| 主講：查爾斯史丹利
小標：天上的賞賜
本事：每個基督徒將來都要面對主的審判台，因自己一生的所言所行領受獎賞。獎賞的依據有四個：一、我們領受真理的亮光有多少；二、神給過我們多少的機會；三、我們是否充分把握機會，活出領受的真理；四、我們的動機如何。
譯文：
很久以前聽說過這加利利人
聖經說 祂名叫耶穌
有人說 祂不過是個凡人就像你和我
有何必要降臨世上
你若願意謙卑自己
瞎眼才得看見
祂打開了我的心因祂恩典拯救了我
祂已成為我的一切
祂是我的錨
祂是我的磐石
祂是我的救主
我信靠祂
祂是我安慰
祂是我喜樂
祂是我主宰
祂是我主
祂在加略山被釘十架
不曾犯罪 卻為眾罪付贖價
祂為你我帶來永生
勝過死亡
言語無法盡述 祂何等賜福
不曾感受過的愛
我努力完全屬祂
每日與主更親近
祂是我的錨
祂是我的磐石
祂是我的救主
我信靠祂
祂是我安慰
祂是我喜樂
祂是我主宰
祂是我主
祂是我的錨
祂是我的磐石
祂是我的救主
我信靠祂
祂是我安慰
祂是我喜樂
祂是我主宰
祂是我主
祂是我主宰
祂是我主
(!!!以下為講道!!!)
你是否想過,到了天堂你將領受何種賞賜?
你說,你指的是怎樣的賞賜?
你是否想過自己會領到哪些獎賞?
你是否想過
你在日常生活中所作的一切關乎將來天上的獎賞
你是否發現自己有時和別人比較
他或她會有很多獎賞我大概沒那麼多
你估算之後,可能會說
神判斷的標準到底是什麼?
我簡短地回答這問題
關於審判,有四點很重要
每一位神的兒女都要面對基督的審判台,領受獎賞
不是我們配得獎賞而是神選擇要賜給我們
神的審判會根據我們領受過
多少真理的啟示
每個人的領受不一樣多
神的審判會是公義的
此外,還要根據神提供了
我們多少機會
每個人的機會不同
其次,是根據我們如何把握機會
把領受的真理活出來
還有一點,稍後再講
神的審判絕對公義
有人說,我們不應當想著獎賞
我能瞭解但耶穌是這麼做的
福音書從頭到尾耶穌都講到獎賞
其實耶穌講了很多有關獎賞的事
問題是,我們為何得獎獎賞又能存留多久
通常這時我會讀一段經文
今天要稍後再來分享
先來談一下我們到了天上將要領受的獎賞
說到獎賞我要回答幾個問題
當我看到這段經文想到主耶穌所講的獎賞
我想,耶穌所講的比多數人瞭解的還要多
想一想
耶穌並未詳細解釋獎賞是什麼
譬如,使徒保羅提到公義的獎賞,公義的冠冕
但我們不太清楚這到底指的是什麼
我們可能會推測是怎樣的獎賞
但重點並不是獎賞長得什麼樣子
因為屬地的人無法體會在天上侍立在主耶穌面前
領受屬天的獎賞能在永恆中享受的獎賞
所以,怎樣的獎賞不是問題
我們無法詳細解釋獎賞的樣式也無從知道領獎的時間
譬如,有人說,只有到了天上才能得著獎賞嗎?
