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從基泰議題看都更的關鍵兩要素,公平和透明 ,並需要更多的人權尊重和平等對話
2023/10/19 18:52:07瀏覽11|回應0|推薦0

最近因為基泰新聞引起我的好奇,都更的實際流程與辦理究竟是如何進行的,公辦都更、自辦都更又有何不同?

關於自辦都更這篇寫得滿清楚可以參考

延伸閱讀:自辦都更大小事:流程、優勢、條件、如何成立都市更新會

盡管都更有助於城市的發展和現代化,但它確實也引發了一些重要的問題,包括公平性和透明度。

關鍵要素一:公平性
首先,都更應該是一個公平、公正的過程,不能忽視居民的人權,應該確保在都更計劃中,無論是租房者還是業主,都能受益,尤其是社區中的弱勢群體,確保群眾的權益得到保護,且提供適當的賠償。

關鍵要素二:透明度
其次,透明度是關鍵,所有參與者都需要得到最完整、詳細的資訊,以便大多數的人都了解都更計劃的影響。例如計劃的實施細節,以及與社區居民進行開放且有意義的對話。透明度有助於建立信任,並確保政府和開發商的行動受到監督。

在搜尋了解都更的過程,也發覺其實一般民眾要自辦都更真的不容易,尤其過程涵蓋許多專業知識,看到臉友PO出的陳情函
自辦都更的召集人,程序上未能提供足夠的資訊、協助,並有忽略其他居民的參與權利的狀況,如上述居民的人權、整體規劃的公平、公正、透明度未被重視,就會流於權力只掌握在某些人的手上,居民沒有自己做點功課,真的無法保護自身的權益ㄟ…

#廖福特 #人權博士 #民進黨 #都更 #中央研究院 #基泰 #人權 #臺北市 #蔣萬安 #都市更新 #政府 #合建 #合作興建意向書 #地主
原文:
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=pfbid06ia52cFwtqktabYUpE2m8QCdqj1bQkjfRd9HYbm6okZDmQQxHySvtHqKC6jee6k3l&id=100001053941127

第一封陳情書:

第二封陳情書:

我相信都更是一件能讓社會/社區更好的事,但關鍵問題需要被正視並解決,和社區居民進行更深入的對話,以確保都更計劃能夠真正反映多數人的需求和期待。

 

一個人走在車水馬龍的大道上,難免會為這人來人往的場面所遺忘,寂寞的邊緣陪伴著殘缺記憶的過往,傷痕的累贅沉負著人生旅途的行囊! 我每天都在想,誰是我知心的天堂,彼此隔絕的相望,向往一片共同語言的殿堂,陪我一起看漫天閃爍的星空,尋覓著一個溫暖幸福的擁抱,一起訴說著那吐不盡的憂傷,年少的孤單,青春的煩亂。或許對方應當手牽手,心連心共同走過每個春夏秋冬,欣賞著風花雪月帶給我們不同凡響的樂章,聆聽著人生跌宕起伏的革命英雄進行曲,領悟著河山大好、千姿百態給予我們為人處事的哲理,我們好想像每一位有情人終成眷屬一樣:執子之手,與子偕老! 誨人不倦的書屋增添了人生幾分泛黃的色彩,居高臨下的層樓堆砌了青春一些荒廢的憂愁;令人羨慕的榮耀雕鑿了時光多少的煎熬,苦思冥想的我們經歷了世道不少的浸泡!深感靈發的天賦、活力四射的青春;頑強拼搏的精神,堅韌不拔的毅力;現實虛擬的社會、時光過去的穿越。觸發我們第六感的潛意識,一切盡在無法預料的想象之中! 爾虞我詐并非人之所料,上帝賜予你恩惠的同時也會剝奪你一些珍貴的東西!每一件事物的背后還擁有它的另一面讓人捉摸不透:無法接受的殘酷事實讓人無法原諒,滔天巨浪的罪行讓人不可饒恕。看透這是是非非亦在一朝一夕、一日一晚,揭開紅塵瑣事煩心事亦在人生磨練的一點一滴、一步一個腳印。踏上曲折漫長的道路也許讓人生懂得更多,領悟到苦中一點甜的滋味,這樣往往會使你無法承受的壓力減緩。受到沉重的打擊削弱,纏繞心頭的痛楚消失。嫉妒他人、憑空猜測、誣陷趨利事實往往是背負人生壓力的害人毒藥,心平氣和對待某些事物往往是緩解神經壓力的苦口良藥。害人之心不可有,防人之心不可無! 人生究竟是怎樣的?誰也不能解釋出一個完美的答案,我也不能給出所以然。人生還需一個人慢慢品味,讀懂周圍身邊串演的角色,反串角色不一定是不好的表演,它需要一個正義的角色去配合它,演繹出人生多姿多彩的風景畫。倘若你問我人生究竟是什么?我只能說人生如戲,一曲唱罷人盡散;人生如棋,一步走錯步步錯,一時失足千古恨!人生如畫,一筆勾勒出萬彩絢麗的綻放! 人生也許是一杯百味醞釀的茶,坐上一把時起時落搖椅,欣賞一本飽經滄桑的好書,品味出人生旅途不同色彩的光芒。 >>>更多美文:生活隨筆

