明，覺精明見，如一見根，見周法界。

聽、嗅(齅)、嘗、觸，覺觸覺知，妙德瑩然，

       徧周法界，圓滿十虛，寧有方所？

   (4)識，性識明知，覺明真識，妙覺湛然，徧周法界。

       含吐十虛，寧有方所？

       循業發現，(世間無知，惑為因緣，及自然性。

       皆是識心，分別計度，但有言說，都無實義。)

6.心若無體，即無所和合事；

若必有體，隨所合處，心則隨有，

   非內外中間三處。

心生故種種法生，一念無明，因18法而生萬法。

由法生故種種心生，不同法界、眾生、佛剎。

   (A)內見五臟六腑否？外見面否？

   (B)若一體若挃有所，其他應知，為復徧體。

   (C)若多體，各自獨立；為不徧體，當同觸頭足，

       頭有知，足應無知。總有先後，若知，應為徧體。

   (D)感情、想法、從何處出？

7.(1)內無所見，在內不成。

   (2)外不「相」知，兼二不成。

   (3)當在中間，中何在？

    A.若在身，是邊。      B.若在內，同一果。

     C.若在處，表則無定，心雜亂。

8.不在中間，俱無所在，為無？沒有所在處？

   一切無著：(A)為無住處。   (B)有著，但不能住。

第八段

1.奢摩他路，定之慧，清淨眼，微密觀照力。

2.無始無明，客，搖動，塵，見相不定，不住。

   元始菩提，主，澄寂，空，見性不動，常住。

3.理障──無明思、惑、本。漸修才能大悟。(A)

   事障──見相惑、幻有組合。頓悟才能下手。(B)

   A若不修行

   B雖有多聞   與不聞等

4.性心失真，認物為己，以動為身，以動為境，自取流轉。

第九段 12妄蟲智者不言，它能識法

1.利、磁場、八風、一切十仙、珠寶，唯利是圖，

   成佛只不過是物化人。

2.自性—→三無性。

3.事──梁武帝。

4.成──即不成，是二相故。

5.相──目成木，已成癡，追逐一切境界美。

6.生──生住異滅，不得住，分齊之數，亦要知；

         初中後三時，細化知。

7.不生──未証或無因果論。

8.縛、不縛──怪果成共業，標異以為解，

               誰又縛了你？未縛，何言解？

9.相續──喜生不忍死，喜成不忍毀，

           相續故造陰宅。

10.言說──欲停格，夢、絲、怨、聲來纏。

11.因──非父(母)作父(母)想，不待觀、不絕觀，

          非中觀、非無常觀，不昧因果觀。

12.見──

第十段 13見(解)

第十一段 華嚴十眼《華嚴經．離世間品》