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日干性情[[[五行十干衰旺、性情、相貌、忠奸 ]]]
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五行十干衰旺、性情、相貌、忠奸    

  五行十干各有生旺衰死之時,八字日干可以了解人的相貌、性情、忠奸大概。如果明白了五行的性質,生死旺相,後再照著這個道理斷人禍福,雖不能如見其人,大概十有七八可中。  

 

性質過程 

象徵

如草木破土而萌芽,陽在內而被陰包裹。

為松柏 巨樹 主仁厚 非殘枝

如草木初生枝葉柔軟屈曲。

為奇芭 芝蘭 主慈麗 非喬木

如太陽之光熱,使萬物皆炳燃著而明。

為太陽 熱誠 主勤勉 非爐火

如草木成長壯實,如人長大成為壯丁。

為明火 溫柔 主達禮 非螢火

如大地,草木成長茂盛。

為山嶽 城堡 主慈重 非亂石

紀也,如萬物抑屈而起,結果有形可紀錄。

為城都 園土 主仁謙 非野沙

更也,秋收而待來春。

為礦寶 金鑽 主重義 非飾金

新也,萬物肅然更改,而後有味秀實新成。

為珠玉 明珠 主知恩 非鋼鐵

妊也,萬物懷妊,陽氣潛伏地中。

為天河 江河 主智慧 非濁水

揆也,萬物閉藏,懷妊地下,揆然萌芽。

為露水 池塘 主多情 非小池

五行生剋制化各有所喜所害

金旺得火,方成器皿。 火旺得水,方成相濟。 水旺得土,方成池沼。

土旺得木,方能疏通。 木旺得金,方成棟樑。 

金賴土生,土多金埋。 土賴火生,火多土焦。 火賴木生,木多火熾。

木賴水生,水多木漂。 水賴金生,金多水濁。

金能生水,水多金沈。 水能生木,木盛水縮。 木能生火,火多木焚。

火能生土,土多火晦。 土能生金,金多土變。

金能剋木,木堅金缺。 木能剋土,土重木折。 土能剋水,水多土流。

水能剋火,火炎水熱。 火能剋金,金多火熄。

金衰遇火,必見銷熔。 火弱逢水,必為熄灰。 水弱逢土,必為淤塞。

土衰遇木,必遭傾陷。 木弱逢金,必為砍折。

強金得水,方挫其鋒。 強水得木,方洩其勢。 強木得火,方化其頑。

強火得土,方止其焰。 強土得金,方制其害。

甲、乙木

甲木參天,脫胎要火,春不容金,秋不容土,火熾乘龍,水蕩騎虎,地潤天和,植立千古。

  甲木雄壯,性純陽,其勢參天,本體堅固,生於孟春,木體尚嫩,寒氣未了,得丙火而暖身,丁火次之,如生仲春,旺盛之勢,宜洩不宜剋,所謂強木見火方化其頑,剋者為金,春金休囚,難剋旺木,木堅金自缺,故云春不容金;如生在秋季,木氣失時而衰,且金氣當令,但枝葉雖凋落稀疏,而根氣卻收歛下達,受剋者乃土,秋金旺而洩土,土氣更虛薄,以虛氣之土,逢下攻之木,不僅難培木之根,必反遭其傾陷,故曰秋不容土;如四柱見寅午戌全,干又透丙或丁,而木氣被洩太過,不免有被焚之懼,宜柱見辰土為救,辰屬龍為濕土,又為水庫,能洩火養木,所以說火熾乘龍;虎者寅也,如支全見申子辰,或亥子丑,而干透壬或癸,則水多木必飄流,而得寅為救,甲木得祿於寅,寅中藏火土,能納水,不畏水多,故云水蕩騎虎;如土多不燥,得水以潤,金多不剋,得水之化,或火之制,火多不烈,得帶水之辰土以洩培木,水多不狂,得寅木以納之,乃地潤天和而可植立千古。