五月,花開花落又一春 2020-05-05 欄目分類:抒情散文 標題分類:抒情散文 一年之季在于春,春的結束,仿佛又一年過去。 還以為春天剛來,尚未好好享受春的美麗,尚未好好感受春的浪漫,不覺間,又到了暮春。 暮春,一個讓人留戀又不舍的季節;暮春,一個充滿傷感和無奈的時令;暮春,我多想表達對你的一腔愛戀,我多想傾訴對你的一番癡情啊! 油菜花盛開的時節,我們奔向你,拍照、賞景,讓一腔深情在春光里爛漫,讓一腔愛戀在花海中漫延,讓《春光美》的歌曲在無邊的花海里蕩漾。將我們的微笑定格成永久的美麗,將我們的倩影綻放出不變的風采。 我們吟誦“流水小橋江路景,疏離矮屋野人家。田園空闊無桃李,一段春光屬菜花”的恬淡。 吟“兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋”的妙趣,吟“洗馬橋頭籬竹邊,桃花零落菜花妍”的悠然。 梨花綻放,我們徜徉在梨園花海里,賞梨花的潔白如雪,看靚男俊女的美麗迷人,聽《梨花頌》的優美動聽,我們在梨園里陶醉。 桃花盛開,我們著一身漢服,在桃園里拍照,男士們擺出很酷的造型,女士們做出優雅的姿勢,在《你像三月桃花開》的音樂中,美成了一朵花,美成了一首唐詩宋詞。 我們看姑娘小伙的青春靚麗,吟“人面桃花相映紅”的浪漫優雅。 我們放風箏,田野上,青青的麥苗,仿佛一塊綠毯,風箏恰似空中盛開的花朵。人在田野上奔跑,希望在夢想中升起,笑聲在春風里蕩漾。我們如同一群長不大的孩子,等待著爹娘喚我們回家吃飯。 我們相約一起挖野菜,野菜在竹筐里噴香,歡聲笑語在田野上蕩漾,蝴蝶為我們舞蹈,鳥兒為我們歌唱,小溪彈奏琴弦,花兒獻出微笑的臉龐。那噴香的餃子里,包含著這個春天醉人的春光,以及我們的笑聲,在田野上無拘無束地蕩漾。 楊柳依依,多么像一位衣袂飄飄的美女啊!我們相約到南湖公園,和風徐徐,船在前行,山在后移。此時,我多想聽一曲《千年等一回》和《夢里水鄉》啊!若與恩恩愛愛的人兒,同游共賞,仿佛我們真的成了神話中的白娘子和許仙了。 那場詩意的天街小雨啊,你是否記得,在柔柔的暖風里,在滿地的菜花中,我們不愿撐傘,一路吟誦著“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村”的詩句,盡情地淋著小雨,盡情地享受雨的溫柔,享受雨的詩意? 我們與家人相約,一起去公園里游玩,我們在五彩繽紛的郁金香的花海中合影,在翠綠無邊的草原上,舉行一場舞蹈和歌唱音樂會。吃著美食,聽著歌曲,欣賞著舞蹈,在一張鋪在草坪上的地毯上,每個人都笑成了一朵花。 我們駕車,去我們想去的地方,看我們想看的美景。 可我們尚未玩夠,季節就走到了暮春。我們感嘆,花開花落又一年。 人生何不如此呢,本以為的年輕,忽然間,就青春已過,又至中年。 愿我們在美好的回憶里,快樂! 作者:宋飛,安徽省作協會員,阜陽市作協會員,在各類刊物及平臺發表作品多篇。微信:13966552364. >>>更多美文:抒情散文

