從新聞廣播到體育競賽，從商業銷售到非營利組織，到各領域名人 - 每個人都在線上播放直播視頻。抖音跟臉書直播是此類方式曝光的的首選方法，因為它們讓品牌商可以直接跟粉絲溝通。

而在經營品牌的初期，必須要建構屬於自己的基本觀眾，因為這麼多直播主心中知道，少了穩定的基礎觀眾群體，這個直播將不吸引人駐足觀看。

我們給你購買Facebook直播人數的重點提示：

幫自己的直播買粉絲觀看人數是許多成功直播頻道初期的策略，頁面上跳動的觀看數據，可以讓直播主炒熱氣氛，當你在講解產品時，對於初期踏入直播領域的商家，這是一個非常有效的行銷策略；而直播老手更能透過這樣的操作，強化網友的信任度。

你要知道直播沒人氣可能會使當次直播草率收場，提升直播線上人數令直播主持人充滿熱情，無論是自然流量或購買人數，都比較有繼續成長的可能性！

在您的手機上打開Facebook App幾個步驟您的直播就開啟了，高人氣粉絲專頁有足夠粉絲上限觀看，新加入的直播主很能沒有粉絲群觀看直播影片，我們不建議超高人氣的直播主購買直播人數，因為你們的線上人數已經夠多，受眾夠精準，但對於開始經營的直播臺，沒人氣等於難以成長，能在每次直播衝高直播人數，吸引觀眾觀看影片有更多可能性。

下單前需知：若有任何問題，請先詢問LINE客服

刷直播人數的3大特色

#1 可包月，可即時提供直播流量的自助平臺
專屬系統供應每月大量直播臺大量直播人數支援，想用就用！24小時系統支援，享受整個月天天開直播天天有人數的好服務。

我們給您灌的直播人數成本低且固定，讓您剩下的預算可以做更多活動、宣傳、促銷，進行針對消費者的各類行銷活動，為長久的忠實粉絲奠定堅實基礎。。

#2 直播人氣奠定人氣
上網看直播，一個直播有5000人，另一個直播只有5人，您會選擇看哪個直播？當你啟動系統後，開臺後人數就會逐步提高，人數達到數量後開始穩定停留，人數不爆衝、不會急速掉落，這樣的穩定人氣幫直播主持人無後顧之憂進行直播。

#3 購買直播人數有風險嗎？
但您不必擔心直播臺有被關閉帳號等的風險，因為這單純是導入流量，不對臉書或是抖音帳號本身造成傷害。若遇到Facebook或是臉書更動它們直播系統程式，可能發生短暫時間直播人數服務無法正常運作，我們都會協助更新演算法，不讓您的權益受損。

多次使用：即時付款，直播人數自動逐步上線，不會有延誤，您愛什麼時候直播都可以。

穩定提升：進一步改進的人數上升速度，正常狀態下人數不爆衝、不急速掉落。

超快啟動：當下買當下用，及時派上用場。

抖音在線買直播人數包月，提供直播人數購買灌水網路行銷服務

開直播提高人氣的方法：  買蝦皮Shopee直播人數包月

1、要想更多的粉絲進入直播間觀看直播，首先要設計好直播間的封面和標題。

用戶選擇進入直播間，第一眼就是要看封面和標題，是不是能夠吸引他。大家在設置封面和標題時可，以使用主播個人寫真、道具，也可以是主播和直播間產品合影，利用誇張的肢體語言等，充分利用使用者的好奇心理。