也許多數人如此
因為我們時常不清楚憑什麼得獎賞
我認為神會在此時此地給我們賞賜
不是等到了天上才把所有的獎賞給我們
譬如,有時我們稱之為祝福
你在生活中某些方面順服神
成就了神對你的某些旨意目標和計畫
神就會用許多方式祝福你給你賞賜
並非等到我們站在審判台前才得著所有的賞賜
神是美好,慈愛憐憫,良善的神
也是鼓勵人的神
我們都需要神的鼓勵要方向正確,作對的事
多結果子,有益於神的國
想到這一切和神的應許
聖經有許多神的應許我們說要宣告神的應許
但我們現在宣告的某些應許
是要等到侍立在神面前才會領到獎賞
說到獎賞,我們通常聯想到物質方面
神的獎賞卻包括屬靈與物質兩方面
事實上,有時神所賜的最大的賞賜
我們卻不曾看出來那是神的賞賜或祝福
出乎我們的想像
希望這篇信息能幫助大家思考我們的行為和態度
好得著主耶穌明確應許要給我們的賞賜
使我們開始反省自己的人生捫心自問
我有哪些態度?我的行為如何?我常說,凡事都當全力以赴
因為我們是主耶穌的代表我們是祂的使者
在職場和生活中,朋友相處時當你說自己是基督徒
別人就有權利期待你的言行符合基督徒的身份
有時神在我們的生命中作工
我們卻忽視,甚至沒想過神會因某些事情賞賜我們
有時我們錯失賞賜
因我們沒想到,不知道或不認為神對某些事情感興趣
但神多次在聖經裡清楚講到祂會因此有獎賞
我鼓勵各位拿出紙筆,記下來
因為我們講到的這些行為會帶來神的賞賜
神若這樣作你當然要好好想一想
捫心自問,根據神獎賞的標準想想我的態度和行為
我將錯失或贏得獎賞
接下來要帶大家作一些思考
然後看主耶穌關於獎賞所提出的嚴厲警告
請翻到馬太福音5章
我先列舉幾點簡短地解釋一下
你可以對照,自己想一想
請看馬太福音5章11節至12節
人若因我辱罵你們,逼迫你們
捏造各樣壞話毀謗你們你們就有福了
應當歡喜快樂因為你們在天上的賞賜是大的
在你們以前的先知人也是這樣逼迫他們
注意主耶穌說的
當我們被人辱罵捏造各樣壞話,受逼迫
仔細聽
主說,若是為祂的緣故因為我們與主的關係
因為我們的見證因為我們敬虔的生活
與主有關係的
因為我們的身份,我們代表神奉主的名作事
主說,我們若被逼迫被辱罵,批評,卻站立得穩
神將大大地賞賜我們
我問你
當別人捏造你各樣壞話辱罵,逼迫你
你如何回應?
你是否很自憐?或者說,謝謝你
祂說,應當歡喜快樂為什麼?
因為神要大大賞賜你
什麼是大的賞賜?我不知道
但我知道,如果神說是好的那就真是很好的
神說是極大的就必定是極大的
我們的肉眼無法看見頭腦無法了解
主說,當你被逼迫,指責被羞辱,苛待,虐待
應當歡喜快樂因為結果如何?
神會在天上給你賞賜
逼迫中,對主忠誠賞賜是大的
請翻到馬太福音10章
40節,耶穌說
人接待你們,就是接待我
接待我,就是接待那差我來的即差祂來的天父
人因為先知的名接待先知必得先知所得的賞賜
人因為義人的名接待義人必得義人所得的賞賜
無論何人,因為門徒的名
只把一杯涼水給這小子裡的一個喝
我實在告訴你們這人不能不得賞賜
希望大家明白
有些我們認為不重要的小事神卻因此有賞賜
當你接待傳揚真理的人友善,殷勤地招待他們
傳揚真理是當時先知的責任
你若接待他們,就是接待我
你若接待義人
友善,殷勤地招待神的兒女義人,屬神的人
主說,這就是接待祂
你若友善對待一個小人物可能是小孩或門徒
當時的拉比稱自己的學生為小子,就是孩子
你若友善,殷勤地接待他們結果呢?