“無華真國色,有韻自天香。” 宋代詩人宋祁的這句詩所詠之物,極言其美,竟有國色天香之韻,說的究竟是什么呢? 這說的當然是荼蘼了。 荼蘼,是一種花,確切的說是一種內斂卻漂亮的花。荼蘼,又叫作酴醾、百宜枝等名,然而它還有更詩意唯美的名字,叫作獨步春、佛見笑。一朵花,敢在春天里獨步花界的天下,足見其霸氣張揚;一朵花,能讓佛陀見而笑之,足顯其真善美之純粹。 從前不識花草,自然不識得荼蘼。路旁、荒地里、樹林里長著許多開滿白色的、花團錦簇的小野花,以為是野玫瑰,但又似幽蘭。它有著濃郁的香氣,五角花瓣又似梅桃,端的是雅致精美,后來才知道,這種小“野玫瑰”,竟然是著詩意的名字:荼蘼。 荼蘼屬于薔薇科落葉灌木,藤身引蔓,枝梢繁茂,能盤作高架。有些莖干上會有小刺,雙葉互生,常有托葉,兩性雄雌花五瓣成放射對稱綻放。荼蘼主要產自陜西秦嶺南坡及鄂、川、滇等地區,喜溫暖向陽,現在較少人知曉了,而在古代它卻是有名的花木。 王淇有詩《春暮游小園》,詩云:“一從梅粉褪殘妝,涂抹新紅上海棠。開到荼蘼花事了,絲絲天棘出莓墻。”在暮春的時候,春華落盡,唯有荼蘼才開始“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”。由蟄伏、蓄勢已久到真正含苞綻放、爭奇斗艷,哪怕是作為春天最后的一枝花,它也要盡情的、肆無忌憚的、義無返顧的綻放自己,如荊棘鳥啼血一般,哪怕最后會“零落成泥碾作塵”,也要肆意歌唱自己。 然而,荼蘼卻是出了名的“淡泊名利”,正如它“獨步春”的名字,在百花爭艷的盛春,它卻選擇了沉默旁觀其他花兒的爭邀取寵,待到春花凋零,它才寂寂卻又獨自喧嘩的開了。蘇軾詩曰:“荼蘼不爭春,寂寞開最晚”。因而獨步暮春花的天下,一點兒也不為過。 荼蘼是孤傲的。就如同太陽,給萬物長生以溫暖,卻不讓任何東西靠近它。荼蘼繁花錦簇,卻在花底藏了刺,不讓人靠近和隨意拈花枝。它“絲絲天棘出莓(青苔)墻”,可非比紅杏出墻,長滿刺的荼蘼天棘是為“霸王鞭”,平易近人中又無能獨享于懷。嗬,多像閑云野鶴,唯美卻縹緲。 荼蘼是多情的。清詩人厲鶚有七絕詩:“漫脫春衣浣酒江,江南二月最多風。梨花雪后荼蘼雪,人在重窗淺夢中”。暮春時節,春花褪盡,曾經的輝煌盛妝,浣酒紅紗,酒醇花香,仿佛二月東風吹遍千樹雪梨花。春消雪融般,荼蘼雪白中,透紅染黃的花綻放,淺夢中重窗忽又逢一立春。又似一多情種,獨戀春后一枝紅艷。 “一枝紅艷露凝香,云雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新妝”,當暮春最后只剩下荼蘼,同飛燕換上新妝,無論“已是老于前歲”,又或者“那堪窮似他人”,它都自娛自樂,怡然多情。但是,消隕的色澤必是生命賦予的殘缺。世間總是“多情總為無情惱”。周敦儒的《朝中措》就曾傷懷道:“一杯自勸,江湖倦容,風雨殘春,不是荼蘼相伴,如何過得黃昏?”暮春過后,花開到荼荼,人心便傷春。 荼蘼又是香醇的。