2、平時要儘量參與官方活動，增加曝光率。 Facebook在線衝觀看人數包月

保證帳號視頻或者直播的頻率次數，增加活躍度，讓用戶知道你一直都在。也可以借助官方推助流量補補和海淘流量增加直播線上人數。

直播前，在朋友圈或者qq群進行宣傳，讓朋友觀看直播，幫自己增加人氣。 衝Facebook在線觀看人數

3、用戶進入直播間後，要想辦法留住他們。 衝TikTok在線直播人數包月

直播內容尤為重要。現在早已經過了靠顏值和尬聊的直播內容就可以吸引觀眾的時期，主播們要儘量有針對性地去設計一些優質的直播內容。

平時要多看那些成功的播主直播，吸取經驗，多積累可利用的直播話題，慢慢的，使用者就會主動參與進來，直播人氣自然會得到提升。

4、巧用引流工具。 Instagram灌觀看人數

引流工具就是我們常說的補單，很多人對補單不以為意，認為為了面子去增加不存在的直播人數沒必要，實際上如今補單平臺那麼多，一定是有它的道理的。

在心理學裡面有一個效應叫羊群效應。很多人進直播間，目的都是圍觀紮堆。 抖音在線灌觀看人數

所以當你的直播間人數增多時，很容易引起跟風效應，吸引更多的人來直播間觀看。這裡我建議大家可以先使用一下免費的工具。

5、多站在粉絲角度思考。 蝦皮Shopee在線直播人數灌水包月

與粉絲相處不能限於自己的看法，多數時間站在粉絲的角度去思考。

不少的主播嘴上說著把粉絲當作“家人”看待，能做到的少之又少，一開播就要禮物，聊天不回，點歌不唱，這樣做終究是曇花一現，都不是長遠的做法。買蝦皮Shopee在線直播人數

教你27招，職場上讓人對你刮目相看　　　　1、長相不令人討厭，如果長得不好，就讓自己有才氣；如果才氣也沒有，那就總是微笑。　　　　2、氣質是關鍵。如果時尚學不好，寧愿純樸。　　　　3、與人握手時，可多握一會兒。真誠是寶。　　　　4、不必什么都用“我”做主語。　　　　5、不要向朋友借錢。　　　　6、不要“逼”客人看你的家庭相冊。　　　　7、與人打“的”時，請搶先坐在司機旁。　　　　8、堅持在背后說別人好話，別擔心這好話傳不到當事人耳朵里。　　　　9、有人在你面前說某人壞話時，你只微笑。　　　　10、自己開小車，不要特地停下來和一個騎自行車的同事打招呼。人家會以為你在炫耀。　　　　11、同事生病時，去探望他。很自然地坐在他病床上，回家再認真洗手。　　　　12、不要把過去的事全讓人知道。　　　　13、尊敬不喜歡你的人。　　　　14、對事不對人；或對事無情，（經典語錄  www.lz13.cn）對人要有情；或做人第一，做事其次。　　　　15、自我批評總能讓人相信，自我表揚則不然。　　　　16、沒有什么東西比圍觀者們更能提高你的保齡球的成績了。所以，平常不要吝惜你的喝彩聲。　　　　17、不要把別人的好，視為理所當然。要知道感恩。　　　　18、榕樹上的“八哥”在講，只講不聽，結果亂成一團。學會聆聽。　　　　19、尊重傳達室里的師傅及搞衛生的阿姨。　　　　20、說話的時候記得常用“我們”開頭。　　　　21、為每一位上臺唱歌的人鼓掌。　　　　22、有時要明知故問：你的鉆戒很貴吧！有時，即使想問也不能問，比如：你多大了？　　　　23、話多必失，人多的場合少說話。　　　　24、把未出口的“不”改成：“這需要時間”、“我盡力”、“我不確定”、“當我決定后，會給你打電話”、　　　　25、不要期望所有人都喜歡你，那是不可能的，讓大多數人喜歡就是成功的表現。　　　　26、當然，自己要喜歡自己。　　　　27、如果你在表演或者是講演的時候，如果只要有一個人在聽也要用心的繼續下去，即使沒有人喝采也要演，因為這是你成功的道路，是你成功的搖籃，你不要看的人成功，而是要你成功。分頁：123