你就不能不得賞賜
你將領受義人的賞賜先知的賞賜
主說得很清楚
當我們友善,殷勤地對待別人神就以此為榮
也許你一直在不同場合以各種方式友善待人
自己卻從未留意這很好
這已經成了你生活的一部份你想要對人友善
你想要幫助別人自然就友善待人
主說,只要是為祂作的神看見並賞賜這樣的行為
原因之一是我們的行為像耶穌
那正是耶穌所作的祂總是友善,殷勤待人
我們若照主的樣式去作主說,我們就必因此得賞賜
請翻到馬太福音16章注意主所說的
馬太福音16章24節開始
於是,耶穌對門徒說若有人要跟從我
就當捨己,背起他的十字架來跟從我
因為凡要救自己生命的必喪掉生命
凡為我喪掉生命的必得著生命
人若賺得全世界
賠上自己的生命有什麼益處呢?
人還能拿什麼換生命呢?
人子要在祂父的榮耀裡同著眾使者降臨
那時候祂要照各人的行為報應各人
想一想
譬如有人離開職場投身宣教禾場,服事主
這就是捨己
他們捨棄了較好的居住環境較好的車子,優渥的薪資
捨棄生活中的諸多便利
主說,我們若捨己,背起十架即神對我們的旨意,目標,計畫
這樣跟隨主,就會有獎賞
我實在告訴你們耶穌說
人子要在祂父的榮耀裡同著眾使者降臨
那時候祂要照各人的行為報應各人
我們不能給神什麼
但我們若用正確的方式捨己神必賞賜
有人說,我不知道自己能否捨棄這個,那個
想一想
我們現在捨棄的不過是屬地的獎賞與祝福
若與永恆的獎賞相較要記住
我們將永遠與神同在永遠與神同住
領受的獎賞能享受到永遠
耶穌說,你若因我受逼迫將來必有賞賜
捨己必有賞賜
想到將來的獎賞捫心自問
每天我作了什麼說了什麼?
我是怎樣過日子的?有哪些態度和行為
根據聖經,神會因此賞賜我
接下來要講的,不太容易作到
我不太確定多少人因此有獎賞但是試試看吧
路加福音6章35節
你們要愛仇敵,也要善待他們不是說過不容易作到?
你們要愛仇敵,也要善待他們並要借給人不指望償還
你們的賞賜就必大了
你們也必作至高者的兒子
因為祂恩待那忘恩的和作惡的
耶穌說,我們忍受逼迫賞賜是大的
還有呢?
用不尋常的方式恩待仇敵賞賜也是大的
愛仇敵是什麼意思?
難道神期待我愛那些苛待我
虐待,批評,敵對我試圖打敗我的人
真是這個意思嗎?是
仔細聽,如何愛你的敵人?
愛一個人與愛對方的行為有差別
我們能彼此相愛愛的是這個人
至於對方的態度和行為呢?你不必愛對方的行為和態度
當別人錯待你,虐待,逼迫你說難聽的話
你要愛這些嗎?不
耶穌並不愛法利賽人的行為祂曾嚴厲指責他們的行為
耶穌愛這些人嗎?是
我們得看見行為背後的人
他們也許根本不知道活在罪中
完全失喪沒有福音真理的光照
他們活在無知和罪惡裡但他們也是人
我不必愛他們的行為和態度不必喜歡,也不用效法
但他們是人,有永存的靈魂
總有一天要站在神的面前
所以,我雖不喜歡他們的行為但我能愛這些人
我們若這樣作,耶穌說
你們倒要愛仇敵也要善待他們
並要借給人,不指望償還
要走二哩,三哩路有時甚至十哩,結果呢?
耶穌說你們的賞賜就必大了
因為我們的行為像耶穌祂怎麼作?
