網路城邦
上一篇 回創作列表 下一篇   字體:
敬!偉大的哲學家老子
2013/12/21 13:18:10瀏覽1820|回應20|推薦128

.

 敬!偉大的哲學家老子

.

 

笑笑在十多年前曾聽老學專家陳鼓應演講,他在講演中提到老子於一九七七年某一學術團體選為古今十大作家之首.老子兼在思想與文字兩方面富於創造性,確可當之無愧!

笑笑笑當然認為老子是世界最偉大哲學家首位!現隨手舉出其典故數端便可印證之!

 

              笑笑攝老子故里老君廟

 

一、老子是神秘高深莫測的龍!

 

文獻記載:孔子曾問禮於老子向其請益多次!

一次孔子去見老子出來張口莫能言很久,才緩緩地對弟子說:[鳥、吾知其能飛,魚、吾知其能游,獸、吾知其能走,至於龍、合而成體,散而成章,乘雲氣而上天,吾所不能測也。今見老聃,其猶龍乎!]

老子在孔子心目中是天上的龍,見首不見尾,神秘高深莫測!

            

               孔子問禮於老子圖

 

 

二、老子是宇宙主義

 

呂氏春秋.貴公篇:「荊人有遺弓者,而不肯索,曰:『荊人遺之,荊人得之,又何索焉?』孔子聞之,曰:『去其荊,而可矣

。』老聃聞之,曰:『去其人,而可矣。』故老聃至公矣。」

 

這則典故《公孫龍子》和《孔子家語》都有記載.從這個故事中可知,楚人心胸己夠寬大的了,認為自己失弓,其他楚人拾得同自己得到一樣.然孔子眼界更廣,以為不必僅局限于楚人,不論那國人拾得都可,老子認為弓之得失,不管楚人或任何人得或失,都是相同的,因為弓矢依然存在於天地間,無所謂得與失.因為老子是以宇宙的立場,洞觀大千世界,來論得,論失.因此有人評價說楚王是國家主義者,孔子是世界主義者,而老子則是宇宙主義者.

 

三、治大國若烹小鮮

 

老子留下一部五千字的道德經,可說是字字珠璣,其中一句話即可治國又可富國!美國前總統雷根便從老子的道德經六十章[治大國若烹小鮮]治理美國,在其任內使美國經濟繁榮,國富民安!

烹小魚不能常常翻動它,治大國亦然,不能擾民,要清靜無為!

 

四、對後世影響深遠的不德之德

 

笑笑參加某一氣功團體的讀書會,在研讀老子道德經時,其間提出疑問最多的是第三十八章:[上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德。]

直譯:上德的人,不自以為有德,所以才是有德;下德的人自以為有德,所以就沒有德!

這兩句經文對後世影響很大,使行善的人大都默默行善,做再多的善事都不張揚出去!最好的例子便是梁武帝與達摩祖師的談話,武帝問曰:「朕即位已來,造寺寫經不可勝記,有何功德?」

達摩回曰:「並無功德.」〔您的善行,都是徒具形式的小德〕!

 

之後為善不欲人知便成了風氣,以[無名氏]捐款者比皆是! 

      上圖由笑笑在當地所拍

( 創作文學賞析 )
回應 推薦文章 列印 加入我的文摘
上一篇 回創作列表 下一篇

引用
引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=kinghung000&aid=10053955

 回應文章 頁/共 2 頁  回應文章第一頁 回應文章上一頁 回應文章下一頁 回應文章最後一頁

飛雪
等級:8
留言加入好友
2013/12/22 10:15

笑爸對老莊思想都有很精闢的見解

飛雪對老莊雖涉獵不多

對於他們對生命本質的關懷與闡述很佩服

老子說的:"上德不德,是以有德"

與莊子說過的:"天地有大美而不言"

都是一種謙卑自持

----------

曾經自己對愛情很執著~對成敗很在意

有一次讀到老子的一句話:"無為故無敗,無執故無失"

這句話對我很受用

如泰戈爾一首詩裡寫到的:"因錯過太陽而流淚,則你也將錯過星辰"

-------

謝謝笑爸的分享

總是帶給我們滿滿的正面能量

 

笑笑-綠洲 明湖 故鄉情!(kinghung000) 於 2013-12-23 16:52 回覆:

由小飛雪這則回應中,知您平日除寫文繪圖外!

將時間大都用於讀書,因而您的氣質典雅,回應內容豐盈!

笑笑亦是,沒事時總要翻翻書本,所以個人覺得一個手不釋卷的人,

文思便會綿綿不絕!以此觀格友,凡發文多者即屬此類人士!

當然小飛雪便是其中佼佼者!


異色-自古文人多寂寞
等級:8
留言加入好友
2013/12/22 07:23

這個社會,確實默默行善的人不少,如陳樹菊女士,,,

我覺得她也很偉大,,,如此看來,雖然陳女士無顯赫

的頭銜,卻一樣具備老子的精神,因為她其實是為善不欲人知的,,,

笑笑-綠洲 明湖 故鄉情!(kinghung000) 於 2013-12-23 00:04 回覆:

為善不欲人知!以老子書言是肯定的!