當最困難是時候，就是離成功不遠了        每個人可能都遇到過這樣的時候，你經常會想，為什么這件事情我做起來這么難，經歷千辛萬苦可還是困難重重。于是對自己說，我真的快沒的信心了，或者我真的是堅持不住了，又或者是再這樣下去只有放棄了，可是你想過沒有在你經歷這一切一切的失敗與煎熬的過程當中，失敗與成功就好比倆個拳擊手，成功只是比失敗多站起來一次，只有你曾經無數次被失敗所擊倒的次數累積起來才可能成就你比失敗多站起來一次，那就是成功。下面分享兩則小故事： 第29天的荷塘        有一道“荷花塘之謎”的數學推理題：如果池塘中有一朵荷花，每天的面積擴大兩倍，３０天后就會占滿整個池塘，那么29天的時候，荷塘里會有多少面積的荷花？稍懂一點推理知識的人很快就會算出來：從二分之一面積擴大到整個面積需要一天，也即29天，荷塘里會有二分之一面積的荷花。  題目很簡單，但它背后蘊含的道理卻不簡單。對每一朵荷花而言，它們的變化速度是一樣的，在30天到來之前，它們費心盡力，也只完成了目標的二分之一。如果把時間比作生命，那么它們的生命已過去了十分之九還多。再看那輝煌的結果所占的份額，較之于整個生命，就好比曇花一現。不難想象，沒有努力堅持，艱苦奮斗及鍥而不舍的精神和信念，就不可能擁抱那荷香滿塘的輝煌。   第5只饅頭　        說的是有人吃６個饅頭，前５個都沒有感覺，吃第６個時感覺飽了。于是他說：“早知道吃這個饅頭就能飽，我還吃前面那５個干嗎？”        這里面的“第６個饅頭”跟那“最后一天的荷塘”的道理一樣。從第一天到２9天的奮斗過程中，從第一個饅頭到第５個饅頭，困難也隨數字一樣與日俱增。這種困難，既有環境的影響，欲速則不達的心理作祟，又有名利場的的誘惑；與行百里半九十里的道理一樣，無論是工作還是生活，在通往理想的長途中，必須要正視我們一直的努力，這種努力也使我們每天都在困難中進步。很多時候，只是對完美過程的渴求，使得我們對自身的進步視而不見；而抬得過早過高的期望值，又使得我們的心經不起折騰和失望。       拿破侖有句名言：“當最困難是時候，就是離成功不遠了。”去意彷徨的時候，想一想那“第29天的荷塘”和“第５個饅頭”，雖然離夢想的距離看似依然遙遠，但更應該看清的是自身日積月累的經驗、戰風斗雨的自信以及胸有成竹的手筆已不可與往昔同日而語。滿懷信心堅持到最后，誰說我們不會成功 推薦閱讀：[經典勵志故事：面對最困難的問題] [成功的路從這里開始] 分頁：123