耶穌被釘十架時說父啊,赦免他們
他們所作的,他們不知道
每當我們的行為像耶穌神說,祂必賞賜我們
請翻到哥林多前書3章
哥林多前書3章
使徒保羅在處理哥林多教會的一個小問題
教友間分門別派
有人說,我喜歡使徒保羅
有人說,你沒聽說過亞波羅吧
保羅要處理這個問題
因為他們在比較這兩位屬靈巨人
保羅這樣說哥林多前書3章5節
亞波羅算什麼?保羅算什麼?無非是執事
照主所賜給他們各人的引導你們相信
我栽種了即我建立了教會
亞波羅澆灌了惟有神叫他生長
不是保羅,也不是亞波羅
可見栽種的算不得什麼澆灌的也算不得什麼
只在那叫他生長的神
保羅說亞波羅和我都不能居功
神只是用不同的方式使用我們兩個
神才是使他生長的
栽種的和澆灌的都一樣
但將來各人要照自己的工夫得自己的賞賜
我要說明一下譬如,你很內向
你愛主耶穌,知道福音想要看到別人得救,生命改變
但你不容易和別人分享信仰
也許你會悄悄告訴別人你已信主
希望有一天他們也能信主你委婉地講述自己的見證
不給對方壓力,不強加於人也不試圖讓別人馬上決志
雖然覺得自己不太會但你盡力分享自己的見證
過了幾週,幾個月也許兩三年後,有別人接手
他也分享神在自己身上的作為
對方很快就說,我一直在考慮我想要信主
世人可能說,帶人信主的是後來的那位基督徒
神當然會獎賞你可知道神怎麼說?
你是其中的一部份但不是全部
因為先前那個不起眼的基督徒很內向,似乎很沒安全感
不太會作見證的人是他播下了種子
審判時我們會發現
我們以為許多事神會獎賞,其實不然
我們以為許多事意義不大神卻因此有獎賞
各人要照自己的工夫得自己的賞賜
我們都想要判斷工作的意義以為這個或那個才重要
但神說,使徒保羅和亞波羅各作了一部份的工作
想一想,其實我們常常只是鴻圖大業中的一部份
另外,保羅也提到
他建立這間教會的根基與後續發展
哥林多前書3章10節我照神所給我的恩
好像一個聰明的工頭立好了根基
有別人在上面建造
只是各人要謹慎怎樣在上面建造
你作了多少,別人作了多少都不重要
重點是我們是否把握機會是否充分利用機會
他說,因為那已經立好的根基就是耶穌基督
此外沒有人能立別的根基
若有人用金銀寶石,草木禾楷在這根基上建造
各人的工程必然顯露
因為那日子要將它表明出來
有火發現這火要試驗各人的工程怎樣
神呼召我們作的
無論是在別人立好的根基上建造,或由你開始
重點是,我們工作的品質如何?
是否如金銀寶石般長存能經受火的試煉?
或像草木禾楷一遇到火,就燒光了
我們常常沒考慮到神會審判我們工作的品質
有人在某方面很擅長別人就作不了那麼好
神如何判斷?
神的審判是根據他們所領受的真理的亮光
以及他們的機會,包括恩賜神給每個人的恩賜不同
神賜給每個人不同的才能完成不一樣的事
因此你不能用別人的標準論斷自己
因為神不會把你和別人作比較
神的審判是根據我們工作的品質如何
工作的果效能否長存我們是否盡了力
聽聽看保羅怎麼說
人在那根基上所建造的工程若存得住,他就要得賞賜
人的工程若被燒了他就要受虧損,自己卻要得救
雖然得救乃像從火裡經過的一樣
這就是試煉是怎樣的審判?
全知,全智,全然公義的神要審判我們
神確知我們的每個心思意念我們的理由
是否盡了力,能否作得更好神全都知道
有人說,我怕神會這樣或那樣
你不必懼怕神,祂全然公義神所作的必定全然正確
神作的總是對的
無論我們作什麼,都要盡力要全力以赴
有人的工作像草木禾楷不能存留,為什麼?
他們不曾好好地作
你要草木禾楷蓋成的房子嗎?
金銀寶石或磚塊水泥蓋成的哪一種能存留?
