敬覆「人生不必認真」的留言（釋若知）

（文：釋若知/編輯：馮紀游）

…逍遙閣主云：

Re: 462 人生不必認真（釋若知） http://blog.udn.com/jfeng13x/151058034

感謝好友寧靜姐，兟絲，BJ周，李孟秋，知風草聯合網在本文不吝賜下的迴響，每則都有獨到的見地，擲地有聲！

優迪園外好友，黃盛洛、李益謙、蔡憲宗等在逍遙閣發表的創作，一向都由我作覆（註1，2）。鑑於以往的經驗，覺得本文作者，釋若知教授師，如能和讀者直接互動將會是一種難能可貴的互惠（註3，4）。

若知師畢業於師大國文系，浸淫佛學半世紀。我從和她的交流互動中獲益匪淺（註5）。目前她正值編輯出版紀念白雲老禪師圓寂十周年專刊的最後階段，工作非常繁重。在拙作「先父和三姐的靈異事件」（註6）末段中想請她「解惑」，承她不棄，在百忙中寫了本文，針對我陳述的經歷及問題詳加解析。

這次動念請她直接作覆，又承她犧牲珍貴的睡眠時間回函如下：

（註1）360 逍遙閣：一群老農的筆耕園地  http://blog.udn.com/jfeng13x/112298638

（註2）361 逍遙閣的經營者只有一人 http://blog.udn.com/jfeng13x/112642031

（註3）42 聆聽同儕 http://blog.udn.com/jfeng13x/82665963

（註4）1 口水計執（參見「聆聽同儕」） http://blog.udn.com/jfeng13x/79691678

（註5）36 千佛菩提緣 http://blog.udn.com/jfeng13x/82331975

（註6）458 先父和三姐的靈異事件 http://blog.udn.com/jfeng13x/149500117

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只看「人生不必認真」這一句話，本來就值得批判及大作文章的，因為部落閣是網路開放的平台，每個人都有看到的可能，也有表達意見思惟的權利，歡迎各展觀點，言之痛快。

只不過需要解釋的是，個人之抒發此觀點，緣於回答同庚好友的問題，了解了前因後果，如進一步知道在下是哪一時代的人，自然就明白一個過了近五分之四世紀的人，道一句「人生不必認真」的話並不為過，而且要看對什麼人說。對太執著認真的人來講，給一句「人生不必認真」就是醍醐，不僅是我的朋友，我個人就犯此弊；儒者都是擇善固執的，學佛之後才知是個大病，要破此大痼疾，卻須敲骨刮髓之功，不遇明師如何成辦?!入得佛門來，深感改頭換面易，脫胎換骨難。不想一句勸慰朋友之語，竟惹來大德煩憂操心，實乃罪過之至！

佛教講隨順、隨緣、隨喜等，深得任運自然的妙用；《金剛經》說：「凡所有相，皆是虛妄（註7），若見諸相非相，即見如來。」即有破除人“執迷”之功。所以才贅言勸朋友說：

「『佛』是『覺也』；覺到最高點，所表現的境界就是『自覺覺他，覺行圓滿』—沒有絲毫後遺症的零缺點。佛為了維護正信的觀念，甚而罰他好顯神通的弟子賓頭盧頗羅墮尊者永劫住世，不入涅槃，以為後世做教敕殷鑑，並永受眾生供養植福田。

先要了解了這些，才能回答您所提的問題，也就是人生不必認真（一認真就成了執著，就有了我相、人相、眾生相、壽者相的分別，無法入流—須陀洹）。人生有聚有散，因緣和合，一切如夢幻，記取的應是夢幻給人的啟示！這也可能是令先尊留給您們最好的禮物。」                          —茲敬覆如上（釋若知）

 （註7）454 天空：上帝的畫布（參見文末感言）http://blog.udn.com/jfeng13x/139796667

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…逍遙閣主云：

Re: 21 一把尺 http://blog.udn.com/jfeng13x/81291892

在這一篇拙作中有如下的自我檢討：

從登陸彗星的一把尺，到千佛山選稿的兩把尺，再到「詠雪」的六把尺，反思實際生活中，我們面對人、事、物時，還能說出「我的心中只有一把尺」嗎？

前述：「心中的這一把尺，是知識經驗的累積」。老和尚稱之為「智」，用得出來才叫「慧」。仔細觀察自己累積的知識經驗，其中蘊藏無數的尺。起心動念、不假思索地取出的這一把尺，固然來自心中，卻只能算是老和尚耳提面命，要我們小心又小心的那個「一下子就冒出來的自我意識」。

親友們在談論人、事、物時，我常被戲稱「又在翻大槌（反辯）」。他們都喜歡知性節目，具有豐富的知識經驗，也就是說，擁有無數的尺。但在暢談之時，常常只用出一把尺。

我們所學習的「千佛山止觀」從「止於一念且不離此念」開始思惟，在心中提出一個又一個相關的問題，一個個地尋覓解答，又一個個地「砂汰」到什麼答案都沒有（老和尚說，在「一度止觀」時必然如此）。在現實生活中，這一個個的問題，就是所面對的一件件人事物；一個個尋覓解答所用的，就是一把把尺；一個個地「砂汰」，表示用任何一把量尺，都是缺失，必須放棄。

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白雲老和尚說，知識經驗不一定需要全由自己去尋求，看到別人的知識經驗，記下來就變成了自己的知識經驗，如此累積會更豐富。知識經驗只是「智」；用得出來才是「慧」。

千佛山的家風（註8）是實事求是，尤其是自我檢討（懺）及自我改善（悔）的「懺悔」二字，這是由智轉慧的方法。我對好友們的 feedback 甚為重視，因為可以當作「行懺悔時」的重要思惟項目。再次感謝大家！

（註8）170千佛山的家風 http://blog.udn.com/jfeng13x/93762024

延伸閱讀：

72 冥王星三部曲：高度。角度。計時器（2之1）  http://blog.udn.com/jfeng13x/84458588

73 冥王星三部曲：高度。角度。計時器（2之2） http://blog.udn.com/jfeng13x/84586136

11 慧的二階論 http://blog.udn.com/jfeng13x/80463096

32 自知 http://blog.udn.com/jfeng13x/82101600

延伸閱讀：

＜釋若知與我＞

14 菩提寺大潭埤送知師 http://blog.udn.com/jfeng13x/80583896

35 因、緣、果（三）法師談緣 http://blog.udn.com/jfeng13x/82330201

36 千佛菩提緣 http://blog.udn.com/jfeng13x/82331975

42 聆聽同儕 http://blog.udn.com/jfeng13x/82665963

66 歡喜承受與斷滅 http://blog.udn.com/jfeng13x/84029371

71 冥王星二部曲：「瀟灑走一回」後記 http://blog.udn.com/jfeng13x/84352942

78 同師不同門 http://blog.udn.com/jfeng13x/85617070

405 從大貝斯公鴨嗓到兩個半八度 http://blog.udn.com/jfeng13x/125171772

462 人生不必認真（釋若知） http://blog.udn.com/jfeng13x/151058034

463 敬覆「人生不必認真」的留言（釋若知） http://blog.udn.com/jfeng13x/151393484

470 再覆「人生不必認真」（釋若知） http://blog.udn.com/jfeng13x/155094678

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