中國傳統文化中，何謂光宗耀祖？

連戰祖地遭大陸各地瘋搶，其宋代祖墳被湖北廣水花費1300萬公款修建的行為，就是最直觀的案例說明。連戰只是一個台灣地區的前政客，在湖北廣水政府的眼裡，從連戰祖墳名號升級為「祖陵」來看，連戰祖宗的地位竟然直逼歷代皇帝。

連戰一個21世紀的台灣過氣政客，榮光竟然能夠照耀到幾百年前的祖宗，連氏家族的「孔雀東南飛」式的斷斷續續的遷徙，竟然像播種機一樣，在大陸各地播撒下多位不同時代的祖宗，這些祖地一概受到地方政府有關部門的精心呵護。

以前，看到各地政府大搞炎帝、皇帝、孔子祭祀活動，頭腦中的第一個反應就是：「無神論者，緣何拜鬼？」有人解釋這是對中華始祖或者中華英豪的紀念。可如今連戰的祖宗對非連姓人來說，就是鬼而已，當地官員竟然還去捧鬼的臭屁，實在讓人膽寒。

廣元政府主要官員應該都是無神論者吧，一幫無神論者去拍已經去世了幾百年的連家祖宗的馬屁，說得文雅一點是核心價值觀錯亂，多年正統教育白費；說得嚴重一點是精神分裂，如此思想與行動不一致，還怎麼教育人家相信無神論呢？

為了祖國統一大業？

祖國統一大業的確很重要，可總不能為何這樣一個目標，而犧牲自己的核心價值觀吧？如果為了達到目的，什麼都可以犧牲，就算完成了祖國統一，犧牲了核心價值觀以後，還是自己嗎？

而且，修建連戰祖墳會受到台灣人的尊重嗎？幾乎不可能。

別的不說，在改革開放以前，各級政府對國民黨的塑造極為負面，這種塑造導致八十年代末人們甚至無法接受影視劇裡蔣介石的相對正面的形象，至於十年動亂當中，受到國民黨家屬牽連而被迫害的人更是不計其數。

現在又把國民黨榮譽主席連戰捧到天上，這種前倨後恭的態度讓人噁心之餘，也讓人懷疑湖北廣水給連戰祖宗修墳的動機不純。

很明顯，如果連戰沒有今天的聲望和地位，廣水市怎麼也不會想起來給宋代的連戰祖宗修墳，這說明湖北廣水政府明修連戰祖墳，暗送連家秋波，看重的是連戰的什麼呢？除了連戰的政治地位，恐怕就是連氏家族巨大的財富和連家保險櫃裡的金錢。

一個更加明顯的算盤是，希望把連戰請到湖北廣水，連戰先生最好帶一大幫台灣企業家來，這些企業家最好能夠在廣水投資。問題是，台灣資本的心能夠湖北廣水這種封建、愚昧、投機味道極濃的行為吸引嗎？恐怕是更加敬而遠之吧？

更加讓人氣憤的是，在21世紀祖國大陸各地紛紛提倡火葬，減少土葬的今天，連戰的宋代縣級幹部祖宗竟然在廣水佔了30畝的地盤，活人給死人讓路，豈符合以人為本的科學發展觀真意？

而湖北廣水地方財政，竟然出資1300萬為一個地方豪強家族修建祖墳，千千萬萬為共和國打下江山的無名英烈泉下有知，將做何感想？的確，為了發展地方經濟需要放低身段，需要變通，可變通到討好台灣一個過氣政客的祖宗的頭上，除了放大當地官員封閉、保守、愚昧、落後的群體形象以外，還有什麼好處呢？

如果湖北廣水修建連戰祖墳的現象不加以阻止，大陸各地就可能有樣學樣，掀起一股為台灣政壇政客尋根問祖修祖墳的浪潮，真要如此，沒過幾年，祖國大陸各地便充斥著馬英九、宋楚瑜、劉兆玄、呂秀蓮等人的祖陵，再加上大陸官員囿於自己的無神論觀念，不好意思公然給自己的祖宗修祖墳，未來神州處處都是國民黨官員的祖陵，豈不荒唐？

文/七犀鳥      聯合早報