孫犁：文字生涯　　二十年代中期，我在保定上中學。學校有一個月刊，文藝欄刊登學生的習作。　　我的國文老師謝先生是海音社的詩人，他出版的詩集，只有現在的袖珍月歷那樣大小，詩集的名字已經忘記了。　　這證明他是“五四”以后，從事新文學運動的人物，但他教課，卻喜歡講一些中國古代的東西。另有一個特別的地方，是他從預備室走出來，除去眼睛總是望著天空，就是挾著一大堆參考書。到了課室，把參考書放在教桌上，也很少看他檢閱，下課時又照樣搬走，直到現在，我也沒想通他這是所為何來。　　每次發作文卷子的時候，如果誰的作文簿中間，夾著幾張那種特大的稿紙，就是說明誰的作業要被他推薦給月刊發表了，同學們都特別重視這一點。　　那種稿紙足足有現在的《參考消息》那樣大，我想是因為當時的排字技術低，稿紙的行格，必須符合刊物實際的格式。　　在初中幾年間，我有幸在這種大稿紙上抄寫過自己的作文，然后使它變為鉛字印成的東西。高中時反而不能，大概是因為換了老師的緣故吧。　　學校畢業以后，我也曾有靠投稿維持生活的雄心壯志，但不久就證明是一種癡心妄想，只好去當小學教師。這樣一日三餐，還有些現實可能性，雖然也很不保險。　　生活在青年人的面前，總是要展開新的局面的。偉大的抗日戰爭爆發了，寫作竟出乎意料地成為我后半生的主要職業。　　抗日戰爭，在中國共產黨領導之下，是有槍出槍，有力出力。我的家鄉有些子弟就是跟著槍出來抗日的。至于我們，則是帶著一支筆去抗日。沒有朱砂，紅土為貴。窮鄉僻壤，沒有知名的作家，我們就不自量力地在烽火遍野的平原上馳騁起來。　　油印也好，石印也好，破本草紙也好，黑板土墻也好，都是我們發表作品的場所。也不經過審查，也不組織評論，也不爭名次前后，大家有作品就拿出來。群眾認為：你既不能打槍，又不能放炮，寫寫稿件是你的職責；領導認為：你既是文藝干部，寫得越多越快越好。　　現在回想起來，那時的寫作，真正是一種盡情縱意，得心應手，既沒有干涉，也沒有限制，更沒有私心雜念的，非常愉快的工作。這是初生之犢，又遇到了好的時候：大敵當前，事業方興，人盡其才，物盡其用。　　全國解放以后，則是另外一種情形。思想領域的斗爭被強調了，文藝作品的傾向，常常和政治斗爭聯系起來，作家在犯錯誤后，就一蹶不振。在寫作上，大家開始執筆躊躇，小心翼翼起來。　　但在解放初，戰爭時期的余風猶烈，進城以后，我還是寫了不少東西。一九五六年大病之后，就幾乎沒有寫。加上一九六六年以后的十年，我在寫作上的空白階段，竟達二十年之久。　　人被“解放”以后，仍住在被迫遷居的一間小屋里。沒有書看，從一個朋友的孩子那里借來一冊大學用的文學教材，內有歷代重要作品及其作者的介紹，每天抄錄一篇來誦讀。　　患難余生，痛定思痛。我居然發哲人的幽思，想到一個奇怪的問題：在歷史上，這些作者的遭遇，為什么都如此不幸呢？難道他們都是糊涂蟲？假如有些聰明，為什么又都像飛蛾一樣，情不自禁地投火自焚？我掩卷思考。思考了很長時間，得出這樣一個答案：這是由文學事業的特性決定的。是現實主義促使他們這樣干，是浪漫主義感召他們這樣干。說得冠冕一些，他們是為正義斗爭，是為人生斗爭。文學是最忌諱說誑話的。文學要反映的是社會現實。文學是要有理想的，表現這種理想需要一種近于狂放的熱情。有些作家遇到的不幸，有時是因為說了天真的實話，有時是因為過于表現了熱情。　　按作品來說，天才莫過于司馬遷。這樣一個能把三皇五帝以來的，錯綜復雜的歷史，勒成他一家之言，并評論其得失，成為天下定論的人，竟因一語之不投機，下于蠶室，身受腐刑。他描繪了那么多的人物，難道沒有從歷史上吸取任何一點可以用之于自身的經驗教訓嗎？　　班固完成了可與《史記》媲美的《漢書》，他特別評論了他的先驅者司馬遷，保存了那篇珍貴的材料——《報任少卿書》，使司馬遷的不幸遭遇留傳后世。班固的評論，是何等高超，多么有見識，但是，他竟因為投身于一個武人的幕下，最后瘐死獄中。對于自己，又何其缺乏先見之明啊！　　歷史經驗，歷史教訓，即使是前人真正用血寫下的，也并不是一定就能接受下來。