乙木雖柔,刲羊解牛,懷丁抱丙,跨鳳乘猴,虛溼之地,騎馬亦憂,藤蘿繫甲,可春可秋。

  甲、乙同為木,而甲木雄壯,乙木陰柔,喻為花卉;生於春,美如桃李,忌金之剋伐,遇火則發榮;生於夏,似禾稼之繁茂,最喜水滋,忌火土之燥;生於秋,恰如桐桂,金旺宜火制之;生於冬,似奇葩之艷麗,宜太陽之解凍,土之培根,忌水之浮泛。羊者未也,牛者丑也,生於丑未月,或乙未、乙丑日,未為木之庫,得以生根,丑為濕土,藏水可以生木;猴者申也,鳳者酉也,生於申、酉月或酉日,干透丙、丁,支有子、亥,傷食印綬不相礙,制化合宜,則不畏強金;馬者午也,生亥、子月,水旺木浮,如四柱干無丙、丁,支無戌、未燥土,雖支見午、未,亦難解救;如天干見甲木,地支有寅,則四季皆宜,故曰藤蘿繫甲可春可秋。

木日生人:木主仁;身體高大、項長手長、性慈心善。

  如命、運都好,或日主弱而行助身之運者,主人身高體長,項長手長,性情仁慈,常存惻隱之心。若女命四柱沒有財煞兩見,主人賢淑慈善,性情溫柔,侍夫教子,堪稱女中模範。若四柱駁雜,或命運皆壞,主人體矮貌醜,性情執拗偏見。

甲:漸進性的溫和,人緣佳,重德望,外表平靜而內心不屈,雖明理性,但也難免猜疑心,愛好財利,善計謀。

乙:擅於忍耐,巧於創造自己的根基,溫和中含有執拗性,有嫉妒心及諷刺別人個性。

丙、丁火

丙火猛烈,欺霜侮雪,能煆庚金,從辛反怯,土眾成慈,水猖顯節,虎馬犬鄉,甲來焚滅。

  丙乃太陽之火,性純陽,其勢威猛,有除寒解凍功,不畏水剋;庚金雖頑,力能服之;辛金雖柔,合而反寓和平;土眾成慈者,土能洩火也;水猖顯節,遇壬水而成對抗之勢;虎馬犬鄉,即寅午戌支,火局既成,再遇甲生,火勢過盛,不勝自焚。基此立論,洩丙火之威,必須己土,己為濕土,能收亢陽之氣,戊土則不然,因其性高燥,丙火見之而焦裂,止其焰;又須壬水,壬水剛中之德,能制暴烈之丙火;癸水陰柔,逢丙無金,必被熯乾,順其性,還須辛金,辛金屬柔軟之物,合而相親,暗化水而相濟;見庚金,猛烈逢剛健,勢不兩立;見癸水而無金生,如浮雲之蔽日,獨忌戊土,烈火逢燥土,生機盡失,丙火與他干有別在此,故曰,五陽皆陽丙為最。

丁火柔中,內性昭融,抱乙而孝,合壬而忠,旺而不烈,衰而不窮,如有嫡母,可秋可冬。

  丁乃離火,非燈燭之喻,其性內陰外陽,故較丙火而柔中,內性昭融,聰明之象也,抱乙而孝,乙為丁之母,有丁護乙,則辛金不能傷乙木,有孝義之道;壬為丁之君,壬怕戊土之剋,得丁合之,間使戊土不傷壬水,不似己土合甲,辛金合丙之能變其本質也,雖時屆乘旺,亦不象丙火之燥烈,而不至於赫炎,即使秋冬,火衰之候,如干透甲乙(嫡母),支藏寅卯,而不至熄滅之慮。

火日生人:火主禮;面貌紅黃,鬢髮粗硬,性情急而暴,語速行快,知禮知義。

  如命運好者,主人面貌紅黃,誠實有禮;命運壞者,輕則面多雀斑,或眼黃鬚黃;重則面貌烏黑,身體瘦醜。

丙:性情急進,智略明敏,感情豐富,好酒或好客,感情銳敏,愛好權勢和聲譽,好漂亮,好色,氣短易怒。

丁:表面穩靜,內裡有易爆發性的氣氛,知禮敬長輩,技術雖然高敏,口才不理想,好煙,好色,姑惜下輩,但極易得罪人,常於無形中樹敵。

戊、己土

戊土固重,既中且正,靜翕動闢,萬物司命,水潤物生,土燥物病,若在艮坤,怕沖宜靜。

  戊土厚重,既中且正,春夏氣動而闢,萬物藉以生長,秋冬氣靜而翕,萬物收藏,故曰萬物司命;戊土之性高亢,生春夏,火炎土燥,得水潤之,則萬物滋生;生於秋冬,氣寒得暖,則萬物化成,燥則物病;艮坤者,寅申也,春則木旺受剋,氣虛宜靜,秋則金多而洩重,體薄怕沖,或逢坐下寅、申日支,更宜喜靜而忌沖;如生辰、戌、丑、未月,妙見庚申、辛酉之金,菁華吐秀,其貴必矣,己土同論,忌見木火,或行運遇之,則破格矣.