人們常常在日常工作中甘願平庸,得過且過
我想要告訴各位神對你的日常工作感興趣
神會根據你工作的品質審判你無論你作什麼
若有人說,湊合著過吧
你的意思就是神啊,別把我算在內吧
仔細聽神憎惡懈怠,懶惰,品質不良
我們若有才能,達成神的呼召神就期待我們作到最好
我們不會被打分數但要憑工作的果效得獎賞
有人以為可以得過且過反正別人不會知道
我想到建築商我無意貶損他們
我和大家一樣,需要有房子住想到我看過的某些房子
我心想,你開出的價錢三分之一我都不想要
因為品質實在太差了
有人不在乎,用劣等材料作工粗糙
還期望有人會來買這種房子
我們無論作什麼
若傳講福音卻沒研讀沒禱告,沒預備
或蓋房子無論作什麼,並無分別
神期待我們全力以赴
不是要比別人好
而是奉獻我們最好的我們因此得獎賞
工作懈怠,懶惰,品質不良果效不好,不會有獎賞
神期待我們作到最好祂獎賞全力以赴的人
我們要看以弗所書6章
徹底地看清楚
也許明天你去上班你上面有老闆或主管
保羅談到奴僕與主人時是就當時的文化背景所講
那時有數百萬計的奴隸
但保羅的話也適用於當今的職場人士
職場中有管理階層我們也有工作要作
聽聽看保羅怎麼說以弗所書6章5節開始
你們作僕人的,要懼怕戰兢
用誠實的心聽從你們肉身的主人
好像聽從基督一般
保羅說你們應當服事,順從主人
如同服事,順服耶穌
把主人當成主耶穌一般看待用誠實的心作事
凡事都要盡心竭力
保羅說,不要只在眼前事奉作給別人看
像是討人喜歡的不是要討人的喜歡
要像基督的僕人從心裡遵行神的旨意
甘心事奉,好像服事主不像服事人
因為曉得各人所行的善事
不論是為奴的,是自主的都必按所行的,得主的賞賜
如果你明天要上班
你說,你不知道我老闆的為人我不必知道
聖經怎麼說?
我要順服
我作事不是因為主管在監督或為討他的歡心
而是認定神是我職場的老闆
我工作時耶穌就像是我的主管
我要全力以赴地工作
不是只有老闆在監督時才全力以赴
而是因主耶穌是我的救主我是主的使者
我是祂的代表,我為祂工作
甘心事奉,好像服事主不像服事人
你說,你要我每天上班時
像在教會服事神一樣?
是的
否則你會有怎樣的靈?
工作品質不佳,這樣對嗎?可以上班遲到嗎?
可以耍花招嗎?可以遇事遮掩,推諉嗎?
可以得過且過嗎?可以早退嗎?
可以批評老闆嗎?
保羅說對待主人要像對待耶穌
不是說要敬拜他
若主耶穌是你的老闆你會如何對待?
你會勤奮工作不去注意祂是否在看你
你會這樣作,為什麼?因為你的身份
我們談的是心裡的誠實
我們是否真誠或者造假,假冒為善
我們若真實,就會全力以赴無論作什麼,無論是對誰
保羅說,要像基督的僕人從心裡遵行神的旨意
容我問你
你有任何理由不從心裡遵行神的旨意嗎?
沒有
我們有義務因為我們的身份
耶穌的跟隨者應當順從神服事神,遵行神的旨意
工作時全力以赴是不是神的旨意?是
你說,但我的環境有難處他們待我不好
與此無關
對這些為奴的,屬於別人的人保羅怎麼說的?
這是一個原則與環境無關,是原則問題
這個原則就是
無論神把我放在哪裡無論神讓我在哪裡服事
無論環境如何,我都要盡全力
就像單單是在服事主
我若想得獎賞,保羅這樣說
因為曉得各人所行的善事
不論是為奴的,是自主的都必按所行的,得主的賞賜
是神獎賞我們
我聽說過很多次
基督徒在某些事上被譏笑因為不參加雞尾酒會等等
似乎被人藐視但終於有人注意到
他們工作的品質
發現他們有誠實的心值得信賴
結果呢?
不用多久,他們就會嶄露頭角
那些曾批評,嘲弄他們的人如今卻敬重他們
因為憑著他們的信實神已賞賜他們
另一方面,同樣是敬虔的人有人卻因信實,順從而丟了工作
你可知道,神將獎賞你工作都丟了,神怎麼獎賞我?