歷史情況，名義和手法在不斷變化。例如，在二十世紀之末，世界文明高度發展之時，竟會出現林彪、“四人幫”，夢想在社會主義的中國，建立封建王朝。在文化革命的旗幟之下，企圖滅絕幾千年的民族文化。遂使藝苑凋殘，文士橫死，人民受辱，國家遭殃。這一切，確非頭腦單純，感情用事的作家們所能預見得到的。　　魯迅說過，讀中國舊書，每每使人意志消沉，在經歷一番患難之后，尤其容易如此。我有時也想：恐怕還是東方朔說得對吧，人之一生，一龍一蛇。或者準聲而歌，投跡而行，會減少一些危險吧？　　這些想法都是很不健康，近于傷感的。一個作家，不能夠這樣，也不應該這樣。如上所述，作家永遠是現實生活的真美善的衛道士。他的職責就是向邪惡虛偽的勢力進行戰斗。　　既是戰斗，就可能遇到各色敵人，也可能遇到各種的犧牲。　　在“四人幫”還沒被揭露之前，有人幾次對我說：寫點東西吧，亮亮相吧。我說，不想寫了，至于相，不是早已亮過了嗎？在運動期間，我們不只身受凌辱，而且畫影圖形，傳檄各地。老實講，在這一時期，我不僅沒有和那些幫派文人一校短長的想法，甚至恥于和他們共同使用那些鉛字，在同一個版面上出現。　　這時，我從勞動的地方回來，被允許到文藝組上班了。經過幾年風雨，大樓的里里外外，變得破爛、凌亂、擁擠。但人們的精神面貌好像已經漸漸地從前幾年的狂亂、疑忌、歇斯底里狀態中恢復過來。一位調離這里的老同志留給我一張破桌子。據說好的辦公桌都叫進來占領新聞陣地的人占領了。　　我自己搬來一張椅子，在組里坐下來。組長向全組宣布了我的工作：登記來稿，復信；并鄭重地說：不要把好稿退走了。　　說良心話，組長對我還過得去。他不過是擔心我受封資修的毒深而且重，不能鑒賞幫八股的奧秘，而把他們珍視的好稿遺漏。　　我是內行人，我知道我現在擔任的是文書或見習編輯的工作。我開始拆開那些來稿，進行登記，然后閱讀。據我看，來稿從質量看，較之前些年，大大降低了。作者們大多數極不嚴肅，文字潦草，內容雷同。語言都是從報上抄來。遵照組長的意旨，我把退稿信寫好后，連同稿件推給旁邊一位同事，請他復審。　　這樣工作了一個時期，倒也相安無事。我只是感到，每逢我無事，坐在窗前一張破舊骯臟的沙發上休息的時候，主任進來了，就向我怒目而視，并加以睥睨。這也沒什么，這些年我已經鍛煉得對一切外界境遇，麻木不仁。我仍舊坐在那里。可以說既無戚容，亦無喜色。　　同組有一位女同志，是熟人，出于好心，她把我叫到她的位置那里，對我進行幫助。她和藹地說：　　“你很長時間在鄉下勞動，對于當前的文藝精神，文藝動態，不太了解吧？這會給工作帶來很大困難。”　　“唔。”我回答。　　她桌子上放著一個小木匣，里面整整齊齊裝著厚厚的一疊卡片。她談著談著，就拿出一張卡片念給我聽，都是林彪和江青的語錄。　　現在，林彪和江青關于文藝的胡說八道，被當做金科玉律來宣講。顯然，他們比馬克思和恩格斯還具有權威性，還受到尊重。他們的聰明才智，也似乎超過了古代哲人亞里士多德。我不知這位原來很天真的女同志，心里是怎樣想的，她的表情非常嚴肅認真。　　等她把所有的卡片，都講解完了，我回到我的座位上去。　　我默默地想：古代的邪教，是怎樣傳播開的呢？是靠教義，還是靠刀劍？世界第二次大戰之初，為什么有那么多的人，跟著希特勒這樣的流氓狂叫狂跑？除去一些不逞之徒，唯恐天下不亂之外，其余大多數人是真正地信服他，還是為了暫時求得活命？　　中午，在食(www.lz13.cn)堂吃過飯，我擺好幾張椅子，枕著一捆報紙，在辦公室睡覺，這對幾年來，過著非常生活的我，可以說是一種暫時的享受。天氣漸漸冷了，我身上蓋著一件破舊的抗日戰爭時期的戰利品，日本軍官的黃呢斗篷，觸景傷情地想：　　在那樣殘酷的年代，在野蠻的日本軍國主義面前，我們的文藝隊伍，我們的兄弟，也沒有這幾年在林彪、江青等人的毒害下，如此慘重的傷亡和損失。而滅絕人性的林彪竟說，這個損失，最小最小最小，比不上一次戰役，比不上一次瘟疫。　　1978年12月11日 孫犁作品_孫犁散文 孫犁：保定舊事 孫犁：服裝的故事分頁：123