![]()
過新年畢竟是一種過度的，從歲次到歲次的一種過程。
世界上所有的人都藉著節日，有的人狂歡，有的人休養。
古代的人藉著難得的節日一飽自己的口腹之欲，現代人則用節日讓身體得到應該的足夠休息，所以說，節日是否只是一種手段?
昨天除夕夜，我們開著夜車到了松山的慈祐宮拜拜，雖然此型的目的另有拜訪我的外婆，然而拜拜卻佔了大多成。慈祐宮坐落在松山饒河街夜市的旁邊，門簾寬大，畫龍雕鳳的屋頂，在黑夜的單調色系中有點恣肆。伸足跨過檻、門，一陣自然而然的爐燻撞面而來，人影來去的穿梭在其中。香、燭等在右手邊的商店處堆成一大堆，旁邊則貼了一張紙條；【隨緣】兩個斗大的字為之特例，小小的驚奇、與諷刺。突然覺得，雖然我自己也伸手拜了，但覺得這整樣的拜拜過程顯得既俗氣而大眾化。
裡面供奉的是媽祖，周圍圍著狂浪的金色，似乎想要以顏色加強所謂的神蹟、彷彿這種偉大的排場才是一種尊敬。可笑，如果我是神，我寧可世界上所有的人都像回教徒一樣，虔誠、而素樸。如果說金錢是一種隨緣，那願望呢?
人生呢?
是的，我最佩服的是回教徒。他們都擁有唯一的真諦，就是信仰。信仰多令人感動，人淚沒有信仰就沒有未來，也沒有歷史。
那時候我仍然在寺廟的裡面，困惑，並陣陣作噁，只覺得這一切都太假太假。
同樣的，當我們處於兩難的階段，實話，與白謊，究竟什麼人會得到感動?
這個世界為何而存?
亂亂，排列心情，仍然亂亂。
|
字體：小 中 大
