林桑先生，真是辛苦你啦，問題果然很白，你為了提問題而問問題，為了不信而留言，要我怎麼告訴你呢？

這本書是我最近最有感覺的書，另本是〈哲學與人生〉也是非常棒，我建議你等〈哲學與人生〉時再加入討論，因為那裡面完全沒有宗教的問題，是傅佩榮先生對「學習」的解剖學，也順手解決了不少我與psb對談時遇到的瓶頸。

因為這本書是禪七時的開示，我因為資質駑鈍，無法參與禪七的修行，但這本〈信心銘〉的閱讀讓我充滿了感恩。每個人有不同的修行方法，甲法適合你，不見得適合我，選擇適合自己就好。

以前我曾經試著做教義的融合，但那是做白工。我只能說人心都是好的，你想做什麼都好，不用「努力」看完，以我為例，我得要很輕鬆的讀完，心有所感才能抄寫，如果讀得很沈重，根本沒法子抄書，但如果讀得太隨意，也沒法子抄書的。

抄書對我而言是記錄，不代表我全部都懂都能實踐，因為隨著「日課」的加強，領略會一層深過一層，這些都不能勉強，得靠自己才能奏功。

所以你的兩個問題是不願深思的「詭辯」，就第一個問題言，從有到無還是從無到有，開端是緣起，如果你懂了這層，就不會做繭自縛了。第二個問題是有世間嗎？有佛嗎？世間和佛只是一個名詞，或者說一個境界，迷者住在世間，覺者在佛境，而這些境界都是如夢幻泡影，教我怎麼回答有無呢？

這樣的回答顯然不能讓你滿意的，因為你想要的是「打破」我的繞口令，可是我明白〈信心銘〉裡是沒有半句繞口令，都是非常珍貴的「悟心」，我除了深思，沒半點疑情的，可，這卻是我目前最大的問題。

所以我願意藉著傅先生的〈哲學與人生〉好好的自我審視，讓自己的想法更圓滿些，以後有機會也能修行去。目前我是沒資格多說些什麼的。

凌怡敬上940716

註：字瑩是這個網誌的名稱，可見你努力過了頭，在這個網誌裡，我用的是凌怡的代號。呵。^_^

林桑，因為這裡改版變成「城邦」，去你的信箱裡看看，會有一些蛛絲馬跡的。重新申請一個就成啦。

哈，越來越喜歡你家老板啦，每個人都有不同的長處，因為讓你好好發揮攝影啦、聊天啦實作什麼的長處，讓你寫文字，實在是大才小用。

越來越不覺得文字是個宣導的好工具，在網路上圖片才是，回去看看你的舊版，大家喜歡的會是你的攝影，跟不囉嗦的文字帶出來的觀念，而不是傷風悲秋的無病呻吟。嗯，我的觀察是這樣啦，你再多想想。

凌怡940707

呵，七七，這兒卻是林桑帶我來的呢。

林桑的老闆想廣徠花市人氣，囑林桑經營這個園地，那日問他，他卻懶極。本在暗助他一臂之力，無心插柳，又發現這裡經營極為容易，心想抄經處再多也不嫌少，呵，就待下來寫日記了呀。

七七，你的文字好極，舊作收一收，往這裡一擺，是認識友伴的好機會，可惜你最近忙，一切以家裡為重，孩子小，不容你放手做去，無妨呀，慢來。

鄉村你經營得非常好，但速度太慢，若不是朋友反應，我還不知道人家點讀不到般若經，憾，不過仍以鄉村抄寫為基地，再慢慢轉貼，畢竟跟鄉村有著一股莫名的情感。

朱逸敬上940706

珣，抱抱先。

在這裡熟人還真不多見，趕緊回鄉村去讀文，呵，妳長大了唷。下回安慰人時，不妨多用肯定正面的話擁抱他，看妳文中所述，他只是缺少關懷、百無聊賴，自我放逐，最需要的就是同儕的鼓勵。

必需要有鼓勵的同伴，可別單槍匹馬，要注意自己的安全。不妨邀友伴上部落格或介紹質優部落格，讓寂寞的心有個去處。

呵，我還在辦公室奮鬥呢。

願好。

朱逸敬上940704

最近會把日記重心從新浪移到這兒，謝謝您的鼓勵。

目前閱讀〈與神對話〉，真是本好書，我得加油。

凌怡敬上940619

謝謝妳的誇獎，我會繼續學習。

妳的作品中午瀏覽了一下，是跟仙境奇緣有關的嗎？這部份我比較駑鈍，很抱歉不能給妳意見。

無論如何，謝謝妳的來訪。