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2015/03/22 19:07:48瀏覽277|回應0|推薦16 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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明心、回頭、此岸、除暗、得清淨心、覺性, 見性、是岸、彼岸、得菩提、見本性。
四力五行
七聖財(37道品……) 1.慈、攝眾, 2.悲、精進, 3.喜、聞法, 4.捨、得智, 5.信淨、八自皈依, 6.持戒、金剛身, 7.慚愧、得莊嚴相。
十法本 相 離四相,一切相、垢淨業, 但顯32相、80好、剎境。 性 離性非性,無礙, 性淨,真有。 體 非一非六、非身心, 非黑白、非垢淨。 力 無障礙扭力、離心力、向心力、……諸力。 作 非作、無作二相, 俱生無行作意生身。 因 發心為要,無起之起、無願之願、 無念之念、無欲之欲,清淨為本。 緣 十度、37道品…… 應無所住而生其心, 隨順圓覺慧。 果 福功德分。 報 持有、任用。 本末究竟 平等故, 無五毒故。
28.空【成就;幻有但無礙】 捨(捨相) 【捨──成就;同時成就捨相、捨捨相二法。以下類推。】 (捨心) (一切相) (隨相) (知相) (不隨相) (不知相) (盡相) (無盡相) (縛、脫相) (四相、四見) (六相) (萬……)
離諸道、非道、\不二、非空, 諸行、非行、/不一、非有。
29.七種性自性
37.五流性空 (1)無明流、眾生 (2)菩提流、三世諸佛 (3)有流、俱生無行作 (4)見流、不捨諸見 (5)欲流、不證離欲而度眾。 常不捨離七欲── ㊀少欲 ㊁三界欲 ㊂轉欲 ㊃解欲 ㊄喜足欲 ㊅諸學處欲 ㊆四自定欲,在欲行禪。
12眾
《十二因緣咒》: 南無寶髻佛 1.怛姪他 毘折儞 毘折儞 毘折儞 2.僧塞枳儞 僧塞枳儞 僧塞枳儞 3.毘爾儞 毘爾儞 毘爾儞 莎訶 4.怛姪他 那弭儞 那弭儞 那弭儞 5.殺雉儞 殺雉儞 殺雉儞 6.颯缽哩設儞 颯缽哩設儞 颯缽哩設儞 莎訶 7.怛姪他 薛達儞 薛達儞 薛達儞 8.窒里瑟儞儞 窒里瑟儞儞 窒里瑟儞儞 9.鄔波地儞 鄔波地儞 鄔波地儞 莎訶 10.怛姪他 婆毘儞 婆毘儞 婆毘儞 11.闍底儞 闍底儞 闍底儞 12.闍摩儞儞 闍摩儞儞 闍摩儞儞 莎訶。
聲聞十因 1.具足正淨信,知因果不昧 2.具足慚愧,離惡友見 3.具足律儀,離五毒 4.具足慈心,故得近佛 5.具足悲心,故能習佛法 6.具足喜心,故柔軟美語 7.具足捨心,故能廻小向大 8.具足正皈依,離吉凶網 9.具足堅固,勇猛精進 10.具足寂靜,常思法義。
《十果》: 1.受三皈戒位 2.信根成就 3.四諦理成 4.內凡夫諦修心觀 5.八人地見道位忍位 6.三學成就 7.初果法眼淨,離男女樂, 貪禪味,安住空忍, 去妄求真 中品三~五次,下品七次 有身、疑、戒禁取見 見受生處苦,故不取。 8.二果對此界境無心 9.三果了三世束縛 妄想不生 三結了。 10.四果具足出世禪定, 不隨他教,意已堅定, 語之好惡,一切無所受。
隨心陀羅尼 唵、摩尼達哩泮吒。
六字明咒(降鬼咒) 難底黎、難底黎、難覩哩、 都摩哩半拏哩、俱囒(口闌)致、 摩度魔帝、娑嚩賀。
觀心陀羅尼
最初發心清淨真言
七佛滅罪(真言): 離婆離婆帝、求訶求訶帝、陀羅尼帝、 尼訶囉帝、毗黎你帝、摩訶伽帝、 真陵乾帝、薩(莎)婆訶
不處十四位 1.帝王,2.宰官,3.國師,4.鎮家,5.軍將,6.祀主 7.長者,8.居士,9.師長,10.沙門(主位) 11.家長,12.斷事者,13.富貴,14.商主。
何時成佛 1.非頓,須經三大阿僧祇劫 2.非漸,一念悟道 3.非成,本在那 4.非不成,證到才算 5.非佛,所謂佛,即非佛,是名佛 6.非眾,具十力、四無畏、十八不共法、 俱生無行作意生身、成就三身、 開示悟入、度眾、入佛知見。
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