在逼迫,羞辱中,你若站得穩神應許祂會獎賞你
而且祂說,你的獎賞是大的
請翻到聖經的後面
從後面往前翻,啟示錄,猶大書約翰參書,貳書
不是約翰福音約翰貳書只有一章
聽聽這段經文所說的
7節,約翰談到受迷惑的人
因為世上有許多迷惑人的出來
他們不認耶穌基督是成了肉身來的
這就是那迷惑人,敵基督的
許多人拒絕相信耶穌基督是神兒子,是彌賽亞
你們要小心不要失去你們所作的工
乃要得著滿足的賞賜
約翰說,在試煉及各樣迷惑人的詭計中
在否認主的種種屬世誘惑中你若堅定地持守信心
持守對基督的委身神說,你將得著完全的賞賜
關於得獎賞的憑據這只是其中幾點
現在要看主耶穌對獎賞所提的一個很嚴厲的警告
有些很明顯的,我尚未提及
請翻到馬太福音6章
馬太福音6章我們要看三段經文
其中至少兩件事我們都會作有人三件事都作了
這是很嚴厲的警告
耶穌把服事祂的正確方式與錯誤方式作比較
還記得開頭講過的嗎?神對我們的審判有四個依據
一,我們領受的真理亮光
二,神給我們的機會這些都有經文的佐證
三,我們活出的生命我們是否把握機會
還有第四點,就是動機
行為背後的動機
在神看來,這是很重要的
想來幾乎令人畏懼
請仔細聽
馬太福音6章1節開始
耶穌說,你們要小心
不可將善事行在人的面前故意叫他們看見
若是這樣就不能得你們天父的賞賜了
耶穌講到三種具體的行為都是公義的好行為
祂並非反對奉獻,禱告和禁食
仔細聽,第一件事
所以,你施捨的時候不可在你前面吹號
像那假冒為善的人在會堂裡和街道上所行的
故意要得人的榮耀
我實在告訴你們他們已經得了他們的賞賜
你施捨的時候不要叫左手知道右手所作的
要叫你施捨的事行在暗中
你父在暗中察看,必然報答你
有趣的是,「滿足的賞賜」在希臘文中
用於商業或銀行業意思是完全付清了
付訖就是這個詞的意思
耶穌說,當他們炫耀自己的公義和奉獻
他們奉獻是為了讓別人看見神會給他們蓋個章「付訖」
也就是說別期待到了天上還有賞賜
因為唯一的賞賜就是被人看見得到掌聲和讚美
這是他們的動機他們沒有誠意
奉獻是為了讓別人看見
他們的獎賞早就付清了
耶穌基督審判時動機是主要因素
我們要用正確的方式回應這很重要
否則會失去獎賞接下來,耶穌說
你們禱告的時候不可像那假冒為善的人
愛站在會堂裡和十字路口上禱告,故意叫人看見
我實在告訴你們他們已經得了他們的賞賜
你禱告的時候,要進你的內屋關上門,禱告你在暗中的父
你父在暗中察看,必然報答你
再談一下奉獻有人說,等一下
若要在暗中奉獻那在教會中的奉獻呢?
有時我們的確有公開的奉獻譬如,使徒行傳前幾章
第4章提到門徒賣掉田產把錢拿來,放在使徒腳前
因他們要滿足大家的需用
巴拿巴把價銀拿來當著大家的面,放在使徒腳前
巴拿巴這樣作時,並未說各位都看到了吧
我巴拿巴這樣大手筆的奉獻作主的工
不對,這樣會失去天上的獎賞
公開奉獻並沒有錯禱告也是一樣
耶穌沒說,不可公開地禱告
保羅也在哥林多前書14章談到如何公開的禱告
你若記得,當耶穌擘餅餵飽五千人時
聖經說,祂在五千人面前望著天感謝祝福
又例如,耶穌在拉撒路的墓前
當著眾人禱告使拉撒路活過來
公開的禱告並無不可重點是,動機是什麼
這並不是說應當公開個人的私禱
重點不在於作或不作而是動機如何
奉獻的動機是什麼?禱告的動機是什麼?
