跟一個朋友談「祖先咒詛」(Generational Curses)，這個近十幾年來在華人靈恩教會常出現的議題。

綜觀這個議題的教導是：祖先的咒詛會給後代帶來可能的不幸，包括：個人或兒女身體一再復發或慢性的疾病、精神或情緒異常、不時有意外事故、婚姻破裂，經濟長期入不敷出、家人疏離或人際關係破裂，家族有不孕、經常性流產或有關的婦女病，有自殺、反常過世或早夭折的情況等。

祖先的詛咒會成為基督徒屬靈成長的障礙，難以全然承受從神來的祝福與恩賜；所以需要深入找出歷代祖宗所犯的罪，然後「認同性」的一一認罪，再接受具有屬靈恩賜牧者的協助，奉耶穌基督的名，宣告上帝的大能砍斷一切從祖宗而來的咒詛！

根據一個作此教導的牧者網站，也列出如是禱告：

主耶穌！我們是君尊的祭司，是揀選的族類，我們現在站在破口中，來代替我們的祖先向你認罪。

主耶穌！求你赦免我們祖先所犯以下的罪： 1）無知去拜偶像的罪。 2）做許多迷信行為，拜祖先的罪。 3）淫亂的罪。 4）流無辜人血的罪。 5）另外知道自己家族的罪，求聖靈帶領，(比如：賭博，暴力，暴怒，酗酒，吸毒，搶奪，偷竊，說謊，不公不義..等罪。)

主啊！我們今天同心合一的站在破口中，代替所有我們祖先們向你認罪，求你原諒、赦免他們，求你的寶血來潔淨我們，謝謝主耶穌！

這樣教導，其目的原是要幫助基督徒處理身心的困阨，得著神所應許的生命平安與自由。

遺憾的是，因為教導和禱告不符聖經真理，造成偏差的反效果，讓一些基督徒反而陷入更多懷疑、恐懼和擔憂裡，或者發展出無助的受害者情結。

有的人甚至開始怪異的「尋根之旅」，祈求聖靈光照，努力追溯歷代祖先犯了哪些罪；再者，每次生活有什麼困難發生，不是檢討自己，而是思忖有什麼祖先咒詛尚未清除的，忙著找牧著作潔淨清理，驅逐各種的「靈」。

雖然在聖經舊約是有為自己和祖先認罪的敘述。

例如在一個獻晚祭的禱告裡，聖經教師以斯拉如此求告：

「從我們祖宗的時代一直到現在，我們的罪孽深重。由於我們的罪過，我們和我們的王，以及祭司們都落在外國君王的手中。我們被屠殺，掠奪，像囚犯一樣被擄走，受盡侮辱，到今天還是這樣。。。」(以斯拉記9：7)

尼希米記裡也有類似的禱告：

「我們的上帝啊，你多麼偉大，你多麼可畏，多麼有權能！你信守你的諾言。從亞述諸王壓迫我們到現在， 我們受盡了苦楚！求你記得我們受過多少苦難！我們的王，我們的領袖， 我們的祭司，我們的先知， 我們的祖先以及所有的人民都受盡痛苦。你懲罰我們是理所當然； 你信實，我們卻犯了罪。我們的祖先、君王、領袖， 我們的祭司沒有遵守你的法律， 沒有聽從你的命令和警告。。。。」(尼希米記9：32-34)

這些禱文，真是椎心泣血，深切求神垂憐。

以色列先祖悖逆，犯罪，他們的後人因此蒙受災難，卻還能回頭向耶和華神如此求告，乃是基於以色列人出埃及後，在西乃山，神透過摩西與他們立約，就是所謂的「摩西之約」；約書清楚記載守約或違約的後果，不只對當代有效，也延及以後世代。

然而摩西(律法)之約，對於世界其他種族卻沒有效用，因為他們不是神的選民。世人與神破損的關係，應該是直溯人類沒有履行「亞當之約」，也就是使徒保羅寫的：人人都犯罪，虧欠了上帝的榮耀。(羅馬書3：23)

基督徒更不是受制於摩西之約，而是與耶穌基督之間的新約。

使徒保羅在新約加拉太書把律法和基督之約作了詳盡解說。其中有句經文，更是點明耶穌基督救贖的深遠寬廣：基督已經為我們承擔詛咒，藉此救贖我們脫離了法律的詛咒；因為聖經上說：「凡被掛在木頭上的人都受上帝詛咒。」(加拉太書3：13)

換句話說，耶穌來到世上，已經承受人類應該承受的懲罰---罪的後果。這就是祂說過的，律法的結果一定要履行---神的審判必須執行，而祂為我們承受那審判，律法是履行了，神的公義也彰顯了。

十字架上的耶穌，一方面是罪被審判，另方面是神公義的彰顯。

耶穌的死，也宣判「罪的權勢」終止，從亞當以來，人類所有的罪全歸在耶穌身上，包括我們祖先所有的罪，因此祖先的咒詛應該不再成立。

耶穌的贖罪就是如此徹底。

使徒彼得也說過：基督親身把我們的罪帶到十字架上，使我們不再生活在罪中，只為公義而活。由於他所受的創傷，你們得到了醫治。(彼得前書2：24)

如果基督徒繼續講說祖先的咒詛，需要破除，那是誤導信徒，也是對耶穌基督的褻瀆---因為祂實際已經付出最大的贖價，也把「整體人類」帶出罪的權勢。

如果人願意接受救恩，就是與耶穌同死又同復活，「罪」不再能轄制我們---因為那個權勢已經被耶穌擊敗，我們是在神恩典之下。

這就是約翰福音三章，約翰講的重生的真諦：「上帝那麼愛世人，甚至賜下他的獨子，要使所有信他的人不致滅亡，反得永恆的生命。因為上帝差遣他的兒子到世上來，不是要定世人的罪，而是要藉著他來拯救世人。」(約翰福音3：16-17)

也是保羅在羅馬書第八章開始的宣告：「如今，那些活在基督耶穌生命裏的人就不被定罪，因為聖靈的法則，就是那使我們跟基督耶穌聯合而得生命的，已經從罪和死的法則下把我們釋放出來。」(羅馬書8：1-2)

再者，新約的使徒們也從沒有教導過，我們需要為祖先作「認同性」禱告，使得他們的罪可以得赦免。

正確的教導是：我們需要承認自己的罪，而神是公義的，必在耶穌基督裡，赦免我們的過犯，洗淨一切不義。

每一個接受耶穌基督救恩的人，都是進入「新造生命」的體系：「無論誰，一旦有了基督的生命就是新造的人；舊的已經過去，新的已經來臨。」(哥林多後書5：17)

祖先咒詛，隨著過去的舊事，已經清除。基督徒需要從這個錯誤迷思裡覺醒。