.

   現代莊子－更生大哥

更生大哥一篇［河南洛陽__「真不同」餐廳談起］宏文，內有一

幅另類圖片，使胆小者驚悚。但從這幅照片中可窺伺大哥對死

生的曠達！有位格友點出：［又一曠世笑科巨作，告別式那張，

老哥真真真豁達啊！］

由於我和更生大哥有多次聚會機會，其間談論到生死問題，大

哥懸壺濟世數十年，對於生死有深刻的了解，他認為人應該有

尊嚴的活也應該有尊嚴的去，不戀生不怕死，聽其自然，此和

莊周的死生觀幾近與同。

個人現將莊書中有關死生的故事或記事編錄於后：

至樂篇記載莊子與骷髏一段有趣的對話，莊子以為骷髏希望重回人間，結果骷髏告訢莊子說：「死了，上面沒有君王，下面沒有臣子；也沒有四季的冷熱，從容自得和天地共長久，雖是國王的快樂也不能勝過！我怎會想回復到人間受苦受累呢？」這段話也可說是莊子對死生的看法。死後可以過著如此快樂般的日子，所以莊子妻死，他不但不哭，而且鼓盆而歌，至樂篇中記載：「莊子妻死，惠子弔之，則莊子方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：『與人居，長子，老，身死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！』」莊子則認為，人的生命，是來自於自然，由無形無氣，逐漸變為有形有氣，進而成為生命。最後人的生命又逐漸變為老死，以消失其形而歸於自然，正如春秋夏冬四季運行一樣，何哭之有？在大宗師篇亦有相似之論點：「死生，命也，其有夜旦之常，天也。」人之生死現象，就如同宇宙中有晝夜之變化一樣，皆是不能改易的天然規律。

最能代表莊子對生死的看法的，是列禦寇篇上的一段所記：「莊　　　　子將死，弟子欲厚葬之，莊子說：『我用天地為棺槨，用日月為雙壁,星辰做珠璣，萬物為陪葬，我的葬禮還不夠嗎?」弟子說：「我們怕飛鳥吃了你呀!」莊子說：「在上為飛鳥吃，在下為螻蟻吃，為什麼厚此薄彼，如此偏心呢！」

莊子面對死亡是何等的灑脫！何等的自然！死亡之事，在莊子看來不過是「翛然而來，翛然而往」。但是，莊子也語重心長的告訴我們：「善吾生者，乃所以善吾死也。」〔大宗師〕告訴我們：只要身前過得完善，便如同死後得到完善一樣！

更生大哥能以［告別式］戲謔自己。就表示對死生如同莊子般的曠達灑脫，所以個人認為更生是現代的莊子！但是其兒女都事業有成，而且孝順，大哥應像眾格友們所盼［呷百二］才向大家莎喲啦啦！