荼蘼又寫作酴醾。荼蘼入秋后果實變成紅色,可以加工釀酒。宋代有一種制作荼蘼酒的方法,先是將一種叫做“木香”的香料研磨成粉末,然后投入酒瓶中,再用哄你封壇。過了一段時間再打開時,里面已經香飄四溢,再在溫酒的時候加入荼蘼花,酒香更加沁人心脾,入口后唇齒留香。 《曲洧舊聞》有記載:蜀公(范鎮)居許下……前有荼蘼架,高廣可容數十客,每春季,花繁盛時,宴客于其下。約曰:“有飛花墮酒中者,為于浮一大白。”或語笑喧嘩之際,微風過之,則滿座無遺者。當號為“飛英會”傳之四遠,無不以為美談也。可以想象,一群志同道合的朋友相聚在巨大的荼蘼花架下,舉行獨特的行酒令,待到清風徐來,水波微興,荼蘼花紛紛如雪,落入眾人酒杯中,大伙兒都開懷暢飲,豈不痛哉! 雅座,青樽,長襟,吳鉤,酒香飄飛,好不快活自在。“飛英會”主人范鎮系司馬光好友知己,是圍繞著變法與否而一個個大義凜然的政壇風云人物,但在政治之外,卻又是這般的有雅趣,清雅到風流。 如今,昔人已作古,前塵舊事已被新事代謝。人們知道的荼蘼,更多的只是它的花語文化。 荼蘼花的花語是“末路之花”,是最寂寞、最獨特的花。雖然它不能與百花爭艷,但卻可以一枝獨秀,如此孤傲,卻又如此清秀。 花開到荼靡,表示春天已到了盡頭,寓意一段感情也到了末路。 愛到荼蘼,意蘊生命中最燦爛、最繁華、最刻骨銘心的愛即將過去。繁華過后,煙花擁著風流,真情卻已經不在,只剩下一地落紅頹然,一切又歸于平靜、平淡。在最美的年華遇見你,如若不能堅守和擁有到最后的時光,待到失去的時候,便只剩下追悔莫及了。當人們不知道什么對于他們最重要的時候,上帝就會令他們失去。因為只有失去了,他們才會知道誰才是值得自己守候一生人,直到彼此一起花開到荼蘼。 一枝暮春花,在綠肥紅瘦中飄飛,幾經春雨搖曳,最后一抹紅痕,裝飾了流水落花的夢。也許我只是你肩頭的一片落紅,從相遇到最后被你撣落,也不過一盞茶的剎那。曾經涉水而來,如今踏云而去,唯有重拾過往花絮,等待下一季動人的相逢了。 佛家有語:荼蘼是花季最后盛開的花,開到荼蘼花事了,只剩下開在遺忘前生今世的彼岸的花了。那時,百花凋零,“此花開后更無花”,該是如何的遺憾,最后的盛宴,壯美,亦悲壯。 花兒的翅膀要到死亡才懂得飛翔,無愛恨情仇的土壤,那時才會再萌芽開花。 花開到荼靡,韶華勝極,此花后已非花。荼蘼和薔薇有一個類似的一個地方,那就是它們開花會都不計后果、義無反顧。但是荼蘼卻多了一種讓人沒來由喜歡的“末路英雄”的悲壯韻味——當生命純粹到只剩下活著的時候,這個世界對于他,已經簡單的無所依求。 花至荼蘼,玉枕寒春君知否?歸來?留取?御香襟袖,誰同飲荼蘼酒? >>>更多美文:傷感散文

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( 興趣嗜好烹飪烘焙 )
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