己土卑濕,中正蓄藏,不愁木盛,不畏水狂,火少火晦,金多金光,若要物旺,宜助宜幫。

  戊己之土同屬為土,而戊土厚重中正,己土中正蓄藏,戊土高亢,己土卑濕,此其不同之別,卑濕之土,其性柔和,能培木之根,故不愁木盛;其體端凝,水得以納藏,故不畏水狂也;陰土能洩火晦火,故火少火晦;能潤金生金,故曰金多金光,此為己土之特點,如欲滋生萬物,則須丙火以去其虛濕之氣,戊土助其生長之力,然後萬物乃能旺盛繁茂也。

土日生人:土主信;身體肥大,語重音濁,敦厚忠信。

  如日主旺,或日主弱而行運助身者,主人身體肥大,鼻大口方,面貌赤黃,聲音重濁,性情敦厚,待人以誠,言行相顧,但太過則固執不化。若日主衰弱,或四柱駁雜,主人身體矮瘦,面色黑黃,性情貪卑,虛假不實,花言巧語。

戊:外柔內剛,易親易離,沈著雅量,富有同化力,善於照顧別人,愛好名聲,信用不錯,但常為人情上助人,使做事結果進展成績不理想。

己:表面溫和文靜,愛名聲,擅長料理事物,重情感,反撥力很強,喜懷疑、猜疑、嫉妒、重義不讓人,好異性,喜新棄舊,因色礙職,易於變化的性格。

庚、辛金

庚金帶殺,剛健為最,得水而清,得火而銳,土潤則生,土乾則脆,能贏甲兄,輸於乙妹。

  庚為秋季肅煞之物,堅剛質純,見壬水引洩剛健之氣,則更顯其清白晶瑩之性,此所以得水而清也;得火而銳者,丁火也,丁為爐治之火,煆煉庚金,乃成劍戟,鋒而銳;生於夏,火旺氣弱,遇辰、丑土之濕土則生,逢戌、未之燥土則脆,甲木雖壯,力能伐之,乙木陰柔,合而情生。

辛金軟弱,溫潤而清,畏水之疊,樂水之盈,能扶社稷,能救生靈,熱則喜母,寒則喜丁。

  辛金乃人間珠玉之質,柔潤可愛,如逢戊土太重,則土固金埋,三秋之辛,樂壬水之淘洗,更顯珠玉之可貴,辛為甲之官,丙火能焚甲木,辛金合之而化水,轉剋為生,使丙火不焚甲木,豈非扶社稷,而救生靈;生於夏而丙、丁之火並見,干得己土支見丑、辰濕土,則晦火而生金;生於冬又多壬癸亥子,而干見丁火,支見戌、未之燥土,此所以熱則喜母、寒則喜丁。

金日生人:金主義;相貌清白,聲音響亮,性剛重義。

  日主旺而行運良好,或日主弱而行運扶身者,主人面色秀白,身體肥碩,聲音響亮,性剛重義,知廉恥,疏財帛,有勇敢,有決斷。若是財、官皆破,或四柱偏枯,而行運沒有援救者,主人面貌卑陋,凸凹不揚,性暴寡義,多貪多疑之人。