接下來耶穌講到禁食馬太福音6章16節開始
你們禁食的時候
不可像那假冒為善的人臉上帶著愁容
因為他們把臉弄得難看故意叫人看出他們是禁食
我實在告訴你們他們已經得了他們的賞賜
想想每當耶穌說「已經得了賞賜」
意思是他們的獎賞就是要別人讚賞自己
他們的表現就是為了得到認同和讚美
他們出門時不梳頭,衣著邋遢
看起來像是睡了三,四個禮拜
他們出門向別人說起他們的禁食,禱告,獻祭
獎賞到此為止
只要有人看見了並讚賞一番獎賞就到此為止
這三段經文中,主說什麼?記得開頭說過的嗎?
神如何審判我們?
根據我們知道的真理神給我們的機會
以及我們如何把握機會第四點是我們的動機
仔細聽我可以懂得真理
我可以擁有很好的機會
我可以順服神,照神的呼召去作卻仍失去獎賞
如果動機是為了炫耀得到讚賞與接納
而非單單為著榮耀神,順服神我們就會失去獎賞
想一想
主所說的獎賞我們的依據我們談的是每天的生活方式
如果你明天需要上班
你要盡職盡責或是浪費光陰
抱怨,得過且過你就失去獎賞,請記下來
我們每天失去或得到獎賞
這是神說的,不是我說的神才是提及獎賞的那一位
神多次說到獎賞
對神來說,獎賞是件重要的事
為何重要?因為祂愛你,祂想要獎賞你
神喜歡有一天在永恆中我們站在神的面前
祂要對我們說,作得好你這又良善又忠心的僕人
想到生命中所發生的事以及我們的獎賞
有許多我們不曾想到
悲哀的是,許多事我們應當想到,卻沒想到
但你知道的,要全力以赴神會因此獎賞你
只要我們遵行神的旨意神就因此獎賞我們
神想要獎賞我們因此才有審判
白色大寶座的審判是為罪人每個失喪的人
基督的審判台是為得救者這審判與得救或失喪無關
而是關係到永恆中的獎賞以及永遠地享受這些獎賞
接下來要講的很重要各位不要錯過
有在聽嗎?請說阿們
你作什麼,在哪裡作並無差別
重點是,你的動機是什麼?
你是否在作一些不容易的事
因為神把你放在那裡是目前神對你的旨意
你是否對神旨意中的某些事心不在焉,因為你不喜歡
你不想作你會失去獎賞
想一想
無論在哪個行業你若事業有成
因此贏得別人的讚美和感激備受推崇,讚譽
仔細聽
你不必為此負責
你無法為別人的回應負責
你作得好,應當被獎賞
你無法為此負責我們需要負責的是自己的動機
而不需為別人的讚美負責
我們的動機要誠實,純淨奉耶穌的名,為榮耀神而行
在廚房洗盤子或傳福音兩者並無差別
你若盡了力,神就會獎賞
重點不是作給人看
仔細聽,不是為了讓別人看見不是為了別人的喝采
而是為了遵行神的旨意想要榮耀神
洗盤子,要洗得乾乾淨淨傳福音,要盡你所能
不要和別人比較
總有人洗的盤子比你乾淨講的道比你好
但這不是問題重點是,你要盡力
另外要注意一點
除了要有誠懇的態度真心希望有好見證,全力以赴
此外,還要非常謹慎不讓撒但趁隙蒙蔽我們
當你全力以赴,也有誠懇的心
卻發現自己這樣作是因喜歡,想得到別人的讚賞
結果呢?獎賞到此為止,已經付訖
這是魔鬼蒙蔽我們的伎倆之一
也許你一開始是誠懇的這在許多人身上發生過
他們一開始很誠懇要榮耀神
但後來要得稱讚的慾望變得很強,就會有這樣的行為
結果呢?獎賞到此為止
我們必須謹慎內心誠懇
不是為了別人的讚賞
而是要確實順服神,愛神單單奉獻給神
事實上,你若遵行神的旨意別人的看法有何重要?
