其一, 就是我們生在頭部的五嶽面相或實體樣貌的臉,

其二, 就是抽象的, 它代表著人的一種品格意涵的臉.

其三, 還有一種介於二者之間的說法, 己不是實質, 也不屬於抽象, 有無動作, 顏色真假, 都無法界定, 我就定義它是第三種臉.

為第一種臉面服務的人及其知識, 包含甚廣, 粗略舉例, 服務臉面的人, 有如醫療保養, 美容整型及化粧, 命理相面, 川劇變臉, 面部紋繪, 面具製作和雕塑藝術等都屬之, 而有關服務臉面的知識技術, 更是多如牛毛, 不勝枚舉, 故此, 這不是三言兩語, 不具專業的人所能論述的, 本文就此不談.

   下面要說的, 就是第二種抽象的臉面, 也就是人家常常談到的面子問題, 它已屬於抽象的東西, 當然就更不容易說得明白了, 現在, 我將我日常聽到有關臉面的話語, 將其記錄下來, 看看它涵蓋了什麼意義? 例如: 面子上掛得住嗎? 夠不夠面子呀? 要不要臉啊? 顏面何在呢? 豈不丟臉! 面皮真厚的, 給個面子吧, 不看僧面看佛面, 林林總總, 錄不勝錄, 但其說及的臉面, 都不是說我們真實的臉孔上出了什么問題, 而是隱喻著你的行為, 品德,和操守上的等級如何吧了? 或良心意識上你會有怎樣的反應或決擇的語法傳達而已.

    抽象臉面選擇正面意義的人, 表示其重視人格, 講求廉恥, 正常的社會中認為他是高尚的好人, 此地就不再多談了, 反過來講, 那些選擇負面意義的人, 在今日混亂的社會裡, 是非顛倒, 好壞不分, 而他們更以其選擇負面言論和作為而大行其道, 大獲其利, 而且幾然有重量級的人物公開宣揚或奉行無愧, 更儼然以勝利者姿態炫耀於世, 使得人間道德淪喪, 信義絕減, 人與人間相互鄙視仇恨, 人民歡樂盡失, 豈不感到悲哀嗎, 不錯, 社會有競爭, 個人要出頭, 但絕不可用厚顏取得勝利, 臉面盡失, 而無動於衷, 而成為無恥的社會.

    至於第三種臉面, 我也用下例子說明並予註釋, 如:臉拉長, 表示不高興, 臉放下, 表示慍怒, 臉一沉, 表示要發威, 扮黑白臉, 表示飾演好人懷人角色, 做鬼臉, 表示搞笑, 平戲臉譜以黑色代表公正, 以紅色代表忠義, 以白色代表奸佞, 以花臉代表勇猛等都屬之.

     我們若要挽救社會, 就由我們自已做起, 從今日始, 我們就不做不要臉的事, 不說不要臉的話, 大家都來顧面子, 丟棄厚臉皮, 若能如此, 想必人間定然道德重顯, 歡樂再臨, 諸位看官, 你們相信嗎? 有詩為證:

江湖歪風起,  厚顏兼無恥,

山林隱君子,  除害莫來遲.