所以老子強調上德便是為善不使人得知的人,

而下德做了善事卻處處宣揚,老子不喜此類人的做為。

因而說他們無德!


pearlz (民進黨抹黑霸凌WHO )
等級:8
留言加入好友
上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德。
2013/12/21 22:51
謝謝笑笑先生分享,我特別喜歡這一句。
笑笑-綠洲 明湖 故鄉情!(kinghung000) 於 2013-12-22 23:45 回覆:

謝謝好友珍珠來訪!

您能喜歡老子三十八章之上德與下德之界定,

是睿智之見,因為兩句是道德經的極為重要課題!


林大(上場)
等級:8
留言加入好友
2013/12/21 22:40

一晃...又樓高了....

來看著笑笑爸爸的大智慧....晚輩們自嘆不如..............


沒有我這個人
等級:8
留言加入好友
2013/12/21 19:03
尹國興《老子秘語》(齊魯書社)考傳世本《老子》,乃古《書經》也,即《
三墳》、《五典》之屬,性質為國家歷史檔案,與傳世本《尚書》為二書。
笑笑-綠洲 明湖 故鄉情!(kinghung000) 於 2013-12-22 23:39 回覆:

感謝您提供對老子書的考證,是否如所言,

笑笑尚需翻查文獻再作印證!


當下達成
等級:8
留言加入好友
2013/12/21 18:34

天下至深的願力

老子何其人也 ?

說不定並無其人

老子何其說也 ?

也許盡是後人所著

 

如此盡得宇宙精隨

傳承數以千年之久

先聖先賢心血灌溉

實是中華文化精血之活龍

有多少宇宙覺者之親力親為

實非文字表象所能述於萬一

願吾人所賴之精隨

乘眾賢心神之血脈

龍行於將至之神州

 


生滅變異為真空 -- 直觀本然應萬緣

業識佛性衍萬法 -- 虛空窮盡於本心
本心惟中
諸法為界
笑笑-綠洲 明湖 故鄉情!(kinghung000) 於 2013-12-22 23:35 回覆:

敬愛的達成:

您前面一小段的推論可能是事實!但如果真有其人編撰五千言道德經!

那此人亦應是有著大智慧的哲人!

您後段所言,確為事實的陳述,真的吾人應珍惜先哲留下的寶典,

應起而行之!達成:不僅精通佛學亦能對老莊融會貫通!


依萍***
等級:7
留言加入好友
敬!偉大的哲學家老子!!
2013/12/21 18:19

問候親愛的笑笑爸爸吉祥:天氣很冷,請保重了喔。

談到老子核心思想,以下供參考:

1 主張固有倫理道德是需要具體實踐。

2 無為而治:意思是做得順其自然、不忮不求`.

3 還有~要多溝通傾聽他人的意見,也採中庸之道。

因為事情有正反兩面,就是過猶不及都不好。

依萍謝謝您分享美圖與好文,受益了,感恩~

笑笑-綠洲 明湖 故鄉情!(kinghung000) 於 2013-12-22 23:25 回覆:

可愛的依萍女兒:

只要您來留言,便為笑笑的短文增添無數光彩!

您的見解亦有獨到之處!所謂的[無為而治],是做得順其自然!

漢唐之所以能成為盛世,其中便是採用黃老之法的無為而治!

謝謝依萍送來美麗的賀卡!


心不老
等級:7
留言加入好友
2013/12/21 16:40
道可道 !
笑笑-綠洲 明湖 故鄉情!(kinghung000) 於 2013-12-22 23:17 回覆:

老子的這[道可道]三個字蘊含著多少哲理!

非常感謝您的來訪!


沒有我這個人
等級:8
留言加入好友
2013/12/21 13:53

>>老子認為弓之得失,不管楚人或任何人得或失,都是相同的,

結果得弓失弓的還是“人”,與草木鳥獸蟲魚等“非人”無關?
笑笑-綠洲 明湖 故鄉情!(kinghung000) 於 2013-12-22 16:17 回覆:

閣下提出的問題很有道理!失弓得弓與草木鳥獸等無關!

但這個單元是談楚王,孔子,老子三人的境界高低及廣闊問題,

老子是以整個宇宙來論得失的。同時最重要的是啟示我們把得與我要看淡!

非常感謝您的指教!

 


呆媽(新舊電話情~udn手拉手))
等級:7
留言加入好友
2013/12/21 13:40

敬愛的笑笑先生

我也搶到了喔

先出門,回來再賞文

笑笑-綠洲 明湖 故鄉情!(kinghung000) 於 2013-12-22 16:08 回覆:

笑笑衷心的感謝至友呆媽!

自從您開始進入笑笑的格子後,我每篇短文都獲得您的推薦

及美言!笑笑內心是多麼的感謝您!

 

頁/共 2 頁  回應文章第一頁 回應文章上一頁 回應文章下一頁 回應文章最後一頁