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| 2019/10/02 16:26:59瀏覽18219｜回應0｜推薦0 | |
| 2020庚子年氣運。（一）
中秋是每年氣運的改變時節。中秋節已過，即是進入2020庚子年的氣運。2020庚子年，流年天干「庚」，天象四化，為太陽化祿、武曲化權、太陰化科、天同化忌。皇極經世，則為「地火明夷」卦，今年環境雖然困難，卻是黎明前的黑暗，宜韜光養晦等待黎明的來臨。 皇極經世2020年為「地火明夷」卦，卦象「坤」上「離」下，坤為地、離為日，表日落地中，陽氣被陰氣所損傷，君子被小人重傷，為光明隕落，表黑暗、災難、亂世、飢荒的一卦。主大凶象，喻示著今年天災人禍，讓環境艱困。 2020年受到2019旡妄卦的影響。2019年旡妄卦四爻辭：可貞，无咎。很明確勸戒人們，需保持正道，勿生妄念，安守本分，不虛妄，則可致福。但有人不能保持正道，因霸權主義心態生妄念，激起世界霸權的爭奪戰，帶來國際局勢動蕩，引發經濟進入蕭條。 2020年更明顯延續2019年事件的餘波，甚至邁向另一波的動蕩高潮。如中美貿易戰、日韓貿易戰、香港反送中等等，將讓全球經濟受到巨大衝擊，進入而衰退，所以2020年需有經濟寒冬的因應準備。今年台灣還有因為選舉而帶來的動盪。但物極必反，2021年，皇極經世為「山火賁」卦，象曰：「君子以明庶政，无敢折獄」以文明治理國政，減少其刑罰。這是文明卦，用文明來進行規範，使人們的行為有秩序。 2020年《皇極經世》值年卦。為地火明夷卦處於六四爻。爻辭曰：入于左腹，獲明夷之心，于出門庭。明夷卦的黑暗，主因在上卦的昏庸，也可能是小人當道。但六四爻：入于左腹，獲明夷之心，于出門庭。表示造成黑暗的禍源不能只從表面上看，而是需要深入窺伺了解狀況，才能得知造成黑暗的內幕而克其勝。 應付明夷險惡的環境，需韜光養晦，隱忍行志，不宜輕舉妄動，不與形勢相違逆。同時還需心存光明，把持自己的信念與原則，定心觀其變，等待那道黎明前的曙光。 再用〝黃帝地母經〞來對照，今年環境的氣運。地母經庚子年，詩文曰︰「太歲庚子年 ，人民多暴卒。春夏水淹流，秋冬頻饑渴。 高田猶及半，晚稻無可割。秦淮足流蕩，吳楚多劫奪，桑葉須後賤，蠶娘情不悅。見蠶不見絲，徒勞用心切。」 地母曰：「鼠耗出頭年，高低多偏頗。更看三冬裏，山頭起墓田。」 從〝地母經〞詩文中，似乎可看見庚子年實在是「歹年冬」的年份。在處於這種不利的環境下，宜保守收斂，靜待黎黎明。不宜大刀闊斧或是擴大規模。 在紫微斗數2020庚子年，天干四化現象。太陽化祿、武曲化權、太陰化科、天同化忌，也在呼應此現象。 武曲星性質剛烈，帶強勢主導，有霸主心態，喜歡爭奪。再遇化權能量，化權的屬性為「火」，更能夠趨動武曲星的積極度與行動力，促使武曲星爭奪的特質極端發揮。 2020年的武曲化權，將此年份帶入動盪的環境，且變動快速，這包括天災與人禍。天災：如地球暖化使氣候變動極端，導致洪水、颶風、乾旱等等現象。人禍：則是國與國之間的貿易戰，或是民粹主義運動的示威，今年會在不同國家遍地開花，因此讓全球經濟產生萎縮。 民粹運動往往不會憑空而起，而是執政者自身腐敗貪污，導致民眾對執政者信賴蕩然無存所致。今年值星太陽化祿，卻位居子地，處於一片黑暗。太陽象徵光明，代表公理正義，有公權力，能執行政令。但太陽落於子地，子時的太陽，星曜嚴重失輝，無法彰顯其力，使政令難於執行。雖有化祿的能量進入，但太陽弱陷，能量不足，難於執行，尤其在財經政策或法案上，多爭少成，也代表公權力的威信已經蕩然無存。 天同星善於溝通協調。但天同化忌，則溝通不良，難以協調。執政者不知民怨所在仍然獨斷獨行，即使面對反彈的聲浪也依然不為所動，硬幹到底的，因此喪失人民的信任。在人民對執政者的信任感已消失不見時，則轉變成強烈的控訴情緒。這也是天同化忌所帶來的不安定情緒。天同星本身還有更新之意，天同化忌為不如意的更新，有一切從頭開始，或多年的辛苦努力轉眼間，回到從零開始。這是在民粹主義運動的示威之下，迫使執政者不得不做出政策的改變。 太陰化科是2020年最穩定的星曜，太陰星在子地，星曜明亮，又有化科的力道鞏固其中，可化解其災厄。太陰星性質被動，化科帶有顯揚的性質，當化科能量進入太陰星時，執政者在聲譽、榮舉的影響力下，被動去接受面對錯誤的決策。這是在民粹主義運動的推波助瀾之下，導致執政者終於能面對錯誤決策，從新修訂政策或更換一批新的從政者，讓未來出現希望的曙光。 |
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| ( 時事評論｜雜論 ) |