你說,凡事都要如此嗎?沒錯
運動方面呢?
問問這些選手為何這麼投入?我喜歡打球,很好
其中神的地位如何?
你會發現有些很敬虔的運動員
他們比賽是為了榮耀神他們希望神得著榮耀,被尊崇
他們為此全力以赴
雖然並非每次都有最好的成績但我要全力以赴,因為我愛神
另一方面,有人無論作什麼他們喜歡掌聲
他們靠掌聲活著
若靠別人的掌聲活著就不能犯錯
你若搞砸了,輸球了,結果呢?
別人還會喝采嗎?這時你的自尊心呢?
是為耶穌作,或是為人作分辨的方法之一是
當我們搞砸了別人的想法是否影響我們
你若靠別人的讚美而活就少不了被人批評
我們的動機需要單單為了愛神的兒子,我們是祂的代表
此外,不應有其他動機
問問自己
無論我被逼迫,受羞辱或有機會善待他人
或者如何對待我的敵人
無論作什麼我是否盡心竭力?
我是否承認在上位者的權柄全力以赴
因為我是為耶穌而作的
在試煉中我是否對主耶穌忠誠?
拒絕世界的引誘不至拋棄信念,滿足肉體
我們每天都有許多機會贏得或失去獎賞
我們在世的日子終了時耶穌說,獎賞早已經付訖
或要聽祂說,作得好又良善又忠心的僕人
這要加在你的獎賞中
其實我們不需要計算
聽到主說,作得好這才是唯一重要的,這就夠了
不多也不少,作得好這就夠了
真誠的心不計算不比較,不找藉口
而是竭盡所能,全力以赴
為了榮耀救主耶穌,神的兒子
天父,我們何等感恩
這些經文提醒我們想到永恆的事
我們失去或得到永恆的獎賞
讓我們知道
得著獎賞是倚靠你所賜的力量能力,恩賜,天分
你的恩典,憐憫,良善,赦免我們自己毫無可誇
回顧一生,知道我們凡事都需完全仰賴你
感謝你的赦免感謝你的了解
感謝你的恩典,良善和慈愛
感謝你一再給我們機會重新再來
奉耶穌的名禱告,阿們
如果你還沒有信靠耶穌作為救主,我要鼓勵你
有一天你要為自己的一生交帳
聖經說,按著定命人人都有一死,死後且有審判
聖經也說,我們所做的一切神必審問
叫各人按著本身所行的或善或惡受報
如果你一生拒絕耶穌基督無論你作什麼
你說,我一生所作的事都要受審?
是的
如果你有機會聽見耶穌的福音卻拒絕相信神的兒子
你便是在自己身上累積神的震怒
最終的審判是你絕對不想面對的
所以我要請求你奉耶穌的名
祈求祂赦免你的罪信靠耶穌做為個人救主
告訴祂,天父求你赦免我的罪
我相信耶穌死在十架上清償了我一切罪債
因著你的恩典與慈愛我一切的罪得到饒恕
你禱告的當下祂便拯救了你
或許你是信徒從來沒想過這些事
時間飛逝,別再浪費生命要作基督的使者
別因為專注於人的讚賞而失去你的永恆獎賞
今天就想一想世上有多少人
倚賴一己表現博取他人的贊同
動機只在於討好人他們的獎賞也早就付訖了
想一想,許多人作的事沒有太多人關心
沒有報紙,廣播,電視報導他們的名字
他們日復一日,盡力所為
不是為了博取人的認同只是因著順服神
你想一想神為這些人所預備的獎賞又是多大
因此,我們無法論斷彼此只能專心跟隨耶穌
作基督的使者
每天擺上我們最好的一切因為我們愛神
這就是我們所需要的動機
如果你是為了人而作我禱告你能放下這個動機
從今以後,決定要為耶穌而作為了祂的榮耀
無論代價如何這樣的決定將改變你的生命 |
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