庚:果斷勇決,強情不屈,重義氣,好氣魄,要好權勢及誇言,無融通性,多好爭鬥,不屈服他人,帶有直言聲頭,無懼怕讓人之態。

辛:剛毅勇邁,耐久力強,愛好權勢,力求上進,重義氣,好氣魄,不喜虛榮,易生不平不滿。

壬、癸水

壬水通河,能洩金氣,剛中之德,周流不滯,通根透癸,沖天奔地,化則有情,從則相濟。

  壬水長生於申,又在坤方,申在天河之口,故曰通河;壬水生此,能洩庚金肅煞之氣,所以為剛中之德也;生秋月,源遠流長,順流而下,易進難退,如支全申子辰,又透癸水,其勢沖奔,縱有戊己之土,亦難止其流,若強制之,反成沖激之患,必須用木順其氣勢以洩之方少;如見丁,合而化木;若生巳、午、未月,柱中火土多見,別無庚、辛之金相生,見丙、丁透干則從火(從財),見戊、己透干則從土(從官殺),調和潤澤,亦能收相濟之功效。

癸水至弱,達於天津,得龍而運,功化斯神,不愁火土,不論庚辛,合戊見火,化象斯真。

  癸乃純陰之水,性至弱,發源雖長,其勢最靜,能潤燥土,使其生金,發育萬物,得龍而運,龍者辰也,辰龍變化不測,遁干見辰,又加化氣原神透出,化象乃真,不愁火土,不論庚辛者,見柱中火旺,即合而從化,弱木不能洩金之氣,金多支不見亥子反濁,即癸水是也,合戊見火者,陰極則陽生,柱中見丙辰,丙火透露,引出化神,乃為化象得真,如生秋冬金水旺地癸水之根深厚,雖支遇辰龍,干透丙火,亦難能從化,宜活看之,不可執一也。

水日生人:水主智;眉清目秀,毛髮眾多,性敏心浮。

  如日主很旺,主人毛髮眾多,性情聰明,記憶特強,俊巧淫慾。若是沒有土制,或土被木破,主人性情狐疑,智謀多而決斷少,虛假滑頭。命運好者,主人皮膚細白;命運壞者,主人皮膚黃黑。

壬:坦白不善掩飾,才智高而富於理性,愛好財利與權勢,道德觀念深高,但易於激動惹事,做事考慮後而好變,易怒易解,責任心較重。

癸:內向,忍耐力強,臨機應變的才智高,但膽小,愛好財利和權勢,本性節儉,性沉靜,而偶然一動則力大無邊,收拾殘局的能力不高(較隨便)。

十干體象

甲木天干作首排,原無枝葉與根草,欲存天地千年久,直向沙泥萬丈埋;

斬就棟樑金得用,化成灰炭火為災,縱然萬物無機事,一任春秋自往來

乙木根草種得深,只宜陽地不宜陰,漂浮最怕多逢水,刻斬何當苦用金;

南去火炎災不淺,西行土重禍猶侵,棟樑不是逢根木,辯別功夫好用心。

丙火明明一太陽,原從正大立綱常,洪光不獨窺千里,巨焰猶能遍八荒;

出世肯為浮木子,傳生不作濕泥娘,江湖死水安能剋,惟怕成林木作殃。

丁火其形一燭燈,太陽相見奪光明,得時能鑄千金錢,失令難熔一寸金;

雖少乾柴尤可引,縱多濕木不能生,其間衰旺當分曉,旺比一爐衰一檠。

戊土城牆堤岸同,振江河海要根重,柱中帶合形還壯,日下乘虛勢必崩;

力薄不勝金漏泄,成功安用木疏通,平生最愛東南健,身旺東南健失中。

己土田園熟四圍,坤深能為萬物基,庚金旺處身還弱,火土功成局最奇;

失令豈能埋劍戟,得時方可用磁基,漫夸印旺兼多合,不遇刑沖總不宜。

庚金頑純性偏剛,火制功成怕火鄉,夏產東南過鍛煉,秋生西北亦光芒;

水深反見他相剋,木旺能令我自傷,戊己干支重遇土,不逢沖破即埋藏。

辛金珠玉性通靈,最愛陽和沙水清,成就不勞炎火鍛,資扶偏愛鸅泥生;

木多火旺宜西北,水冷金寒要丙丁,坐祿通根身旺地,何愁厚土沒其形。

壬水汪洋并百川,漫流天下總無邊,干支多聚成漂蕩,火土重逢涸本源;

養性結胎須未午,長生歸祿屬乾坤,身強原自無財祿,西北行程厄少年。

癸水應非雨露麼,根通亥子即江河,柱中坤坎身還弱,局中財官不尚多;

申子辰全成上格,午寅戌備要中和,假饒火土生深夏,西北行程豈太過。

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